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豬型風水：風水經典《青烏經》注解

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堪輿學中的著作《青烏經》一直被奉為經典，那么《青烏經》到底講的是什么呢？本期尋龍點穴就帶你一起去了解一下風水經典《青烏經》注解，下面我們就一起來看看吧 。
青烏經，相傳是青烏子著《相冢書》豬型風水，后泛稱堪學著作為青烏經 。
序
《難解二十四篇》，問：葬者，大事也 。學必有源，宗必有經，世之所傳，其說不一，圖書甚廣，何者為要?
白話注解：埋葬是件大事 。風水的學理一定有源頭，尊奉一定也有經典，現在世上流傳的風水知識，說法紛亂，相關書籍出版的也很多，誰說的值得去學習呢豬型風水?
答曰：《狐首》、《青烏》等經，其來舊矣，莫知為何代書契 。相傳既久，訛舛多途 。郭氏者公所著《葬書》，皆本其旨 。
白話注解：《狐首》、《青烏》等幾本地理書籍由來已久，不知道出自什么年代 。由于年代久遠，難免有遺漏和誤補 。郭璞的《葬書》主要就是依據那兩本書的宗旨而寫 。
盤古渾淪，氣萌大樸，
分陰分陽，為清為濁，
生老病死，誰實主之 。
白話注解：盤古渾沌，氣萌壯大，分陰氣陽氣，有清有濁，生老病死，誰主生殺大權？
無其始也，無其議焉，不能無也，吉兇形焉 。
曷如其無，何惡于有，藏于杳冥，實關休咎，
以言諭之，似若非是，其于末也 。若無外此，
其若可忽，何假于予，辭之龐矣，理無越斯 。
白話注解：如果無氣脈來，那么肯定不結穴，這是不用爭議的 。有氣脈來不可能不結穴，至于吉兇如何，則要看穴場周圍星辰形勢是否合法度，來去水是否納吉 。
山川融結，峙流不絕，
雙眸若無，烏乎其別 。
白話注解：山川之氣脈融結，對峙而流的水源遠不絕，交合于水口，必成風水寶地，但如果無心靈目巧，又怎能辨別哪支是真龍、結穴在何處呢？
福厚之地，雍容不迫，
四合周顧，辨其主客 。
白話注解：福厚的風水地，明堂寬大，氣勢不局促 。四合，即合龍法、穴法、砂法和水法，豬型風水即要求龍真穴的，消砂納水符合法度，而四周的星辰皆環顧朝穴，賓主分別，尊卑定序 。
山欲其凝，水欲其澄，
山來水回，逼貴豐財 。
山止水流，虜王囚侯 。
白話注解：山本靜，欲其動，水本動，欲其靜，逼貴者，貴來速也，豐財者，財積之厚也 。其意思是：山要凝聚，藏風聚氣，水豬型風水要灣環停蓄 。形成一個應峰都向穴場朝拱，水又灣環停蓄朝穴的山環水繞堂局，就主應高壽而財祿豐盈 。如果休囚方的朝山高大，水又直流無情，就要虜王囚侯了 。
山頓水曲，子孫千億 。山走水直，從人寄食 。
水過東西，財寶無窮 。三橫四直，官職彌崇 。
九曲委蛇，準擬沙堤 。重重交鎖，極品官資 。
白話注解：三橫四直，指水路之多，這里指八方匯聚的意思 。
山已停頓，而水流彎曲有情，這樣的風水寶地必有百子千孫 。山不停而水直流無情，肯定作仆人而寄人籬下 。水繞過堂有情，必發財寶無數 。八方之水匯聚，必定官居高職 。水有九曲如蛇行，則宰相之地 。水口重重交鎖，必出極品的官員和無數財寶 。
氣乘風散，脈遇水止，
藏隱蜿蜒，富貴之地 。
白話注解：氣遇風則散開，脈遇水則止，氣脈隱藏彎曲有情，必是富貴之地 。
不畜之穴，是謂腐骨 。
不及之穴，主人絕滅 。
騰漏之穴，翻棺敗槨 。
背囚之穴，寒泉滴瀝 。
其為可畏，可不慎乎 。
白話注解：不畜，即山無包藏，葬之腐骨;不及，即山無朝對，葬之主人絕滅 。騰漏，即青龍或白虎有空缺，葬之翻棺敗槨 。背囚，即山幽陰無陽光，穴地寒泉水滴瀝，這樣的穴俱不可葬也 。其實在可畏，不可不慎 。
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