值得收藏教你用六爻輕松測男女婚姻！ _祖傳四柱八字

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一、看雙方的素質、能力、自身條件、態度信心。
世爻代表求測者，世爻的旺衰代表自身條件、能力。就是自身素質及對婚姻的態度、信心。世爻旺，說明自己信心強，自身素質好，條件好。應爻代表對方，它的旺衰與世爻代表的含義相同。

二、看是否有單位，單位的經濟效益怎樣？
世應各自得所在的卦宮生扶說明世或應有單位，卦宮在日月都旺相，說明單位經濟效益好。世應各自得所在的卦宮克泄說明沒有單位，或者單位效益不好，開不出支。

三、看家庭條件如何？
看世應所在的單卦的旺衰，旺家庭條件好，衰家庭條件不好，幫扶比生扶好。

四、判斷是已婚還是未婚的方法：
1、若用神月破，應爻旬空，則本人還沒有結婚，若父母爻空更驗。
2、若用神旬空，應克世，則本人還沒談上對象。
3、若用神臨應爻或居二爻旺相而世爻相合者，則本人是已婚之人。
4、用神被沖開，又與日辰或它爻相合是配偶或戀人與自己分手而跟了別人。
5、男測卦身所生之爻空亡未取妻，女測卦身所克之爻墓絕，沒有婚配二者可以兼用。卦身所生之爻也可以論墓絕。
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卦身所克之爻也可以論空亡。二者均見，為沒有婚配之人。二者只見其一，可理解未婚先居，已婚而離異或目前還沒有定下來。所謂墓絕是卦身所克之爻與世爻日辰去對照，不與其他爻相干。

五、測夫妻方位：
測妻子方位，以八卦的方位來定。但卦爻逢空，則以財爻的長生方位定，也有取財爻或官爻的原神，或自身所臨的十二地支的方位，并結合八卦的時空方位。

六、看對象距離遠近：
財爻持世與出現近處之女。財爻與世爻同居一卦近地之女，妻財爻在內卦近處之女，妻財爻在本宮內卦更近，妻財爻在二爻，為童養媳或鄰居之女，妻財爻在他宮內卦可稍遠，妻財爻在外卦他處女。他宮外卦則更遠，又有日月動又隔斷者，外鄉人也。財在外卦外地，內卦臨財在內地。初爻、二爻在近鄰，三爻在市縣里，四爻在外縣，五六爻為遠方，坤卦為平川女，乾卦為城市女，艮卦山區女，坎卦靠河邊。
1、男財持世，女官持世，必是近地之妻嫁近地之夫。
2、財或官與世同在一卦中，取近地之女嫁近地之夫。
3、財或官爻與世不在一卦中，一個在上卦，一個在下卦，主對象在遠地。
4、財爻或官爻與世爻被日月、動爻、變爻隔斷者，必主對象為外省、外縣。
5、財爻與官不上卦，主對象是遠方之人。
6、凡財爻在二爻為宅爻主一般是童養媳，現在無童養媳，多主對象為一起長大的鄰里之人。

七、測長相、智慧：
月為長相，日為智慧，用得月令生扶主貌美，遇月沖者為破相，休囚者為其貌不揚，受日辰生扶者主人聰明伶俐，如遭日辰刑沖克害乃粗魯愚頑之輩。
八卦推斷相貌是丑是俊：
財在乾卦，女方五官端正。
財在坤卦，長相厚道，鄉村女，面色黃。個不高，吃苦賢惠。
財在震卦，能說會道，善歌樂，發長，身材勻稱，愛動。
財在巽卦，心貪，白眼多、發稀，瘦高。
財在坎卦，膚色略黑，不白，身材勻稱，心放蕩。
財在離卦，發焦黃膚紅潤，人一般不太美，，性格反復急噪。
財在艮卦，心細，忠誠，品貌好。
財在兌卦，能說會道，面白，膚如玉，儀容漂亮，愛搬弄是非。
從五行看：金爻美麗，木爻瘦高，土爻矮胖，火爻發黃稀疏，水爻聰明。
上六爻為頭發，火爻焦黃，木爻長發，土爻短發。
五爻為面部，才爻漂亮，兄爻丑，父爻次之，鬼爻有斑痕。

