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扁鵲本名叫什么,和舊教材相比，2017新版歷史教材刪除了扁鵲。具體原因是什么

生活百科

2017年新版歷史教材刪除了扁鵲這個名醫了，這是不是預示著中醫本來就是騙人的,或者沒有使用價值呢？其實不是這個原因，真正的原因是扁鵲本名叫什么：教材本著嚴謹、科學、負責的態度，發現扁鵲這個名醫是否確有其人還是個問題呢 。

扁鵲本名叫什么,和舊教材相比，2017新版歷史教材刪除了扁鵲。具體原因是什么

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原來是這樣介紹扁鵲的：扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫 。
春秋戰國時期渤?？む?今河北滄州市任丘市)人 。由于他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他 。
據說扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河 。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著 。
從上面可以看出來，扁鵲不是這個人的本來名字，原名不得而知 。
那么為什么新教材要刪除扁鵲呢？（秉燭讀春秋）告訴你刪除扁鵲的具體原因吧 。
一、扁鵲是否確有其人？
司馬遷在《史記》中為扁鵲立傳，所舉三則醫案，在時間上存疑 。
扁鵲不可能既醫治過趙簡子，又醫治過虢國太子，齊國或者田齊也沒有什么“桓侯”可供扁鵲去見 。如果承認《史記》中所載扁鵲事跡的真實性，那么，扁鵲死時候差不多已經兩百歲了，顯然這不可能 。
二、醫術如何？
假使真有扁鵲其人，舊教材中所謂的“他總結出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法”，也與《史記》的原始表述完全相反 。
據《史記》原文記載，扁鵲的高超醫術，依賴的不是“望、聞、問、切”這四門技術，而是神人“長桑君”傳授的透視術——長桑君給了扁鵲一種神藥，扁鵲飲后三十日，用眼盡見五藏癥結”——雙眼可以穿透人體見到五臟六腑，我覺得扁鵲是CT掃描儀穿越到古代了 。
扁鵲遂以此技能行醫，“特以診脈為名耳”——對外用“診脈”作幌子掩飾自己的特異功能 。
我覺得扁鵲很像超級騙子，他應該歸類于巫術里去 。
扁鵲有可能就不會望聞問切這些功夫，在治療虢太子時，扁鵲還說過這樣一番話：“越人（秦越人，即扁鵲）之為方也，不待切脈望色聽聲寫形，言病之所在 ?！薄冶怡o診病，是不切脈、不望色、不聽聲、不寫形的 。
由此可見，扁鵲是神人，而不是一名醫師 。教材把他刪掉是合情合理的 。不能用神話看病，以免遺誤后代 。
（撰文：秉燭讀春秋，歡迎點評加關注）
在中醫學發展的歷史上出現過許多著名的醫家，他們為中華民族的健康和人口繁衍做出了極大的貢獻，認真閱讀他們為后人留下的著作，研究他們的學說思想和觀點，對于更好地掌握中醫藥知識，發展中醫藥理論具有重要的意義 。
1. 扁鵲
扁鵲，本名秦越人，勃海郡人，約生活于春秋戰國時期 。“扁鵲”一詞原本為古代傳說中能為人解除病痛的一種鳥，秦越人醫術高超，百姓敬他為神醫，尊稱其為“扁鵲” 。
據《史記》所載，扁鵲曾望診過蔡桓侯的臉色，認為其有病，“不治將深”，多次提醒，蔡桓侯始終不聽，拒絕及時醫治，最后抱病死去 。扁鵲路過虢國，聽說虢太子暴死，便向太子的屬宮中庶子詢問病情，問明了詳細情況后他斷定虢太子沒死，而是患了一種假死的“尸厥”癥他親去察看診治，使太子完全康復，從此，天下人傳言扁鵲能“起死回生” 。對于扁鵲在中醫史上的歷史地位，司馬遷很明確地說：“扁鵲言醫，守數精明，為方者宗，后世循序，弗能易也 ?！敝嗅t經典著作《難經》，相傳為秦越人所作，但從內容看當為托名，非其親著 。
　2. 張仲景
張仲景，名機，河南省南陽縣人，約生于東漢和平元年(150)，卒于建安二十四年(219)，因曾擔任過長沙太守，故有“張長沙”之別稱 。
他“勤求古訓，博采眾方”，廣泛搜集古今治病的有效方藥，經過幾十年的奮斗，收集了大量的資料，包括他個人在臨床實踐中的經驗，于公元205年左右寫出了《傷寒雜病論》(即后世的《傷寒論》和《金匱要略》) 。
《傷寒雜病論》是我國最早的理論聯系實際的臨床診療專書，它系統分析了傷寒病的原因、癥狀、發展階段和處理方法，創造性地確立了對傷寒病的“六經分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎 。書中收載了300多首經方，這些方劑藥物配伍精練，主治明確，如麻黃湯、桂枝湯、柴胡湯、白虎湯、青龍湯、麻杏石甘湯等，經過千百年臨床實踐的檢驗，被證實有較高的療效，并為中醫方劑學提供了發展的依據 。后世的不少藥方都是從它發展變化而來，因而有“眾方之宗，群方之祖”之稱 。
