有個人問道長:“世上最可怕的是什么?”
道長說:“欲望!”
那個人滿臉疑惑 。
道長說:“聽我講幾個故事吧 。”
可怕的黃金
一個人驚惶失措地從樹林中跑過來,剛好碰到兩個非常要好的朋友在林邊散步 。他們問這個人說:“你這樣慌張是為了什么?”
這個人說:“太可怕了,我在樹林中挖出了一堆黃金!”
兩個人心里忍不住說:“這真是個大傻瓜!挖出了黃金,這么好的事他居然說太可怕了,真讓人想不明白!”
于是他們又問這個人道:“在哪里挖出來的?請告訴我們吧 。”
這個人說:“這么厲害的東西,你們不怕嗎?它會吃人的!”
那兩個人不以為然地說:“我們不怕,你就告訴我們在什么地方能夠找到它吧 。”
這個人說:“就在樹林最西邊的那棵樹下面 。”
兩個朋友就立刻去找那個地方,果然發(fā)現(xiàn)了那些金子 。一個人就對另一個說:“那個人真是太愚蠢了,人人都渴望的黃金在他眼里居然成了吃人的東西 。”另外一個人也點頭稱是 。
他們于是討論怎么把這些黃金拿回去 。其中一個說:“白天把它拿回去不太安全,還是晚上拿回去好一些,我留在這里看著,你去拿一些飯菜來,我們就在這里吃飯,然后等天黑了再把黃金拿回去 。”
另外一個人就照他說的去做了 。留下的那個人心想:“要是把這些黃金都?xì)w我所有就好了!等他一回來,我就用木棒把他打死,這些黃金就全是我的了 。”
【世上最可怕的是什么?你一定想不到!】
回去拿飯菜的那個人也想:“我回去先吃飽飯,然后給他的飯里下毒藥,他死了,黃金就全是我的了 。”
結(jié)果等他拿了飯菜回到樹林里時,另一個人就從背后狠狠地用木棒把他打死了,然后說道:“親愛的朋友,是黃金逼我這么做的 。”
接著他拿起那個人送來的飯菜,大口地吃起來 。沒過多久,他感覺到很難受,肚子里像火燒一樣,他才知道自己中毒了,臨死的時候他說:“沒來挖黃金的那個人說的話真是太對了!”
這真是應(yīng)了古話:人為財死,鳥為食亡!都是貪念惹的禍,欲望把最親密的朋友變成了死敵!
買土地的農(nóng)民
有一個農(nóng)民想要買一塊地,他聽說有個地方的人想賣地,就決定到那里詢問一下 。結(jié)果那個地方的人告訴他說:“只要交上一千兩銀子,然后就給你一天的時間,從太陽升起的時間算起,直到太陽落下地平線,你能用步子圈多大的地,那些就是你的,但是如果不能回到起點,你將不能得到一寸土地 。”
那個農(nóng)民心想:“如果我這一天辛苦一下,多走一些路,豈不是可以走很大圈得到很大一塊地了嗎?這樣的生意實在是太劃算了!”于是他就和當(dāng)?shù)厝撕炗喠撕霞s 。
太陽剛一露出地平線他就邁著大步向前疾走,到了中午,他的步子一分鐘也沒有停下,一直向前走著,心里想:“忍受著這一天,以后就可以享受這一天辛苦帶來的回報了 。”
他又向前走了很遠(yuǎn)的路,眼看著太陽快要下山了才往回走,他心里非常著急,因為如果他趕不回去的話就一寸土地也不能得到了,于是他抄近路向起點趕去 。可是太陽馬上就要落下去了,他只得拼命地奔跑,最后,只差幾步就要到達(dá)起點了,但他的力氣已經(jīng)耗盡,倒在了那里 。
人的欲望與現(xiàn)實之間的鴻溝永遠(yuǎn)也無法逾越,因為人的貪欲永無止境,永遠(yuǎn)也不會滿足,這是人性中最大的缺憾 。
心業(yè)第一大罪就是“貪欲
《道德經(jīng)》第四十六章上說:“罪莫於可欲,禍莫大於不知足,咎莫於欲得,故知足之足,常足矣” 。經(jīng)文的意思是說沒有什么罪過比任情縱欲更大,沒有什么災(zāi)禍比不知足更大,沒有什么災(zāi)難比貪得無厭更大 。所以只有感到滿足的這種滿足,才是永恒的滿足了 。
紫陽真人說:“不求大道出迷途,縱負(fù)賢才豈丈夫 。百歲光陰石火爍,一生身世水泡浮 。只貪利祿求榮顯,不顧形容暗瘁枯 。試問堆金如岱岳,無常買得不來無” 。
邱祖說:“心安不說三公位,性定強如十里誠” 。兩位祖師慈悲心切,都是教人以道德為重,不可貪戀名利也 。貪即貪心、貪著,貪名,貪利等等 。貪是由對事物的喜好,而產(chǎn)生無厭足地追求,占有的心理欲望,追求物欲享受,追求以及生活環(huán)境的舒適,在貪圖過份的物質(zhì)、物欲的同時,必定會造罪與造業(yè),貪求永無止境,而內(nèi)心疲憊不堪,不知知足方為真正快樂 。
看看古往今來有多少貪官是有好下場的,有多少貪圖名利之輩因此而喪身 。需知名利皆為身外之物,生不帶來,死不帶去 。讓人不貪名利,不是教人避名利,是讓人在名利場中,做出不貪名利的實落工夫 。如果能實實悟透貪名利能亂人的性,名利能迷人的心,名利能驕人的氣,名利能敗人的德,名利能縱人的惡,名利能傷人的身,名利能送人的命 。貪名利是大苦,貪名利是火坑,貪名利是泥涂 。過去也有祖師在名利場中成道的,如鮑靚、淮南子、東方朔、許旌陽、梅真人、葛仙翁、抱樸子、羅狀元都是大隱居朝,成就大事 。至于周、程、張、朱,都是不貪名利,可仕則仕,可止則止 。
道德經(jīng)曰:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂” 。欲望多則化為貪婪,就會令人目盲,心瘋狂 。有人為權(quán)力地位而心發(fā)狂,有人為女色而迷失自我,有人為錢財而昏聵 。人之貪欲誠可畏者,常使人失去道德,迷失本性 。
《清靜經(jīng)》云:“既著萬物,即生貪求,既生貪求,即是煩惱,煩惱妄想憂苦身心,便遭濁辱,流浪生死,常沉苦海” 。經(jīng)文的意思是說人執(zhí)著萬物(被外物所惑),就會產(chǎn)生貪求之心,貪求之心既生,就是煩惱 。由煩惱而起妄想,使得身心憂悲痛苦,于是遭到濁穢與侮辱,飄流在生生死死之中,永遠(yuǎn)沉淪在廣大無邊的苦海之中 。
人,一旦墮入“追逐物欲”之陷阱中,就很容易迷失自己,想要抽身出來就成了很困難的事,所以人性不能和貪念走在一起 。
這個世上最可怕的就是人的欲望,人的欲望越多,就會越不滿足;就會越不快樂;就會越多煩惱 。
所以說:錢如枷鎖,貪是墳?zāi)梗访鹄罱K只是一場空 。只有洗去心中的種種虛妄,放下貪欲,回歸到平實的本質(zhì),才會看破世間的一切榮華富貴有如過眼云煙,畢竟都是無常色相,才最終體驗到生命的無盡悅樂 。
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