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風水史事：風水上四正方有什么說法：風水真的有用嗎？

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【風水史事：風水上四正方有什么說法：風水真的有用嗎？】0具有正氣鎮煞的作用，可以將之擺放在家中四正方或者雕刻在有四面的物體上，一、青龍在廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想象成為龍的形象，按陰陽五行給五方配色之說，又有龍生九子，都不像龍的說法，它平身喜愛音樂，它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍 。樣子有點像狗，據說可以威攝妖魔、消滅災禍 。喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，但卻十分怕鯨魚，它就會嚇得亂叫 。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮 。形似獅子 。所以往往把它安在神位上或香爐上，又名赑屃，樣子似龜 。相傳上古時它常背起三山五岳來興風作浪 。后被夏禹收服，故中國的石碑多由它背起的 。第七兒是狴犴：樣子像虎 。相傳它主持正義，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜回避的牌上端，么子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍 。它是雨神座下之物，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效 。二、朱雀鳳凰在中國來說，如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等，鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋 。紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的 。鳳凰又可說是朱雀或玄鳥 。它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫 。聯想起來就是朱雀了 。南方屬火，和西方的不死鳥一樣，三、白虎在中國，白虎是戰神、殺伐之神 ?；⒕哂斜苄啊㈧鼮?、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力 。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參 。西方在五行中屬金，所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了 。老虎是可怕的東西，又是可敬的東西 。它會食人畜 。而可敬的是因其威猛無比，能夠避邪 。如東漢．應劭的《風俗通義．祀典》：畫虎于門，鬼不敢入，古人還認為白虎是一種祥瑞：四、玄武玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物 。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的 。是黑色的意思；就是陰的意思 。陽宅風水四靈神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸 。四靈圣獸說的就是四靈神獸青龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈 。白虎為西方之神；玄武為北方之神 。在中國傳統的理論中，四靈神獸代表四方，具有正氣鎮煞的作用，可以將之擺放在家中四正方或者雕刻在有四面的物體上，實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，和以上觀點吻合，風水正面解；和以上觀點相背，風水反面詮釋 。什么是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水 。風水就是正確選擇居住地形 。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群 。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，多從科學角度思考更有益？過去很多地段無法建房 ?，F在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限，木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣 。決對是兩種風水含義，科學給人類帶來前所未有的新天地，木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代 。只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕 。通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易病變，鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣 。完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好，比如臺形高臺地段 。過去由于建材的mgc，不適合建房，現在有建材的優勢，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康，一個城市的風水優劣 。不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水，而其中政府就是最典型的政治風水特征 。在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸，由于政府機構存在的原因 。僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市，鄉級政府機構搬遷到別處，后來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大，決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水風水史事、經濟地理風水和人文地理風水：政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合 。才是完整意義上的風水，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布道路，形成了網絡式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限，完全克服了逐水草而居的事實，電、氣的實現 ?？朔藢我蛔匀蝗剂稀瘛⒉莸囊蕾?，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實，第一是能供人類生存的條件？第二是更優良的人類生存條件 。力學、科學原理；合乎常識、邏輯，不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：沒有再延續種群到今天 。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活 。用傳統風水理論，切入現代建筑設計領域，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余 。對風水要有正確認識：也就是植物有旺風水作用 。不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果 。從科學、正面認識更能說明問題 。防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項 。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準 。傳統建筑是以中心對稱理論為主 。在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論，能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究？方便、舒適、衛生、安全就是好風水 。過門磚斷裂影響風水嗎?引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水 。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命 。陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水 。是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益于風水 。用風水史事規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物 。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是壞風水 。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動 。主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法？主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理 。風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準 。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊 。如果門關安上不方便、不實用，凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌 。規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神 。那些混亂建筑，從風水的角度論，地形不整齊、不規范 。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序 ?，F在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，對稱的核心實質內容是要有中心和重點；打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值 。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題 。安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢 。臥室內放個浴桶風水有什么不好?物品能放在它應該放的地方，肯定最好 。臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方 。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內 。我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，留那邊做門好？不能肯定回答，只能原則回答：二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊 。最后關于什么叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人風水史事的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”很多明顯是主觀失誤造成的悲劇 。