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李居民大師，清問，香爐必須開光嗎【】

生活百科

李居民大師 ， 清問 ， 香爐必須開光嗎
開光是道教的說法 ， 后來佛教 ， 在佛教中只像才能開光 ， 其他都叫做加持 。不過現在有所謂大量吉祥物的開光 ， 也不管是什么教也不管什么道理了 ， 只要能討個吉祥便是最好 。
開光日子都可以的 ， 這個沒有講究 。店里的開光證書都是銷售手段 ， 說難聽點就是假的 。每天念《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》7-49遍也算開光了 ， 念7天就好了 。不如自己念還有點自受益呢 。
佛教飾品的開光證是商家為了銷售做出的噱頭
只有佛菩薩像才能叫做開光 ， 其他不用的 。種種的佛教飾品的開光證書 ， 那個是商家的銷售手段 。有了一個證書就好像醫生說你的病會好一樣 ， 心里有一個安慰罷了 ?，F在什么都要證 ， 有開光證也不奇怪 。只要心中有佛就成了 ， 心中無佛什么證明也無用 。
佛像開光的意義
比如我們給偉人建造雕像 ， 建好了再舉行一個典禮 ， 和大眾說明白他在世時對國家和社會大眾的貢獻 ， 使他給我們樹立起一個榜樣 ， 讓我們向他學習 。釋迦牟尼佛是大教育家 ， 我們給他和其他佛開光就是這個意義 。
如果說一尊佛菩薩像請一位法師開光才能靈 ， 那么還需要佛菩薩像嗎？法師讓什么靈 ， 什么就靈 ， 他比佛還厲害了 ， 還拜什么佛呢？我們拜佛不是把佛當中鬼神來拜 ， 是為了感恩 ， 是為了覺悟人生 ， 這個是誰也不能代替的 。
比如我們看到觀音菩薩的形象 ， 聽到佛菩薩的名號 ， 引發牽動我們內心的慈悲之心 ， 在生活中幫助其他人 ， 愛護其他人 ， 平等慈悲對待一切事物 ， 待人接物都漸漸的都受到潛移默化 ， 是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明 ， 這叫做開光 。
那么什么人有資格為佛像開光呢？只有對于佛菩薩的經綸、歷史淵源通達明理 ， 最好還能為大眾解說 ， 那么他就有資格為菩薩開光了 。其實很多形式都有其教育意義的 ， 但現在的佛教徒往往注重形式而不了解內容和意義 ， 這就本末倒置了 。把佛菩薩當中鬼神來拜 ， 祈求升官發財 ， 甚至和佛菩薩討價還價起來 ， 這些都是因為不了解什么是佛教 ， 少看佛教經綸的緣故 。
佛教的開光是怎么一回事？
開光儀軌 ， 各地寺院道觀均有差別 ， 但大體是比較的 。嚴格的說 ， 開光是由道家傳出來的 ， 佛教沒有開光 ， 只有加持 ， 是后世慢慢的融合在一起的：
一、擺供桌 ， 正中供奉佛菩薩像或道教天尊像 ， 擺放五供（一香爐、兩燭臺、兩花瓶 ， 合稱“五供” ， 花瓶里插三五枝鮮花；燭臺各插一支蠟燭）、五果（五種水果 ， 最好取五種顏色）、五谷（最好取五色米 ， 如黑米、白米、黍米等）、小鏡子、毛筆（新鮮的 ， 沒用過的）、朱砂和干凈的純白毛巾 。
二、點香三支 ， 可以稍粗點 ， 從美觀角度出發 ， 但不提倡大香或高香 ， 要預先點燃插在香爐里 。
三、開光主持人儀軌：
a.上香（三支）；
b.獻花（一束鮮花）；
c.獻果（一盤）；
d.獻清茶（三杯 ， 一杯撒天 ， 一杯平撒 ， 一杯澆地上 ， 每一杯撒的過程分別在心里默念“皈依佛；皈依法；皈依僧”；道教則默念“皈依道；皈依經；皈依師”） 。
四、取鏡子 ， 用白毛巾擦拭 ， 不是真的擦拭 ， 是虛擬的動作 ， 擦完后 ， 放下毛巾 ， 舉起鏡子 ， 按照逆時針四面擺放各照一次 ， 心里默念“妖魔鬼怪悉皆退散”；再照一下你要開光的東西物品 。
五、取毛筆 ， 沾上朱砂 ， 按照撒酒的姿勢“佛、法、僧”（佛教）或“道、經、師”（道教）各點一下 ， 然后在要開光的物件上畫一筆 ， 如果是給耍獅子開光 ， 那就直接點在眼珠上（俗話叫“開睛”） 。
六、灑凈：持誦大悲咒21遍（如果強度太大 ， 每7遍上三枝香） ， 稱為大悲懺 。然后以楊柳枝沾大悲水四周灑凈 。
七、大功告成 。再上三支香 ， 禮成 ?！榔非杏洸灰萌澬?nbsp;， 以免損傷開光的效力和開光之人的福德 。
臥室放個未開光阿彌陀佛香爐有什么禁忌沒有
臥室放個未開光阿彌陀佛香不好的 ， 雖然沒開光依然有佛氣場 ， 是等家的飯碗 ， 不開光和不上香是屬心不誠 ， 屬空飯碗 ， 不會加持和保佑你的 。另外在臥室內 ， 有男女睡覺和女人代列假 ， 對佛的不敬和沖撲 ， 我看不好 ， 時間長了運氣不佳 。最好是開光供奉 ， 供阿彌陀佛是西方三圣佛 ， 是保佑和加持眾生的 ， 心誠必有好報 。