　3. 華佗
華佗，字元化，沛國譙(今安徽亳縣)人，約生于145年，卒于 208年 。他是東漢末年一位杰出的醫學家，后世每以“華佗再世”、“元化重生”稱譽他，足見其影響之深遠 。
華佗行醫，并無師傳，主要是精研前代醫學典籍，在實踐中不斷鉆研、進取 。他精通內、外、婦、兒、針灸各科，尤以外科著稱，他創制的“麻沸散”是世界上最早的麻醉劑，并用此對病人進行腹部手術 。這在中國醫學史上是空前的，在世界麻醉學和外科手術史上也有重要地位 。華佗十分提倡導引養生，他創編的“五禽戲”，就是模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的形態、動作和神態，來舒展筋骨，暢通經脈，以防病祛病 。華佗一生有弟子多人，在中醫史上也多有建樹，如弟子吳普所著《吳普本草》、李當子著《李當之藥錄》，對中藥學的發展作出了一定貢獻 。
4. 葛洪
葛洪，字稚川，自號抱樸子，丹陽句容(今江蘇句容)人 。約生于261年，卒于341年 。他是西晉著名醫學家、道家、煉丹家和藥物學家 。
葛洪一生著作頗豐，不過大多已經散佚，流傳至今的主要有《抱樸子》和《肘后救卒方》 ?！吨夂缶茸浞健?簡稱《肘后方》)是一部可以隨身常備的實用醫籍，收載藥方具有廉、便、驗的特點 。書中所述“虜瘡”，是世界上對傳染病“天花”的最早記載 ?！侗阕印肥且徊烤C合性的著作，其中記載了很多丹藥配方，描述了許多化學變化和煉丹設備 。葛洪的煉丹術，后來傳到了西歐，促進了制藥化學的發展 。
5. 陶弘景
陶弘景，字通明，晚年號華陽隱居，死后謚號貞白先生，丹陽秣陵(今江蘇南京東南)人 。生于456年，卒于536年 。經歷了南朝的宋、齊、梁三個朝代，為著名醫藥學家、道家 。
陶弘景著有數部著作，但多數已佚，其一生最大的貢獻是編寫了《本草經集注》，該書共7卷，載藥730種，它開創了將藥物按玉石、草木、蟲獸、果、菜、米食及有名未用等七類分法；其次，書中對于藥物的性味、產地、采集、形態和鑒別等方面的論述均有顯著提高；書中第一次提出了“諸病通用藥”的概念，分別列舉了80多種疾病的通用藥物，為臨床醫家處方用藥提供了很大的方便 。
6. 孫思邈
孫思邈，自號孫真人，京兆華原人(今陜西耀縣)人，約出生于隋開皇元年(581)，卒于唐永淳元年(682)，活了102歲(也有人考證說他活了141歲) 。他是唐代著名醫學家和藥物學家，有“藥王”之稱 。
孫思邈學識淵博，醫德高尚，一直熏陶著代代醫家 。約于唐永徽三年(652)，孫思邈寫成了《備急千金要方》(簡稱《千金要方》) 。后又在唐永隆二年(681)完成了《千金翼方》 。兩書各30卷，集前代和當時醫學之大成，尤其書中單立“大醫精誠”強調醫德規范，被后世習醫、業醫者傳為佳話 ?！肚Ы鸱健肥俏覈钤绲尼t學百科全書，從基礎理論到臨床各科，理、法、方、藥齊備，對臨證各科、食療、藥物學、養生學等方面均有很大成就 。
7. 李東垣
李東垣，名杲，字明之，晚年號東垣老人，真定(今河北正定)人 。生于金大定二十年(1180)，卒于蒙古壽宗元年(1251) 。金代著名醫學家、金元四大家之補土派的代表人物 。
李東垣根據《內經》四時皆以養胃氣為本的理論，結合自己長期的臨床經驗，提出“脾胃為后天之本”的中醫理論，創立了“脾胃學說”，提出“內傷脾胃，百病由生”的觀點，主張治療以補脾胃為主，創制了補中益氣湯、升陽益胃湯、黃芪人參湯等方劑 。他于晚年總結自己一生的行醫經驗，寫就《脾胃論》一書，這是中醫治療脾胃疾病的經典著作，至今對中醫理論和臨床實踐還具有重要的指導意義 。
8. 李時珍
李時珍，字東璧，晚年號瀕湖山人，蘄州(今湖北蘄春)人 。生于明武宗正德十三年(1518)，卒于神宗萬歷二十一年(1593) 。
李時珍家世代業醫，他閱讀了大量古醫籍，“歲歷三十稔，書考八百余家，稿凡三易”，終于在1578年他60歲時完成《本草綱目》這部藥物學巨著 。該書共52卷，190萬字，載藥1892種，附藥圖 1109幅，方劑11096首 。書中校正了過去本草學中的大量錯誤和非科學內容，綜合了大量的科學資料，也提出了相當科學的藥物分類方法 ?！侗静菥V目》不僅收載藥物學知識，并且記載醫理、驗案、生物、礦物、化學、天文、地理、采礦及歷史資料，因此可以說是一部具有世界性影響的博物學巨著 。
【扁鵲本名叫什么,和舊教材相比，2017新版歷史教材刪除了扁鵲。具體原因是什么】華佗是其中最有名氣的醫生，人們稱贊一個醫生醫術了得時都會稱其為“華佗在世” 。