我請了一尊財神,聽說只有開光后才靈驗,是這樣嗎?
要討論神,應先明的概念,先除頭腦中一曲的虛擬的所謂神的印象,以免無謂的爭執 。因為在中國,“神”的稱謂是不莊嚴的、泛濫的 。中國人頭腦中有無數的名目繁多的人造偶像被當作神—它們或是被后人神化的人,如孔子關公老子等,或是人根據自己的貪欲和愿望編造出來的,如門神、灶神、城隍、土地爺、財神、送子觀音等等 。從這些名目就能看出,神被中國人世俗化、功利化了,非常不嚴肅,完全歪曲了神 。這些從來不是神,它們沒創造過任何東西,它們從未自稱過神也沒在任何一本書中說過自己做了創造宇宙和生命這回事 。后人自造拿來供奉的,當然不是神 。
世界上本來根本沒有無神論者,只是人心里先有了“無處不在無所不知無所不能的神”這個概念,然后對它加以否定而已 。無神論者這個稱呼,其實根本就是此地無銀三百兩 。貓狗牛羊這類動物不可能是無神論者,因為他們不知道神這個概念,而唯獨人才知道,所以只有人才可能成為無神論者 。世界上所有生命中偏偏只有人才知道神這個的概念,而且還不用教,天生就會,并且和人的教育程度、文明發達程度完全無關,全世界只要有人的地方就必定有各類宗教,無論歐美 的發達國家還是太平洋的原始部落,統統無一例外 。這一點是無神論者(尤其是中國大陸不斷宣揚“神的概念是人科技不發達的時候對自然界的畏懼而產生的”這 類謬論的那些人)所永遠也無法面對的,于是他們只好引用某某哲學家的如“如果獅子有宗教,那他們的神一定是獅子的形象”這類不值一駁的謬論來狡辯 -
羅馬書 1:19 神的事情,人所能知道的,原顯明在人心里,因為 神已經給他們顯明 。
每個人的內心深處都有隱約的感覺有一位神的存在,只不過這個神的形象實在是太模糊了,不清楚,不要說LZ你不是啊,神的概念可不是古代人科學不發達,對自然界的畏懼而產生的 。我舉個最簡單的例子:如果你是獨生子,沒有弟弟,你有沒有可能某一天走在馬路上,突然看見一個人長的很像你弟弟,走近一看才發現認錯人了?當然不可能!因為你根本沒有弟弟,怎么可能把其他人錯認為你的弟弟?如果人在畏懼自然界以前心里并沒有神的概念,那他們絕對不可能只因為恐懼而嚇出神的概念來 。人只有先心里本來就已經有了神的概念,并且模糊地知道神使人畏懼的大能,才有可能因為對閃電、雷鳴等自然現象的畏懼而把這些錯認為是神!有些人認為古人對未知世界的畏懼而想象出了神的概念,是典型的本末倒置 。
羅馬書 1:20 自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉 。
這個宇宙和生命是必有來源究竟的,必不是偶然碰撞或爆炸也不是虛幻的因緣,而是出于有智慧有目的的創造!想想生活中的小事:煮個雞蛋這么簡單的事還得有三分鐘火候,沒人看著或沒個設置結果肯定不好吃或不能吃;逛個街要沒個路線沒個意圖最后也達不到目的,兩個熟人不約好了,也是很難碰面的;沒個次序,連衣服都穿不上……一句話,沒有一件事情,可以沒有能力加智慧而成就 。那這么奇特的生命,這么奧妙的宇宙,豈能沒有個創造者和維護者呢?人類的科學實踐本身就證明了這一點:既然科學是分門別科地研究和解釋世界宇宙 本來就存在 的規律的人類活動,那么前提或基礎當然就是:這世界是有規律的 。而幾千年的人類生活經驗和科學實踐,其可行和成果證明了世界就是有規律的,朝不保夕的狀態和隨時可能的變數之下人類沒有進行科學研究的必要和可能 。馬路上一刻沒紅綠燈就亂套了,這樣千載不變的斗轉星移,這樣永不止息的晝夜寒暑稼穡不變的更替,竟然可能沒有一位管理者嗎?不信神的人對這一切竟可以無動于衷嗎?人們相信一個城市建設得好必有一個好的市長班子,相信好的校長才能辦出一個校風良好的學校,更相信只有好的老師才能帶出好的班級,甚至一個秩序井然的書桌都讓人毫不置疑它有一個勤快的主人,這個完美奇妙的世界(科學不就是一再地證明和發現這種完美和奇妙嗎?只要多一些自然科學知識,在此就不會有異議)豈能是所謂自然天然的嗎? 好!說天然也很妙,“天”就是上帝,“然”就是上帝的創造使然 。說自然也可,就是那自有永有的神使之然也!上帝的存在原來是可以有事實和推理加以論證的!,這是以為信仰是唯心和主觀體驗的人所沒想到的 。對上帝的信仰是客觀的! (這樣的資料很多,只不過佛的虛無和無神論哲學的鐵幕把中國人屏蔽在真相之外太久了) 。我可以先告訴你,不信神的人只是不信而矣,要駁倒《圣經》他們可從來沒做到過 。明顯的證據是,各門科學的發端和發展都在基督教國家,那樣的國家,科學家如云,還輪不到你操這個心 。這不能讓你深思嗎?神是用不著證明的,因為證據的本身太小了 。如果神是可以用眼睛看見的話,那么神是比你的眼界更小 。比你眼界更小的就不是神 。神之所以看不見才是神 。當神到世界做人的時候,你看見的是人的身體,而他的動作、行為、神跡把神的形像顯明出來 。神要跟我們講他是神,我們才會知道誰是神 。就好比我們生小孩,抱著跟他說:「叫爸爸、叫媽媽」,是我們跟他講的,不然他怎會知道什么是爸爸、媽媽呢?同樣,神若不來跟我們講他是神,那我們就無法知道誰是神了 。造與被造之間有本質的差異,因為神造了物質,神就不可能是物質,因為神不是物質,所以看不見的神才是神,因為神是看不見的,所以我們才相信他 。很多的事情我們是看不見的,正直、獨立、民主、公義,這些都是看不見的東西,看得見的東西是很膚淺的 。
福祿財神上寫開印大吉什么意思?
路才忍讓寫開業大吉的意思就是開機開業大吉 。
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