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河南洛陽廣化寺開光是真實的嗎？ |

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河南洛陽廣化寺開光是真實的嗎？
開光
從宗教上來說，神像、法物，賦予其特殊的靈性為可以護佑自圣品 。從更深的意義上來說，也是清凈我們的內心，開啟我們內在的智慧 。是開發我們自性慈悲的光明 。
民俗中會開光的人就可以給鬼，仙等升級或晉級 。緣分所至不裝藏（臟或心）開光，神像或物品也會同樣靈驗，神像開光是賦予神像為護法的家（衣服）在此像中（可以出現家在，護法離開，有新的修行者占據此家） 。
裝藏開光儀式的方法：裝藏（裝心）通常有順裝（順順當當）與橫裝（民俗中代表不順當），點眼（陰，陽點），升疏，疏響大小，次數等（是幾響“想”而至，與家里供奉或堂口無關），打光（順，橫，陰，陽打等）等程序……
佛教開光：禪（參禪），凈（念佛號）宗用心經裝藏，晴天開光用鏡子折射日光，陰天用手電直接照射，開光時念經咒等儀式并恭請佛，菩薩蓮座降臨；密宗（僧人(喇嘛)吃肉，喝酒，持咒修行，所以見到僧人不忌口別驚訝，只有漢傳佛教忌口）開光用心咒裝藏，開光用鏡子折射日光，念咒結手印儀式；上師像開光用上師舍利，發，裝等裝藏 。開光用鏡子折射日光，通過念經咒結手印等儀式 。
道教開光：用河圖裝藏，開光之前點眼，升疏，用銅鏡子折射日光開光，手印默念咒語 。
傳統（五代匣子）開光：用五色線；五谷糧；五金；玉石；錢幣或符咒等裝藏，開光用鏡子折射日光，特定儀式 。
巫醫堂口開光：用心經，錢幣，符咒等裝藏，有升疏的也有不升疏的，用鏡子折射日光，念經咒或儀式（佛教，道教，傳統或自己特定）開光 。還有一種用水開光（巫醫本身修行圣水法門） 。
同一神像不同法門開光名稱也是不同的：例如關公（羽）佛教開光名稱可以是伽藍菩薩；道教開光名稱可以是武財神；傳統開光名稱可以是武圣人；巫醫開光名稱可以是五位神之一……就如同一文學作品：有人喜歡看原著紙書內容；有人喜歡看電子書內容；有人喜歡看電影內容；有人喜歡看電視內容……不同時期看時的理解也不同！


北京的廣化寺開光？
每個寺廟都有開光這種儀式


莆田廣化寺可以為貔貅開光
貔貅是是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛,是龍王的第九個兒子，能騰云駕霧,號令雷霆,降雨開晴.相傳有辟邪擋煞,鎮宅之威力.龍生九子，神通不一 。其子貔貅，勝父千倍，長大嘴，貌似金蟾，披鱗，甲形如麒麟，取而獸之優，有嘴無屁股，吞萬物而不瀉 ?？烧邪朔截?，可聚寶，只進不出，神通特異 。
話說一日玉皇大帝舉行壽宴，宴請龍王赴宴 。貔貅知道此事，非要與其父同去 。龍王過于溺愛只好答應 。貔貅的主食是金銀珠寶，自然渾身寶氣，跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了，因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛 。宴會之上，因貔貅與眾神仙所食之物大有不同，于是貔貅自己去尋找食物，結果把擺在宮殿靈堂金銀珠寶吃個精光，而貔貅有個癖好，就是隨地大小便，吃多總會拉肚子，所以貔貅忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去，結果打到屁股，屁眼就被封了起來，從此，貔貅流落人間，金銀珠寶只能進不能出，這個典故傳開來之后，貔貅就被視為招財進寶的祥獸了 。
自貔貅淪落人間，曾被皇帝命名為帝寶，因貔貅是皇室專用之物，通常將它擺放在王陵門口，書房或是內務庫，用來開國昌運侵其龍脈，絕非一般官員及百姓所能使用，后來貔貅又名天祿，即天賜福祿之意，又因貔貅專食各種猛獸，邪靈，故又名“避邪” 。清朝第一大貪官和紳府邸 -恭王府家貢各式貔貅，也正是因為皇帝對其之寵愛，此事并未深究，所以皇宮所有的造型和珅家里基本都有，也正是因為貔貅的佑護，和珅一直官運恒通，成為古代首富，其錢財之多，勝過皇宮 。傳說中的貔貅有二十六種造型，
七七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，只吃不拉，象征攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅辟邪，專為主人聚財掌權 。古賢認為，命是注定的，但運程可以改變，故民間有一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青云的美好祝愿 。貔貅尤其以玉制的催財力最強，對催財、改運、避邪、護身有特效，一只貔貅在手，你將鴻福齊天、富貴一生 。
百瑞堂至尊貔貅是于2012年打造的一系列招財瑞獸，每年開光兩屆，歷經兩年時間，緣主已經檢驗2年時間了，具備充足的的招財能量 。開光后的至尊貔貅具有強大威猛的招財靈性和特質，可幫主人招取財源，咬住錢財并進一步守住財庫，在正財方面，至尊貔貅可幫主人改變磁場使在事業和財運方面心想事成財源廣進，在主人做生意或者有生意機會的時候，可幫主人咬住任何的生意機會，讓生意順風順水 。
真要請開光貔貅的話要選擇正規的百瑞堂來請，百瑞堂是正規的吉祥文化服務機構，在2012年開光9000尊貔貅以來，一直在打造國內最靈驗的貔貅，不但國內緣主請購，新加坡、美國等華人緣主也爭相請購，是國內吉祥文化領導品牌 。如果選擇百瑞堂至尊貔貅這也就解決了翡翠貔貅如何開光的難題 。
招財貔貅的開光方法：
一、請已經開光的貔貅(靠譜指數：