1. 首頁 > 生活 > >

5 命書轉載：李居明《八字斷事有絕招》

生活百科祖傳四柱八字



5 命書轉載：李居明《八字斷事有絕招》

文章插圖




七殺掛兩頭，東野到老無后
七殺          日元   七殺
 甲     ○     戊     甲
 寅     ○     申     寅
 甲     ○     庚     甲
 七     ○     食     七
 殺     ○     神     殺
丙 戊   ○    壬 戊  丙 戊
偏 比   ○    偏 比  偏 比
印 肩   ○    財 肩  印 肩


經云：七殺掛兩頭，東野到老無后 。
男命本以‘正官’、‘七殺’為子女星，為何‘七殺掛兩頭’卻會落昨‘到老無兒’呢？
原來這是指八字中的日元太弱，七殺太強，而又缺乏用神（八字中又以用神為子女）而言 。
至于女命，當以‘傷官’‘食神’為子女星，而‘正官’‘七殺’的五行與子女星之五行相反，見之有損子女星之五行，故亦不利于子息 。
如這命例，戊土日元，七殺掛兩頭（年干及時干），觀此三柱，殺重而身輕，如屬男命，而又無運幫助的話，可斷到老無兒 。
如為女命，則以‘傷官、食神’之金為子女星，而年時兩支見寅木‘七殺’，木為金之弱位，故主不利子女，除非得大運之助，否則終生難有子女 。


傷官若逢財，富貴自天來
比肩   傷官   日元   正財
 戊     辛     戊     癸
 戌     酉     子     丑
 戊     辛     癸     辛
 比     傷     正     劫
 肩     官     財     財
辛 丁                癸 辛
傷 正                正 傷
官 印                財 官


從八字看財運，最簡單直接的方法莫過于看財星 ?！斝恰韨€人的正財運程，而‘偏財星’則代表個人的偏財運程 。
然而，單是財星有氣，一般均非上格，并不能成為很富有的命造，只有那些財星得到相生之造，方能成為上等之富格 。
大家試想一想這個比喻：你要喝水，而家中只有一缸水，所有很快便會喝完，因為你的水源很快便會用盡 。但如果你的家中有自來水水喉的話，要喝多少便有多少 。
同樣道理，如果八字中有財星，而局中又見‘傷官、食神’來生助財星者，財源便可不絕了 。所以經曰：‘傷官若逢財，富貴自天來 ?！?br />

天月二德臨財印，父母必賢
月 正        日
德 財        元
庚     ○   丁   ○
寅     酉   ○   ○
天德 
【5 命書轉載：李居明《八字斷事有絕招》】甲丙戊 辛
正劫傷 偏
印財官 財


從八字看父母，除了可看父母宮外，還可以從其他方面來推算，正如經云：“天月二德臨財印，父母必賢，且為和善之家 ?！?br /> 如果八字中中父星及母星，而二星剛巧又屬‘天德貴人’及‘月德貴人’者，即代表父親及母親都是慈悲為懷的人，而且樂于助人 。
如這命例，丁火日元，年干‘庚金正財’為月德貴人，年支‘寅木正印’為天德貴人，剛好合成‘天月二德臨財印’的格局 。擁有這八字的人，父母都是樂善好施的大好人 。


比劫多，主丈夫納妾
比肩   劫財   日元
 丁     丙     丁
 未     午     亥
 己丁乙 丁己   壬甲
食比偏 比食   正正
 神肩印 肩神   官印


經云：“比劫多，主丈夫納妾 ?！?br /> 比劫者，指‘比肩、劫財’ 。
男命‘比肩’及‘劫財’多者，為克妻之應，但為何女命‘劫財’及‘比肩’多者，則指丈夫納妾？原因究竟何在？
‘劫財’及‘比肩’與日元為同類之物，即可代表兄弟姊妹，亦可代表同性的朋友 ?！儇敗啊燃纭级嗟陌俗?，一般而言多會顯得夫星（正官及七殺）較弱，這一點，其實又意味著什么呢？
女命由來最重夫子二星，假使命中的夫星弱，即表示其人與丈夫的緣分己較弱，如果八字中又出現很多的‘比劫’的話，那即顯示會有很多同性來跟命主爭夫，令夫緣薄而又薄 。此所以比劫多的女命乃主其夫有納妾之兆 。
如這命造，女命丁火日元，以丙、丁、巳、午為‘劫財、比肩’，格中‘比劫’甚多，顯示其夫會有納妾之兆 。若說現今社會大多已實行一夫一妻制，何來丈夫納妾之理？
話雖如此，其實不然，因為其夫會發生婚外情，這種情況不就等同納妾嗎？


