在“論春夏秋冬四季”文件中,討論了“兩個爻編碼”,得到了下面的兩張圖 。圖一是四象陰陽分布圖,圖二是四象陰陽流通圖 。
將圖一之陰陽按其強弱量化后得圖三 。藍色部分表示陰氣,紅色別是陽氣,它們的重疊區域紫色則表示是陰陽平衡區 。從圖可看出,在少陽至少陰區間,陽氣是勝于陰氣的 。若將此刻之四象看做是春夏秋冬四季,則表明人在立夏至立冬間是容易“上火”的,在廣東是要喝涼茶的,特別是在立秋前后的18天內更應如此 。
在春夏秋冬四象里,春夏秋冬各72天,它們分別屬木、火 。金、水,剩下的72天是屬于土的,但這72天分別是立夏(少陽)前后的18天河立秋(少陰)前后的18天 。許多文獻有關“土”在那幾天的說法是不一樣的,不知根據何在?
在屬土的日子里,外界的陰陽處于較為平衡的狀態,所以因外界環境引起生病的幾率是要少一些的,生活應是較舒適的 。
圖二描述了陰陽二氣流通是各自變化的情況 。實際上,在任意時刻陰陽二氣是同時并存的,是合為一氣的,所以可以將其畫成圖四所示的“一氣循環”圖 。
從圖中可以看出,一氣自老陰開始,其內含的陰氣成分最大、陽氣則為零,至少陽時刻陰氣陽氣各占半成;到老陽時刻陽氣成分最大、陰氣分量零;到了少陰時刻,陰陽又各占五成 。繼續運行又回到了老陰時的只有陰氣的狀態 。
假如這個一氣在流通的時候不遵行這樣的變化規律,則表明該被描述的系統一定是出了毛病、不正常了 。清朝康熙年間的黃元御之名著,《四圣心源》中提到的“一氣周流”,其理論根據就在于此 。
圖五是一氣流量圖,它表明陰陽二氣在周游的一個周期內陰、陽的流量是相等的 。但在任意時刻它們是不相等的,少陽、少陰時刻除外 。
在圖三中略去陰陽平衡的部分,可得到圖六,其描述了各個季節里過剩的陰、陽之多少 。
春季里過剩的陰氣逐漸減少,夏秋之時陽氣最強,冬季陰氣則是從弱變強 。注意圖中土區域內的情況 。從圖中可以看出土有兩種,一曰少陽土一曰少陰土,如圖七所示 。
少陽土的特點是陰氣進入后逐漸減小到零,隨即陽氣產生并逐漸增大;少陰土的特點是陽氣進入后逐漸減小到零,隨即產生陰氣并逐漸增大 。因此,可把少陽土看成是陽氣加速泵,少陰土看成是陰氣加速泵 。少陽土和少陰土又統稱為“中土”,位于其中的的氣被稱作“中氣”,中氣有時可看成是“后天之元氣” 。這就是在中醫的“一氣周游”理論中,認為驅動一氣周游升降的動力是中土的理論根據 。
【四象陰陽圖】圖八所以就是中醫的一氣周游圖形,其表明后天之元氣(中氣),是因中土脾胃之驅動而周游肝、心、肺、腎,從而維持了人的生命。
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