1,擊刑的表現有顯性與隱性之分,其中天干為顯性的,地支為隱性的 。例如癸在巽宮擊刑可能有臟水、破鞋、變質的飲料、尿壺等,隱性的可能有虎、貓玩具刺繡畫之類 。
2,一宮內只有入墓而無刑迫,逢值之期只表現入墓狀態 。在對宮有刑迫逢值時為兇事應期 。馬星、天沖應事快 。
3,移星換斗大法:攜帶相應的風水用品在相應的時間去對應的方位,解災改運效果好 。

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4,甲是神的化身,在奇門盤里不直接出頭露面 。八神中唯一一個需要合干(婚姻)的神,偏重于精神層面 。
5,人為的“應像法”可以解災,自然應像則說明設局成功 。禍不單行福無雙至也是規律 。
6,問話是“種子”,種子純正長出來的苗才好 。問話不清則斷事不明;問話模糊斷事也模糊 。細問細斷、粗問粗斷 。
7,陰盤奇門的成局成像是無極生太極的過程,是神與意思的結晶 。成局有好壞、或清晰或模糊,與“神”和意思有關,神未到、意思未到倉促成局就像炒菜沒到火候菜就出鍋了,其味道就不好甚至是一盤爛菜 。善炒菜的廚師要掌握火候出鍋,善奇門的易師要神到意到起局 。
8,人用神和事用神的符號延伸,代表與相關事物的關聯性 。符號(天地盤干和陰干)延伸到哪里就和哪里發生了關系,也就在那里留下了足跡 。
9,九宮十干的連環局俗稱“九連環”,是打斷骨頭連著筋的局,剪不斷理還亂 。
10,“大山不向我走來我向大山走去”,是調理用語,就是把用神挪到好的宮位 。
11,調理風水萬不可兩眼只盯著地理環境及相關物質物品物象的拆補,更要注意調理行為風水、人文風水、體貌風水 。其中人文風水比較復雜,比如戊在震宮擊刑,戊年生的人?子年生的人?亦或戊子年的人?震宮是什么?
【奇門遁甲是個動態盤】12,調理不同事物時,要根據要達到的目的綜合考慮 。調婚姻除關注用神、合干、時干外,還要關注六合和癸水;調事業財運,除關注用神、時干外,還要關注戊和正偏財、生門等 。“戊”有飯碗的像意 。調官運,除關注用神、年干、時干外還要考慮落宮狀態,最好落在長生位:有靠山而穩固 。
13,在天地盤范疇中,天盤干為陽、地盤干為陰;在干支范疇中,天干為陽、地支為陰 。地支不只有九宮地盤的地支,還有每個天干之下攜帶的地支,如戊中子、己中戌、庚中申等等 。這是奇門的特點不可忽視 。
14,“來人不用問”(測來意)主要看三個點:(1)用神的地盤干落宮,(2)時干落宮,(3)時間宮位 。
15,人體刺繡用終生局,需要移星換斗的,可把用神宮符號的像意刺刻到相應的部位,能達到開運轉運的目的 。
16,測陽宅風水時,遇到戊逢空亡,戊就是原來的房子,原來的房子只看這一個宮的信息,九宮顯示的是新宅的環境 。
17,測疾病時,用神空亡轉宮的過程是病灶發生變化轉移的情況 。斷卦時遇到老年人用神落空亡,不要急于轉宮看,要仔細審視空亡宮的像意:天、陰、地,死、杜,戊己丙丁壬辛,重點是這幾個符號,以確定是否去世了(與對宮參看) 。特別臨地、死大多不用轉宮,死在那了還轉啥?
18,奇門盤是動態盤,不能看成死盤 。如果來人“看看今后的情況”,你就不能只翻“人用神”也要翻時干宮,因為時間不是靜止的,看過去也是如此,人要隨著時間走 。每翻一步就代表一個特定的階段 。
19,兩宮都有擊刑或門迫,對沖,入墓之干不受傷害,因為兩宮同氣 。
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