月令建祿，家無祖屋
正印  偏印  日元  比肩
 壬    癸    乙    乙
 午    卯    亥    酉
 丁    乙    壬    辛
 食    比    正    七
 神    肩    印    殺
己          甲
偏          劫
財          財


初  十  廿  卅  四  五  六
四  四  四  四  四  四  四
○  ○  ○  ○  正  偏  ○
甲  乙  丙  丁  戊  己  庚
辰  巳  午  未  申  酉  戌
正  ○  ○  偏  正  七  ○
財  ○  ○  財  官  殺  ○


八字格局之中，有一個名為“建祿格”的格局 。
從前年代，每當家中有嬰孩出生，家人大都喜歡立即找人替嬰兒“查花根”（即看八字） 。如果嬰孩的父母屬于富有人家的話，家人最忌諱的，便是算出嬰兒的八字屬“建祿格”，因為這種命格向被視為刑克祖上 。
訣云：“月令建祿，家無祖屋，一遇財官，自然發福 ?！?br /> 大家望文生義，一望而知，這句口訣是說“建祿格”的人都是沒有祖蔭的 。話說古人查花根，如若推出八字屬此格局者，一般均會斷為屬刑克母親的命造 。他們認為就算父母本屬富戶人家也好，只要一旦生下命屬此格之子女，其后也會家道中落，或甚至由富轉貧 。
凡屬建祿格的八字，一般來說，身強的機會很大，論取用，強者宜克宜損 。損者，行財運則損日元之氣，日元能夠控財，故能發富；克者，行官殺之運則官殺制身，亦主事業有所發展 。
本例八字為“建祿格”，乙木生于卯月，亥卯化木，干中透出印比生助日元，身強之論 。論此造之佳運，當以財官之運為?！聵I順利、財運亨通之故也！
以下分析這個八字在不同階段的財官運程：
九歲至十三歲之“辰”運為正財運 。（注：四歲交甲辰運，俗法習慣把大運上下五年分論，故‘甲’管四歲至八歲的運程，而“辰”管九歲至十三歲的運程 。）
三十九歲至四十三歲行‘未’之偏財運 。
四十四歲至五十三歲行‘申’之正官運 。
五十四歲至五十九歲行‘己’之正財運 。
五十九歲至六十三歲行‘酉’之七殺運 。
九歲至十三歲，此為命主的第一步財官運 。其時命主仍為兒童階段，雖行財官之運，也不能因此斷為“事業有所發展”，只可引申為物資豐富，得師長愛護照顧，所求順遂等的好運情況而已 。所以，只有在他行至中年申及晚年的財官之運時，才屬于事業及財運都有良好發展的時期 。
另外補充一點：建祿格本主童年家庭環境貧困，但從八字觀之，此命最忌者，不外水木也 。觀其童年行限，甲辰為木土之運、乙巳為木火之運，皆非最忌之運，況且木強，交火運則能泄秀，合‘木火通明’之象，屬佳兆，故可推斷為童年運程頗好，又學業成績有優良之表現等 。
故歌訣所云之斷事，很多時都只是指出事情發生之機會率較高而已 。所以，大家決不可執著于一句歌訣便盲目跟從斷事，否則便會犯了以偏蓋全之弊 。
本書雖然主要教大家以歌訣看八字，但大家也應懂得靈活變通，如此學習起來，口訣才可成為一個良好的參考捷訣 。反之，如果只懂盲目背記然后千篇一律作結，而不先了解、不加深究的話，那么，歌訣對你只會反成絆腳石 。
古賢云：“學識歸來看好書”，又曰：“盡信書不如無書”……等，俱屬至理名言，而大家觀乎此例，相信該不難明白個人道理了！


造化因逢戌亥，平生敬信神祗
       日元
○  ○  ○  ○
○  戌  亥  ○


世上有些人，他們像天生下來便與宗教特別有緣似的 。
究竟怎樣的八字才會有這種因緣？
經云：“造化因逢戌亥，平生敬信神祗 ?！?br /> 凡八字中，在日支及月支出現‘戌’及‘亥’者，其人很容易有宗教信仰 。
‘神祗’者，泛指所有宗教的神祗，如佛教的佛陀，如道教的老子，如基督教的耶穌，如天主教的圣母……等 。由于各地民族也有不同的信仰，所以各地之神祗也有不同 。
或問何以要在日支及月支見者才是？
其一因為日代表陽、月代表陰，而日月合并便為陰陽；其二由于‘戌亥’乃屬乾卦，故乾為天門 。陰陽位逢天門，故主信奉天上之神祗 。
另有一說，曰：‘易出僧道’，其理相若 。


