八字格局與行運配合得當必然出類拔萃名利富貴全 _八字學堂

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61、不以富貴榮華衡量一個人，是可以的。但一個人要想成為各行各業高級人才，出類拔萃，八字或與行運的配合，也必須具備成格局。否則，一切都是夢想。換句話說，八字或運中成不成格局，不但是界定富貴與一般人的標準，也是界定各行各業高級人才的標準。
62、《五言獨步》說“有病方為貴，無傷不是奇，格中若去病，財祿喜相隨。”與命貴中和論，是否矛盾？誰對誰錯？多亮說都不矛盾、都對，只是不同角度的論說。算命看八字婚姻事業財運健康子息請加微信dangtianjia
命貴中和，是正格八字的最高標準，而《五言獨步》的這句話，只是針對八字五行組合太偏者而言的，有傷有病就是偏奇，格中有藥醫治其傷病，最終就是有趨于平衡的中和象。
所以，《滴天髓》原注在中和章節中所言“中而且和，子平之要法也。“有病方為貴，無傷不是奇”，舉偏而言之也。至于格中如去病，財祿兩相宜，則又中和矣，到底中和，乃為至貴。”，就十分中肯。
然而，當今有些學者卻把《五言獨步》說“有病方為貴，無傷不是奇，格中若去病，財祿喜相隨。”與《滴天髓》中中和說，理解成了兩個對立面，其思想就已步入了錯誤
63、《神峰通考》中有藥病說，本來也是一種比方性的辯證法理論，結果這句話“無病而無藥，不富不貴之人也。”就是敗筆，可以說也是個不小的錯誤。導致有人把這句話，卻當成了命理真言，實在荒謬。

試想一想，一個人一生從不得大病，從來就不知道什么是藥，這應該是個健康狀況十分良好的人，讓人羨慕不已，怎能說不好呢？命理莫不如是，無病八字應該才最完美、最上佳，豈有“不富不貴”之理！算命看八字婚姻事業財運健康子息請加微信dangtianjia
64、雖說命理是自然之理，一年四季有燥暖寒濕之別，需要尊循。但命理中調候說，卻實有可與不可的區別。法理在于辯證，需要否重在格局之需。所以，死論調候多有不靈。

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65、對于八字中日主，如何理解，它到底代表什么？古人已有定論了，流傳下來的四柱配十神法，就是很好的證明。但也有以年為根、月為苗、日為花、時為果的六親上大概的分法。所以，現代有些理論，混淆了兩者間概念，誤認為日主代表著命主。
其實，日主不是代表命主的，整個命局都是命主的，代表著命主一生的全方面命運基因。所以，每個人都有著自己的命盤。根據以日主配十神來說，這已就說明了日主是命局的中心點，即命局的向心處。
所以，論格局成敗，都需要圍繞日主展開。月令財官雖然是命局主氣，主導著命局框架，但不能為日主服務，也是廢物一個。因此，成格者不一定富貴，但成格局者，一定富貴。
66、評論八字如同評選美女，一流的八字就如一流美女。評論的標準，必須處處俱美，稍有不足，就降低層次。
67、站得高，才能看得遠、看得更全面。所以戰略家，總是站在最高處，時時刻刻把握著全局大勢決策。戰術家呢，只重視的局部戰術輸贏。所以，戰略家的層次，歷來都高過了戰術家。算命看八字婚姻事業財運健康子息請加微信dangtianjia
命理學莫不如此，也有著戰略家、戰術家的傾向。命理戰略家，最重視格局大象、大框架理法，重點在于研究決斷人生各大事上。命理戰術家，重視的只是局部小技、小竅門理法，擅長推算一些細節過程事象，或無關人生大事的雞毛蒜皮事

68、有些八字是什么格，只要成格局，就可從格的性質斷定是官權之貴，是聲名之貴，是文化、藝術之貴，是財富之貴等。但有些八字，因為結構復雜，單憑什么格，就不能定性是官權之貴、聲名之貴，是是文化、藝術之貴，是財富之貴了。反而要根據八字結構、氣勢，以及格局所需和行運，進行綜合的辯證法判斷。若死在格上作文章，總想一鍾定音，就鉆進了死胡同。

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69、印格用財約制印星，必須要使財印兩不礙或者需要陰陽搭配。也就是說，既需要財星約制印星，卻又不能讓財直截克破了印格。或者，印格需要見官或殺，再見其財，使其構成既能相生又能相互制約的機制。總之，印是生身固本之物，需要善意約制，不可強行攻之。
70、“日坐財庫，無人不富”這句話，是公理嗎？
其實，人命富與不富，公理在于是什么格八字，以及格局成敗高低上，而不在于什么財庫不財庫。所以，有些八字“日坐財庫”，照樣不能發財致富，甚至于是窮命。有些八字并不見財庫，照樣也是富命。
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