古人所說“一人不進寺廟三人不抱樹 ， 二人不看井 ， 三人不抱樹”
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一人不進廟：每個人或多或少都會有一些不足為外人說的荒唐事 ， 當你一個人踏入寺廟面對著諸佛及眾金剛的法相 ， 那些你曾經做過或者有過想法的虧心事都會潛意識的在你心中浮現出來 ， 從而恐懼感戛然而生 。2018年我一個人前往西藏旅行 ， 在拉薩的大昭寺一個人買票參觀 ， 進入寺院后看著藏傳佛教的怒目金剛們真的給我造成了很大的壓迫感 ， 那些小時候打架也好社會上的勾心斗角也好在腦海中全都涌現出來了 ， 后怕不已 。
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二人不觀井：人與人之間最基礎的信任 ， 你覺得存在嗎？兩個人同時扒在井邊向下張望 ， 誰能百分之百肯定一個人不會對另外一個心生歹意呢？畢竟曾經老一輩還說過DM下坑也是父親在上面拉繩子 ， 兒子在下面摸東西 ， 父親尚且不敢完全信任兒子 ， 更何況普通的兩個人呢？
三人不抱樹：如二人不看井是一樣的 ， 只因人與人之間最脆弱的就是信任 。三個人環在一起抱樹 ， 你身邊的兩位萬一用繩子將你捆綁起來 ， 對你做出歹事 ， 試問你抱樹的舉動是不是給了他們機會 。三人不抱樹其實也是在暗示我們三人同行時時刻要提防另外兩人抱團 。
謝謝邀請！這是舊時代的人總結出來的有關維護自身安全的俗語 。若一人出門在外 ， 或處在不安全的場合 ， 時時刻刻要注意安全 ， 遇到不利情形 ， 要有防范意識 。
【三人不抱樹,老祖宗說一人不進寺廟，二人不看井，三人不抱樹，這是什么意思】
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一人不進廟 。古時候人煙稀少 ， 三五里甚至十來里路有可能遇不到村莊 ， 廟宇大都在野外或深山 ， 距離村莊較遠 ， 夜晚一人到寺廟投宿 ， 要注意安全 ， 夜間睡覺要警醒些 ， 不僅要防止盤纏、衣物丟失 ， 還要注意人身安全 。因為投宿的人不一定是自己 ， 若有其他的人 ， 也難說沒有惡人 ， 就是和尚 ， 也難說好壞 ， 還是小心為好 。如果是相處得比較好的兩個人進廟 ， 可以互相照應 ， 那就好多了 。
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二人不看井 。這兩個人一般是指陌生人 ， 因為是互不了解的人同行 ， 路上難免口渴 。到井邊喝水 ， 可要小心防止對方圖財害命 ， 將自己推入井中 。這個“井”也可以指其它的不安全的地方 ， 如懸崖等 ，
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三人不抱樹 。樹 ， 口語指樹骨子 ， 書面語指樹被去掉根、枝后的“樹干” 。三個人同時把一根樹骨子抱起來抬走 ， 當放下的時候 ， 中間的這個人要先松手離開 ， 然后那兩人隨號令扔掉 ， 否則 ， 中間的這個人 ， 不夠安全 。特別抱起來上肩 ， 中間的人要特別注意 ， 前后兩人若同肩扛著 ， 是朝同一方向聳掉的 ， 這個中間人 ， 安全系數是0.5 ， 若是異肩扛著 ， 他的安全系數就接近于0了 ， 中間的這個人若不先松手離開危險地 ， 那可就不安全了 。還可以先放一頭 ， 中間的人下來后 ， 幫助一頭的人 ， 先把這一頭放下 ， 讓一人支撐另一頭 ， 然后再放下 ， 這樣就安全多了 。問題中說的 ， 并不是三人絕對不能抱樹 ， 而是講的是抱樹時的安全 ， 這個“樹”也可能指的是其它的 ， 如石頭等 ， 三人合抱的時候 ， 這時候的木頭或石頭就是大老虎了 ， 抓、放可要小心 。
獨坐莫憑欄 。憑 ， 是依著靠著的意思 。欄桿是防止人跌落的 ， 那時候的欄桿都是木頭做的 ， 正常都是下面和兩頭三方面固定的 ， 沒有四方面固定安全 ， 最好不要碰它倚它 ， 若坐著依著 ， 欄桿結合的榫眼若朽壞 ， 就不安全了 。這個“欄”也可以指若依靠會有危險的東西 ， 并不是單指欄桿 。
問題中說的四句話 ， 就是古人總結出來的有關安全方面的俗語 ， 看似都是一些生活方面的細節小事 ， 實際上是大事 ， 安全比什么都重要 ， 特別一人外出 ， 可得注意安全 。可以說這些事 ， 古人一定是經歷過 ， 為了警醒后人 ， 才總結出這樣的俗語的 。
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