看對方相貌：夫妻以應爻與財爻綜合參斷。
臨子午卯酉為俊俏、端正。臨木主高挺，休囚中等身材，發秀。子水為單眼皮，亥水為雙眼皮。辰戌丑未主人敦厚、樸實，但人長的較丑。臨寅申巳亥主聰明，長相一般。應爻或財爻值日月建，不論臨何地支都主人長的好或能力強。青龍端正，朱雀面紅但有麻或痣。勾陳丑，蛇主瘦高，白虎主體胖面白，玄武主面黑，但機靈。
1、形體：木瘦、金方、水主肥、土形敦厚，火上尖下闊。
2、五行也有：金瘦方，火形尖，木形高，土形矮，水形柔而剛且多汗。木旺胖高衰瘦長，土旺身短矮而胖，衰者纖小臉發黃，勾陳兄弟來刑克，必是矮短五大郎。

五行斷面色：
土：面色黃、頭圓、面闊、鼻大方。
火：面色帶紅，面貌上尖下闊，印堂窄，頭小腳長，說話速度快，頭發粗。
金：面色白凈、聲音洪亮，方臉尖下額。中等身材，眉高眼深，體健神青，聲音響亮，剛毅果斷，仗義疏財。木：面色青白，瘦高個，四方長臉，口尖發美，頸長手長，大眼睛，能說會道，社交能力強。
水：面色黃黑，膚色黑，發多，聰明智慧，性情多疑，多智謀，記憶力強，行動搖擺，處世不定。

看雙方相貌：
未婚以應爻為主代表對方，臨子午卯酉為俊俏、端正（看相貌是與與世爻對比，不是跟別人比）；臨木主個高，旺相主長發，休囚中等身材、發秀，發黑厚；臨子水為單眼皮，臨亥水為雙眼皮（陽為單，陰為雙）；如臨辰戌丑未主敦實，相貌較丑（土為雜氣之故）；寅申巳亥，主聰明長相一般；如應爻值日、月建，不論是何地支，都主長的好或能力強。

還得結合六神參斷：
應爻
臨青龍：主端正、個高，好穿著打扮。
臨朱雀：主面紅或有麻痣、雀斑。
臨勾陳：主丑，為人死板、不靈活，如再臨土更丑。
臨騰蛇：主高瘦，這樣人虛晃不定，性多變有心計，鬼頭、機靈。
臨白虎：主體胖，面白。
臨玄武：主黑，主機靈多智謀、多陰險。

頭發：
以六爻、震巽木財為用，旺相發多，衰弱發少。木長發，金發沙長，水白發，土發短，戌土發稀，六爻與二爻合發長垂肩，臨朱雀者赤，臨玄武者黑，臨白虎者白，少年則發質剛硬，臨勾陳黃，臨青龍者滋潤整齊，臨騰蛇者卷曲而蓬發也。

臉面：
以五爻、父母爻為用神。乾宮面圓形、坤宮方形臉，五爻是父爻面大，文若書生。是財爻面秀美，是子孫爻主有福之相。是兄弟爻鬼爻面丑劣，斑麻點痣。
鬼爻臨蛇，面多皺紋。鬼臨玄武有黑斑痣。
火臨官鬼見朱雀、動而逢合面有疤記。
卯木官鬼動，面主斑麻。
蛇所臨之爻來沖克五爻，當五爻臨之斷。加兌頸項結喉大，加父面有麻痣，加財兩鬢蓬松須卷曲，加鬼必麻或面帶破相，加福（子孫）耳目口鼻破相或異常。五爻臨亥水鬼動必是老腮胡，女占汗毛重。三爻臨蛇、木動、女的必腰細善舞。

眼目：
以五爻、離卦、火子孫之爻為用。
臨青龍睛目漆黑有神。
臨白虎或虎旺動來克必白眼。
臨勾陳眼突（金魚眼）。
臨玄武淚眼或沙眼迎風淚。
臨青龍，玄武被虎沖克，眸子中有白點或黑點。
臨騰蛇常害眼，蛇衰乃鼠眼或蛇眼，三角眼，衰蛇加鬼或蛇鬼沖合五爻，是吊眼，三角眼，逢月日沖，眼睛常轉或斜視不定。動又逢沖，是頻睫眼。離卦金宮火鬼帶刑害動來傷土，主瞎子。木主花眼或吊眼，衰空帶合微小近視，見金近視帶眼鏡。火旺而動，目光如電，金鬼發動眼常疾。

