十二長生水法水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未 。
楊公水法是以真龍真穴為體，消砂納水為用 。
雌雄配合，陰陽交媾，就是“楊公水法”的玄關 。
如果能掌握楊公水法的“羊刃、祿堂”之分，算是初步掌握了楊公風水收放水之法，但其中又有八煞、黃泉，及救貧黃泉等之法，如能正確撐握，富貴榮華盡在期間 。
凡動為水，低為水，水分來去動靜 。
有不少論水的書籍 。
羅盤分為“地盤”正針（靠中心那層），“人盤”中針（中間那層），“天盤”縫針（最外面那層） 。
首先以地盤正針把方位定好后，以“人盤”收山，和用“天盤”納水 。
水法即是看羅盤最外一層 。
三合水法立向龍、穴、砂、水、向，是風水學的五大要旨，其中立向是風水學中的關鍵，以龍來說，立向后才能知道該向是否接到生氣 。
再看丙午來龍，為乙龍從丙午位上起長生逆數，巽巳位為沐浴，乙辰位冠帶，甲卯位臨官，艮寅位帝旺，艮寅方來龍為“旺龍入首”，旺龍入首立為旺向，定生聰明之子孫 。
以水來說，立向后才能知道是否是十二長生中的生水、旺水、衰水、墓水 。
將羅盤調撥為“壬山丙向或子山午向”，午火長生在寅，從寅位上起長生，順數沐浴在卯，冠帶在辰，臨官在巳，帝旺在午，„ 。
如火局丙午龍入首為生龍，宜立艮寅長生向 。
形式派注重巒頭方位組合上的信息，理氣派堅持時運生克方面的原理，兩者互為表里，各有所長 。
中國的風水學源遠流長，自從河圖洛書問世，數千年來歷代地理大師不斷涌現，其典籍著作浩如煙海，汗牛充棟 。
在發展過程中，風水學逐漸形成了兩大宗派，即形勢派和理氣派 。
【農村街門風水：風水實踐中最主要的是水法，你知道哪些風水水法流派?！?/strong>根據水流之向 。
水隨山，山隨水，自然才是真理 。
乙丙須防巽水先：火局看黃泉水 。
故黃泉水亦來不亦去，來應該是吉方巨門來水流入臨官主救人 。
巽宮先天是兌2金后天數理為農村街門風水4農村街門風水木農村街門風水，丙先農村街門風水天是乾金1農村街門風水后天是離火9 。農村街門風水
故戍方墓水不能克煞臨官，斷絕成長與權錢的機會故不合天道 。