很多明明是主觀，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，無形的風水術語“定義中找到合理的解釋”其實也就是誘導當事人找一找合理，排解當事人心頭的痛傷，為了將主觀責任歸罪于客觀 。潑皮無奈術“如明明是貪污受賄而獲罪”風水術可以定義為 。明明是因財而生災“風水術可定義為”財殺并見而遇鬼；這種把主觀責任導演歸罪于客觀“其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用”它誘使人們不從個人主觀方向找原因“不從個人主觀方向努力”而把責任向其它方向推卸 。這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，大聲嚎哭 。這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來 。心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤，那位心愛的寶貝睜開淚眼：邊哭邊說，快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了 。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影，我家祖墳坐北朝南，西北方10米內有口井中間有條路，這口井影響祖墳嗎，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響”原因是對于天子帝皇來說 。天天處在高危、眾矢之鏑的位置 。任何地方少有差錯 。都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹？墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂”因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨 。原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事，風水學稱為《帝皇學》 。要想真正懂得什么是，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，才能風水史事感觸到什么叫風 。材的地方演進出來的一種禁忌習俗；是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬，源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等 。找原因和答案，不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，自然而然就是犯，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學，迷信的說法：八宅風水陽宅風水可以方位分成三大類：房子的風水-----一棟房子的外在環境、大門朝向、內部隔局，組合成房子本身所具有的風水；時間的風水-----每年、每月、每日，風水都在流轉，風水輪流轉'人的風水------因為出生的時間不同，每個人都有自己對風水的特殊需求 。對居家風水來說，以上三類風水中應該以'房子的風水再好，如果不能配合居住者的需要，對這個人就不能算是好風水 。時間的風水究竟是吉還是兇，也完全看對人的需求所造成的影響而定 。這里就要談一談人對風水的需求 。風水學的流派雖然很多，人的風水'使用起來最簡便，同時也最清楚明白的學說，應該是東、西四命說 。這個學說采用八分法，把方位分成東、西、南、北四個正方，和東南、西南、東北、西北四個偏方 。在這八個方位里，每個人都有四個對自己有利的方位，吉方'也有四個對自己不利的方位，死徙不住，新故相半，陳粟朽貫 。間架成雙，屋柱灣曲，子孫不睦 。蟲蛀半空，《團聚經》又云，所以房子大未必就是好事；就房型而言，猶如居之口舌 。東西狹，南北狹，如何尋找房屋的中心點現代住宅戶型圖千奇百怪，如何真正找到中心點普通人可能并不清楚，不管房子戶型圖如何凹三凸四的 。把缺角部分補齊后：最后必然是方形或矩形的格局風水史事，兩對角線交叉位置就是屋子的中心點，因為風水中的很多方位，都是要以屋子的中心點為標準對照的，補齊四周缺角部分，其交叉位置（圖中以紅色小方塊標注）就是房子的中心點，再結合方位坐標 。就可以清楚偶大門為（坐西北）東南朝向，大門的出入口，不能通過其方位中心的正中線、鬼門線、四隅線，無論是哪一個方位的大門都應該注意，大門是先看形局，凡山谷大門，后參方位，城市大門：先取方位“在城市里買單元房 。一般是要先看方位的，《八宅明鏡》曰，宅無吉兇 。以門路為吉兇”意思是衡量住宅的風水好壞，主要是受大門的影響最大，《辯論三十篇》曰 。陽宅首重大門者：以大門為氣口也“房屋開門分為四類，是為朱雀門、青龍門、白虎門、玄武門（指獨棟建筑 。單元大門就不在此說）”大門的方向 。東北和西南這兩個方位是忌諱開門的：古風水有云“東北開門，多招怪異！而西南為鬼門”更是大門忌諱的方位，大門方位的重要性，在風水上是很有講究的 。整不好就得出事，比如大門開在西南鬼門上：住宅——以套宅中心點測量“如果家宅的大門開在整個套宅的西南面，住的時間長了 。有可能會導致女主人脾氣日趨暴躁”因為西南方在八卦中屬坤卦 。坤卦在人物方面代表女主人，而坤卦西南犯煞，就會令女主人有女掌夫權的傾向 。是影響夫妻感情的極大禍害，如果大門設在坤位中的鬼門線上“后果更是不堪設想”這種住宅極難調整，最好是搬家為妙，是上接天氣，下接地氣 。體現迎吉避兇的觀念，門不但是居所的顏面、咽喉 。八宅風水陽宅風水可以方位分成三大類：房子的風水-----一棟房子的外在環境、大門朝向、內部隔局，組合成房子本身所具有的風水；時間的風水-----每年、每月、每日，風水都在流轉，所以有'風水輪流轉'之說；人的風水------因為出生的時間不同，每個人都有自己對風水的特殊需求 。對居家風水來說，以上三類風水中應該以'人的風水'最為重要 。房子的風水再好，如果不能配合居住者的需要，對這個人就不能算是好風水 。時間的風水究竟是吉還是兇，也完全看對人的需求所造成的影響而定 。這里就要談一談人對風水的需求 。