“阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫；白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海；光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊；四十八愿度眾生，九品咸令登彼岸”，提起阿彌陀佛，最先想到的應是阿彌陀佛的無量慈悲，堪稱“世間大慈悲父” 。阿彌陀佛在過去無量劫中修行的時候，就曾經發下大愿，要建立西方極樂世界，救渡無邊受苦眾生，成就無量莊嚴功德，被大乘佛教廣為稱頌 。
“阿彌陀佛”的名號在佛門中被念及的最為廣泛，僧眾們幾乎天天“南無阿彌陀佛”這句佛號不離口、不離心 。為什么要念佛號？很多人會說為了求得感應和加持，增進功德 。也有人說，念佛號屬于凈土宗的修行法門，一心持念佛名號，臨命終可得阿彌陀佛接引，往生西方凈土等等 。其實這些說法也沒有什么錯 。但對于平時的修行來說，念佛號的功用會更大 。那么如何念誦才能功不唐捐？心中牢記“清凈”2個字，福德無量！

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我們拜佛念佛不是搞形式主義，而重在修心的功夫 。你念的佛號遍數再多、聲音再洪亮，你的心不解脫，那沒有絲毫用處 。念佛號就要懾心，心無雜念，就像僧人打坐一樣，不必裝模作樣，修行不是做給別人看的，不要搞得花里胡哨、自欺欺人 。
師父曾經給我講，一些人信了多年佛，天天燒香，可是依舊過的很苦，這是為何？因為他放不下心中的執念，心中滿是掛礙、顛倒妄想 。人的念頭就像孫悟空的七十二般變化，人在一秒鐘內念頭就可以飛躍十萬八千里，活在自己的世界里、執念里，走不出自我 。佛家有句話：口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然 。你的心活在地獄里，念多少佛號也不得解脫 。

“萬般皆苦，只可自渡”，你不回頭，誰為你救苦救難；如能轉念，何須我大慈大悲 。人生的煩惱在于內心的不清凈，而念佛號或者持咒就是為了凈化我們的雜念 。人人都向往阿彌陀佛的西方極樂世界，其實極樂世界和地獄苦海就在人間，你的心活在煩惱中，則處處是地獄火湯；你的心自在無礙，則處處是西方凈土 。佛魔一念間，人生福禍皆由心生 。
我們看“阿彌陀佛”莊嚴的寶像，左手持蓮花，右手呈接引狀，寓意救助眾生拔離苦海 。我們希望佛來救自己，那佛到底在哪里？不在外在，而在己心 。法在心內、莫向外求 。我們心中生起清凈心，佛就在我們身邊 。當我們覺悟、有智慧，我們就是自己的佛 。其實沒有誰能夠真正困擾我們，世上本無事、庸人自擾之，自己才是自己最大的敵人 。走不出自我的設限，到哪里都是窮途 。

“若人心散亂，入于塔廟中；一稱南無佛，皆共成佛道”，內心煩躁不安的時候就去念佛，感受佛菩薩的慈悲威懾力，當你的心開始向佛菩薩靠近，越來越平和、慈悲、柔軟、清凈，則當下即是凈土 。“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭；人人心中有座靈山塔，好向靈山塔下修”，心中有佛，自得加持 。不要煩惱，一煩惱，業障就現前；多懺悔，一念凈，菩提自顯現 。
不論誦經還是念佛，都是為了安穩身心，內心歡喜才是人最大的福報 。如《心經》所說：心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤 。無事大跡象，心安身則安，“愿有一法，能安汝心” 。一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通 。隨喜大眾功德，敬請常念“南無阿彌陀佛”，功德殊勝！

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