酉加水為酒，必主貪杯（盃）
日元
○    ○    ○    ○
亥    ○    酉    ○


若問：哪種八字的人較喜歡喝酒？
答曰：八字中有‘酒’的人便喜歡喝酒 。
欲知怎樣才算是八字中有‘酒’？
那便齊來看以下這個口訣吧：
“酉加水為酒，酉日生人逢亥，必主貪杯，更帶刑沖，主落魄，或酒死 ?！?br /> 此訣系指：在‘酉’日出生的人仁，如果他支再見‘亥’字出現者便是了 。
‘亥’屬陽水，水之五行特強，‘酉’加此‘水’便成了‘酒’ 。擁有這類命造之人，最愛杯中之物——酒 。
若果‘酉’支再逢上‘刑、沖’的話（例如逢‘卯’則沖‘酉’，如逢‘酉’則自刑），則此人不單嗜酒，而且很有機會成為酒鬼，天天視酒如命，終日杯不離手，無心工作，事業自然難有成就，更可能因此而怨天尤人，借酒澆愁，如此惡性循環，命途日漸落魄，甚至因酗酒送命以終 。凡此種種情況，都是古人對這類命格的評斷 。


去殺留官方論福
七殺 正官 日元 劫財
庚   辛   甲    乙
寅   巳   子    丑
甲   丙   癸    己
比   食   正    正
肩   神   印    財
丙戊 庚戊       癸辛
食偏 七偏       正正
神財 殺財       印官


經云：“去殺留官方論福 ?！?br /> 凡人八字中‘正官’及‘七殺’都透出者，稱為‘官殺混雜’ 。但凡遇上這種情況一般都主張要‘去殺留官’，方能成為吉格 。但是何謂‘去殺留官’？
原來這是說，官殺并透者，最喜者便是出現能夠把‘七殺’合去的天干，因為‘七殺’一旦被合便即等如被沖絆，亦即不能發揮功用，那便只剩下‘正官’獨自發揮其威力了 。
就如本例命造，甲木日元，‘辛金正官’及‘庚金七殺’兩皆透出天干，屬于‘官殺混雜’的格局，格局不清，倘無救助，難有事業成就 。
好在時干秀出乙木，乙與庚合，合去七殺，天干最后只剩下‘辛金正官’，形成‘去殺留官’之局，格局因而得以大大提升，只要再得運助，事業必能大展宏圖 。


去殺留官不為卑
食神  正官  日元  七殺
壬    丁    庚    丙
午    未    申    戌
丁    己    庚    戊
正    正    比    偏
官    印    肩    印
己    丁 乙 壬 戊 辛 丁
正    正 正 食 偏 劫 正
印    官 財 神 印 財 官


前篇闡明一理：“官殺混雜”的格局以“合殺留官”方為上格，此因古以“正官”為吉神 。但不說不知，其實“官殺混雜”的格局沒有其它出路，因為即使不能“合殺留官”，只要能夠“合官留殺”的，也不失為佳造 。
什么，“合官留殺”？對，“合官留殺”！
經云：“去官留殺不為卑” 。
八字中以‘正官’為貴徵，合殺留官固然無以上之！然而不可不知，人命若得七殺為用，也不為弱論，因為‘七殺’代表權勢 。所以，如能‘合官留殺’，則這人的事業成就也弱不到那里去，如當公務員，不難成為紀律部隊中的隊目，如在大機構工作，則可當上高級行政人員，而且掌管的人數必定也不少 。
經曰：“人命最怕官殺混雜，用官只用官，用殺只用殺，故有去留，方可言貴 ?！闭绫纠俗?，便屬于“合官留殺”的格局 。
庚金日元，以‘丁火’為‘正官’、‘丙火’為‘七殺’，年干透出壬水，合去‘丁火正官’，造就‘合官留殺’之局，亦即達致這口訣所云之“去官留殺” 。