風水學的流派雖然很多，不過在談到'人的風水'的時候，流傳最廣，使用起來最簡便，同時也最清楚明白的學說，應該是東、西四命說 。這個學說采用八分法，把方位分成東、西、南、北四個正方，和東南、西南、東北、西北四個偏方 。在這八個方位里，每個人都有四個對自己有利的方位，就是所謂的'吉方'，也有四個對自己不利的方位，就是所謂的'兇方' ?！秷F聚經》，請看——兩新夾故，死徙不住 。兩故夾新，光顯宗親 。新故相半，陳粟朽貫 。宅材鼎新，人旺千春 。屋止半住，人散無主 。間架成雙，典盡衣糧 。屋柱灣曲，子孫不睦 。蟲蛀半空，聾耳盲目 。柱若懸空，家主命促 。梁倚棟斜，是非反復 。接棟接梁，三年一哭 ?！秷F聚經》又云：“屋少人多為人克，宅吉；屋多人少為宅克，人兇 。”所以房子大未必就是好事 。就房型而言，猶如居之口舌，一般來說要遵循如下規律：南北長，東西狹，吉 。東西長，南北狹，初兇后吉 。斷方位：如何尋找房屋的中心點現代住宅戶型圖千奇百怪，如何真正找到中心點普通人可能并不清楚 。不管房子戶型圖如何凹三凸四的，把缺角部分補齊后，最后必然是方形或矩形的格局，然后各畫一對角線，兩對角線交叉位置就是屋子的中心點 。因為風水中的很多方位，都是要以屋子的中心點為標準對照的 。補齊四周缺角部分，然后各畫一對角線，其交叉位置（圖中以紅色小方塊標注）就是房子的中心點，再結合方位坐標，就可以清楚偶大門為（坐西北）東南朝向 。一般的原則是，大門的出入口，不能通過其方位中心的正中線、鬼門線、四隅線 。關于這一點，無論是哪一個方位的大門都應該注意 。大門是先看形局，還是先看方位原則是：“凡山谷大門，先論形局，后參方位 。城市大門，先取方位，亦要形局團聚 。”也就是說，在城市里買單元房，一般是要先看方位的 。《八宅明鏡》曰：“宅無吉兇，以門路為吉兇 ?！币馑际呛饬孔≌娘L水好壞，主要是受大門的影響最大 ?！掇q論三十篇》曰：“陽宅首重大門者，以大門為氣口也！”房屋開門分為四類，是為朱雀門、青龍門、白虎門、玄武門（指獨棟建筑，單元大門就不在此說） 。但無論如何，大門的方向：東北和西南這兩個方位是忌諱開門的 。古風水有云：“東北開門，多招怪異 ?！倍髂蠟楣黹T，更是大門忌諱的方位 。大門方位的重要性，在風水上是很有講究的，整不好就得出事 。比如大門開在西南鬼門上，是典型的“女掌夫權”住宅——以套宅中心點測量，如果家宅的大門開在整個套宅的西南面，住的時間長了，有可能會導致女主人脾氣日趨暴躁，為了小事而大發雷霆 。因為西南方在八卦中屬坤卦，坤卦在人物方面代表女主人，而坤卦西南犯煞，就會令女主人有女掌夫權的傾向，是影響夫妻感情的極大禍害 。如果大門設在坤位中的鬼門線上，后果更是不堪設想 。這種住宅極難調整，最好是搬家為妙 。旺門、衰門之分風水上門的隱義，是上接天氣，下接地氣，體現迎吉避兇的觀念 。因此，門不但是居所的顏面、咽喉，更是興衰與身份的標志，它溝通宅內與宅外這兩個空間，是“氣口”、“氣道”，因此有旺門、衰門之分 。門以通大路為重、生氣路上，一開門，氣就從門而入，門若背旺迎陰，諸兇畢集；兩家對門，門高者貧 。并排開門，門大者贏；對衙門、獄門、城門者大兇；宅大門小不吉，不宜空氣流通，不宜進出，也不美觀；宅小門大，也不吉，不實用 。對門煞沒辦法，門算是對沖上了 。風水有云：“兩家大門正對，主兇 ?！弊约业拇箝T正對著對面的大門，在風水學上稱作“對門煞”，對門煞所導致的后果是鄰里不和，易招惹是非口舌，而且在心理上會覺得缺少隱私感 。當然，以后偶化煞一哈就可以了（懸掛珠簾） 。另外，門氣不宜過強或過弱 。例如門氣過盛則會沖淡地氣，其中也包括宅內私密性的破壞 。搬家是人生中僅次于結婚的大好喜事，而搬家風水的細節也關系到家人的健康與運勢，處理不好很有可能會帶來一定的負面影響 。不僅是居家生活的保證，更會給人帶來平安幸福和吉祥如意的好運氣 。搬家的習俗因地域不同而略有差異，但是搬家時需要備齊各種所需物品，以下幾樣不可缺少：1、一桶米和大衣柜一箱：用米桶或者專門裝大米到八分滿（北方可以盛面粉到八分滿）放到廚房，臥室里需一人高的大衣柜盡量裝滿衣服和箱包，搬入新家之前或者吉日當天就擺放好，象征一生衣食不缺，是人丁氣場的轉移，因此需要枕頭先入伙，按照家人的數量，啟用對應數量的新枕頭開門入宅，按照個人的床位分別擺放 。還在枕頭內裝有信封紅包，里面裝錢正好168，3、畚箕和新掃帚一對：上面需要綁上紅布條或紅絲帶，所以搬新家運些水過去就等于運財入宅 。5、碗筷若干雙：放在水桶中，爐灶代表陽剛之物，安好爐灶代表灶神到位，當天務必要開火燒點茶水或者甜湯，可保家中人丁興旺，大門外最好貼紅色福字，還可以貼上搬家之喜的對聯，但不要門神 。門內可以掛個中國結等紅色開運之物或者鎮宅招財化煞轉運的五帝錢一串，五帝錢指的是清帝順冶、康熙、乾隆、嘉慶、雍正五位皇帝時代所使用的古錢幣，一定要選真的，如果當地有古玩市場可以自己提前去集齊5枚，用黃繩子串起來（也有用紅繩的但是紅色屬火容易產生對沖，尤其不適合進門處有廁所等或者門對廁所浴室等，而最好是mgc屬土的繩子正好和家居建筑物的土更能相融合），如果當地古玩市場少沒有找到合適的，可以直接去網上找化煞最為經典的真品的久遇五帝錢這種專門風水道家設計的，必定風水屬于道家，這類利用錢幣皆屬圓形屬水而金生水泄和法器擋其煞氣，再加上mgc五行屬土的東西，其非對稱結構比單獨五枚銅錢擋煞效果好很多，和房子建筑物和諧共氣，非常適合別墅、大戶型使用，要是平時人很少在家這種家里冷冰冰人氣不足的用這種化煞而且陽氣比較盛的風水久遇五帝錢，如果有屏風或者玄關也可以把五帝錢掛到木質玄關處，當然最好的還是直接掛到大門背后，即可化解大門相對的各種風水問題，也能引貴人助新房人丁興旺而財運穩固，讓家宅在陽氣旺盛的氣氛中開始 。為了保證搬家大吉大利，搬家時可以先把以上物品放進新宅，其它的東西才可搬進新家（如果家里供有神佛者，應該先把神龕與佛像先請過去，然后再搬運其他東西） 。搬家前要檢查家里的燈，并把家中燈光開亮，再搬家當天繼續點著 。尤其是對于從一個省市搬到另一個省市更應如此，如此能防止水土不服和思念家鄉 。10、搬家當天千萬不能生氣，絕對不可罵人、尤其是不要謾罵小孩子 。一定要說吉祥話、做吉祥事 。11、搬家當天不要在新家睡午覺，當晚睡覺，主人要在躺下幾分鐘后又起來工作一小會，表示睡下還要起來 。