八、測貧富：
用神旺衰看家庭貧富，妻財爻旺相是富家賢良之女，妻財爻休囚必是貧家之人。卦中妻財爻發動化進神，主女方家資豐厚，化退神主女方家資開始衰敗。
卦中無財爻，說明無聘禮，財旺聘禮多，金財電器首飾，木財衣服，水財食品車，土財屬屋。應爻為對方家庭，旺相無刑沖克破家富。應爻休囚為貧，臨空破化空、化破、化絕、貧窮，應臨父清貧。

九、測媒人：
1、間爻靜主無人做媒，兩間爻空主無媒人，父母爻空主無主婚人。
2、間爻動為媒人，世應不和婚難成，需要媒人通關才能成。
3、間爻與世生合與我方沾親，與應爻生合、與對方沾親。
4、間爻與世應都相生，主雙方都沾親。陽爻為男子，陰爻為女子，
5、間爻值兄弟爻主媒人貪財，從中搬弄是非。
6、間爻化回頭克、化空為媒人不得力，或為開始有媒，后沒媒。
7、父母爻落空，絕無主婚人。
8、兩間爻落空，決無月老。]
9、間爻靜主無人做媒。
10、兩間爻動，定有兩媒相爭。
11、卦中兩處父母爻發動，定有兩處相談。

十、看性格：
日辰生扶，聰明伶俐。日辰刑沖克害，粗魯愚頑之輩。

六神看性格：
1、世用臨青龍：旺為心地善良，喜好音樂，待人寬宏大量。正直、慈祥、和悅、仁義、忠誠。
2、世用臨朱雀，口才好，有文化、有才能、活潑、休囚帶殺則喜搬弄是非多招誹謗。
3、世用臨勾陳：為人忠厚、待人誠實、辦事尋規蹈矩，不夠利落，有一說一，無轉變靈通。
4、世用臨蛇：為人多隨機應變，疑心重，愛弄虛作假，大驚小怪，待人缺少誠心。
5、世用臨白虎：性格剛強，豪爽、勇猛、果斷、威嚴、有氣質、辦事性急。
6、世用臨玄武：為人多陰謀詭計，足智多謀，暗中密算，狡猾多端，臨桃花為酒，貪色之徒。（風流，華而不實，偷騙）
世用逢空者，為人聰明伶俐，入墓者，為人缺乏變通。臨刑害者，好勇斗狠，嗜殺成性，臨胎養者，為人缺少老成，言談舉止不可靠，旬空之爻發動，而無生無克者，本性狂妄，自以為天下為我獨尊。靜爻無沖克者，高風亮節，高明之士。
爻逢月建者度量寬宏，仁義待人，爻逢相沖，生性好斗。爻逢馬星，喜四處走動，帶天月德，為人恭儉溫良，爻逢相合，則從容和雅，待人誠實，卦逢六沖，性格急噪，四處奔波，卦逢六合，性心寬容，心平如水。

十一、未婚測婚姻可成否？
結婚之前，只要未確立結婚，就以世代表求測者，應代表對方，也可參看一下財、官。世爻代表求測者，世爻的旺衰代表自身條件、能力，就是自身素質及對婚姻的態度、信心。世爻旺，說明自己信心強，自身素質好、條件好。應爻代表對方，它的旺衰與世爻代表的含義相同。

世應雙方相生相合或比合為好，婚姻可成。世應相沖相克，就有不同意。有一方看不上另一方的信息。這種情況下，婚姻難成，除非有通關化解。世生應，說明卦主愛慕對方；應生世說明對方喜歡卦主；世應相合是說明彼此愛慕；
若比和，是基本同意雙方互有好感，都意見統一。

世應相沖、相克主婚不成，如世應都是陰爻，主關系能慢慢冷淡；若世應都是陽爻發動相克，主一談即崩。若世爻或應爻與日月或與其它爻相合，說明另有選擇，腳踏兩只船。哪方有與別爻相合，則主哪方另有選擇。男測婚，世宜陽，女測婚世宜陰，這樣陰陽得位，如果陰陽反錯，除非男方倒插門，或女的主持家政婚姻才順利，否則不行。若世爻發動化空、化回頭克、化退、化墓等，說明是因自己的原因不能成；若應爻發動也化回頭克、空墓絕。主對方亦是如此。在測婚姻中，發動之方為主動方，有主動去愛、去退婚等信息。世應雙方不宜化退、化空，空就不實之象。

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