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十二、問：六神中，食神為福神 。在怎樣的情況下，命逢之才能有福氣？又在哪種情況下，人命逢之又無有福氣？
答：取用神之法有兩種：一種是扶抑，弱者扶之，強者抑之；又一種是調侯，金水性寒，用木火調之，木火焦枯喜水調之，如果單用食神，須看日元與用神的旺衰，及四柱之間的清雜而確定 。使
用上，食神為財源，是財之根，身強財旺為大貴之命，日坐食神為福地，又為實業性的求財之星，如月令財星生旺，當為財團巨商 。食神為泄秀之神，有輕重之分，身旺財少，最喜食神生財，見食而財星有氣 。
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身弱食多，財源多，四顧不暇，正需比劫相助，貴人相扶使人身強精化，求財到手，這就是書中的"食神最喜比劫幫" 。
四柱中七殺能夠傷身，食為福神，是天廚貴人星，能夠降伏七殺，壯年得志，如若逢偏印生旺有力，克伐食神，這種情況下，又看偏財制伏梟印，不然就會縱殺而傷身，為禍嚴重 。古人有："命當夭折，食神逢梟" 。

單用食神，有財運則富，無財運則窮，食神生財，身輕有比劫，助身敵食 。食神過多，早年命苦，女墜風塵，食神入墓庫，壽不長 。時柱逢食神，后人有靠，男命時上占食神，頭胎是兒子，女命頭胎是女子 。

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年上食神，祖上豐足 。月上食神，父母有錢財，日占食神，一生財帛豐盈 。時上食神，兒女有靠，老來享福 。
十三、問：《子平真詮》中提到：財、印不分偏正 。你對這句話如何理解？
答：所謂財印不分偏正，只是從大體而言，一般人對財帛并不去追究他的來源、種類和方法，總之是變為財帛的東西使用價值是一樣的，所以不去細分 。印綬也是一樣，印為文采，印為生氣，即為精，正偏印共同的作用是生身之物，至于生氣的多少、生氣的邪正并不去計較，所以財印不分偏正說法也是正確的，但這只是大概之論而已，貴在靈活 。
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