#開光和結印#紅竹石的佩戴結印 _生活百科

怎樣給佛開光
阿佛自己供奉佛菩薩，佛珠等都不用開光，你誤開光的意思。我們素放生，止惡行善，老實念阿彌陀佛，多聽祖師大德講經說法，不要把佛教當迷信。下面祖師大德有開示開光的問題
問：有人說佛像，佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣？需要開光嗎？
凈空法師答：
這個沒有必要。什么叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之后不要再相信佛像，要相信我。為什么？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什么？是新的佛像建好，是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什么意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清凈，開自己的光，我對自己要清凈，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什么？孝親尊師。他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩干什么？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。佛菩薩開了光就靈了，靈在哪里？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。用個觀音菩薩像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。今天時間到了，我們就學到此地。

開光鏡子有什么用
開光的鏡子就相當于了，據所知，佛教中準提菩薩器就是一面鏡了，平常誦持“準提神咒”加持鏡子，鏡子就有威力了，諸鬼不敢侵。鏡子不需很大，十公分左右就行，圓的或橢圓形最好。其加持咒語“唵-折唎主唎-準提-娑婆訶” 。至少一千遍加持鏡子，即念完咒語后吹口氣于鏡子上,觀想鏡子放金光,加持完畢。此鏡不可見血或污漬東西，會影響加持力的。僅供參考。南無準提菩薩！南無本師釋迦牟尼佛！
紅竹石的佩戴結印
【#開光和結印#紅竹石的佩戴結印】紅竹石時需要結印，日本竹內古河結印是師非常有名的結印。類似大陸的求福儀式和開光，的是，結印沒有很多繁瑣的注意事項。
佛教的開光要求不能女孩子月經時帶、不能進入衛生間、不能吃肉時帶等等違反一種就失去靈性，所以佛教有反復開光和加持的需要。道教開光的特點是必須用本人的血液作為媒介，以道符、無根水為契約，風險性大。如果開光失敗，法師和求開光的人都有生命危險，所以很多電視劇里面“茅山道術”的法師常常有做法途中死亡的情況。
陰陽師結印多為自然咒語，也可以理解成是一種很柔和的符合自然規律的開光方法，所以沒有禁忌。竹內古河結印祈愿很早傳說是天照大神親自傳授給人類的。在日本認為紅竹石只有添加了竹內古河結印后才可以起到自身靈性的作用。很多人不懂為什么中國的很多祈福活動和日本有的相似。有時似乎日本陰陽師比中國的還強。
這是錯誤的認識，陰陽師原本就是中國的。在春秋戰國時期百家爭鳴，三道九流中的陰陽教將歷代陰陽五行、風水相術作為學派研究的主要內容，因為秦代“焚燒坑儒”、漢代的“罷黜百家獨尊儒術” 。五斗米教的農民起義軍登上歷史舞臺，取代陰陽教，并以老子為祖師。原本的陰陽教的陰陽師隨即沒落，大部分在漢唐隨日本來華學者東渡。這也就是為什么道教有尊古的風俗——為了尋訪原來陰陽教留下的研究成果。現在各種流行小說如《盜墓筆記》、《鬼吹燈》，都描述了大量尋求古代秘寶、秘術的情節，其中體現的就是對陰陽教的學者研究成果的探尋。現在很多電影小說所表現的日本“陰陽師”其實是源自中國，所以才有相同的符咒、結印、神術、式神等等。所以，盲目排斥陰陽師其實是對歷史的不了解和不認識。中國人用自己的古老的文化祈福避害是很好的事情。

怎樣識別觀音像是否已開光？
佛像開光和不開光，樣可以供。對此有出父開示——
學誠法師“開光題節選：
寺沒有“開光”業務。從小教導孩子深信因果、斷惡修善，便是最好的祈福開光。
開光，本意是寺廟落成或佛像建成的一個證明儀式，證明此處三寶具足，社會大眾可以來此修學佛法，猶如古代男子成年之日要舉辦“冠禮”，邀請四方親鄰證明一樣。所有莊嚴的儀式，都是為了增長人內心的莊重。
最好的祈福就是思善、語善、行善。深信因果、斷惡修善，便是最好的祈福開光
妙祥法師開示節選：
有了佛像，就有佛在。
佛像開光也靈，不開光更靈。
有人問：不開光供佛，有過嗎？妙祥法師回答：此供佛，功德無量。因為，見佛就禮拜，是虔誠心的體現。更加深入、更加廣泛的禮佛、拜佛，供養佛。故此供佛，功德無量。