正財行墓運妻災
傷官  偏印  日元  正財
壬    己    辛    甲
寅    酉    亥    午
甲    辛    壬    丁
正    比    傷    七
財    肩    官    殺
丙 戊       甲    己
正 正       正    偏
官 印       財    印


經云：“正財行墓運妻災 ?！?br /> 看男命八字，‘正財’為妻星，大運或流年若行‘正財’星的墓運，代表妻子的運程出現問題，例如身體多毛病、破財、或犯上是非官災……等 。
如這八字，辛金日元，以甲木為正財星（妻星），而甲木的墓位在‘未’支 。
——在四十二歲的時候，行‘癸未’流年，為‘正財’星入墓 。
——在五十四歲的時候，行‘乙未’流年，為‘正財’星入墓 。
擁有這個八字的人士，當他運行至四十二歲（癸未）、五十四歲（乙未）的流年時，他的妻子便會變得體弱多病，或是遇上是非、官災及破財等事 。
雖然這里只略舉兩個流年作例，但其實此命不單只這兩個流年屬‘妻星入墓’，而是每逢見到‘未’運都要小心 。至于其余命造則亦如此類推，總之行運到了‘妻星’入墓‘之運（不論大運或流年）都得步步為營！


財絕官囚，自幼出家禮佛
正財  正官  日元
丙    戊    癸    ○
○    ○    亥    ○
            丙 戊
之 之
絕 囚
位 位


在一些宗教盛行的社會，有些人在孩提時代便己被家人送往出家禮佛，而且他們的家人以此引為無上光榮 。這此少年出家的人士，究竟他們的八字與一般人比較，是否會有特別之處？
經云：‘財絕官囚，自幼出家禮佛’，特點由此可見一斑 。
首先說‘財’，大家都知道‘財星’為財富之代表，‘財星’若然到了長生十二神中的‘絕’位，便是意味其人的財運甚弱，屬于貧窮之命 。
再說‘官星’，它代表貴徵，要是‘官星’到了五行中的‘囚’氣，即是代表官運薄弱之極，古論此為賤命 。
再以六親所屬財星之星 ?！斝恰谀忻粌H代表財運，亦代表妻妾運；而‘官星’之于男命，除了代表貴氣及官運之薄弱外，也代表了子息運 。倘若兩星都隱于弱位者，不問而知，其妻兒之緣分亦必薄弱 。
沒有財運、沒有事業成就、沒有妻子、沒有子息，人生四大皆空、到老孤單 。如此命造，論數正合遁入空門之格，所以焉能不當和尚？
本例八字正屬佛門中人之八字 。癸水日元，以丙火為‘財星’，而丙火見‘亥’字為‘絕’位，癸水又以戊土為官星，而戊土則以水為‘囚’氣 。年干丙火及月干俱忌見‘亥’，一為‘絕’位，一為‘囚’氣，正合本訣之‘財絕官囚’ 。


五行全備，可羨美貌花容
例： 
七殺 食神 日元 偏印
 戊   甲   辛   辛
 申   子   巳   卯
 庚   癸   丙   乙
 劫   食   正   偏
 財   神   官   財
壬戊      庚戊
傷正      劫正
官印      財印


一般女性而言，最喜歡聽到別人稱贊自己的，相信不離容貌方面 。
筆者的一倍學生，近日迷上了在互聯網上玩ICQ 。他下課后悄悄問筆者：‘假若單看八字而不見其人，有沒有方法推知其人的容貌美不美？’
方法是有的 。其中一個較可靠的——便是看八字中的五行是否齊全？
經云：“五行全備，可羨美貌花容 。”
八字中五行全備的女性，訣謂堪稱花容月貌 。五行者，當然是指‘金、木、水、火、土’，而且只論五行而不論陰陽，總之，只要齊集了各種五行的，便己合格 。
如本例八字便屬于五行齊集的格局，大家都來看看吧：


辛金日元，時上辛金比肩——八字中蘊含五行中的‘金’ 。
月干上的甲木正財，時支的卯木偏財——八字中蘊含五行中的‘木’ 。
月支中的子水食神——八字中蘊含五行中的‘水’ 。
日支中的巳火正官——八字中蘊含五行中的‘火’ 。
年干中的戊土正印——八字中蘊含五行中的‘土’ 。
‘金、木、水、火、土’同時出現在一個八字之內，謂之‘五行齊備’，如為女性，不見而知，當屬‘美貌花容’一族 。


常作新郎，一路三刑六害
例：
          日元
           辛
 戌   丑   未   子
 戊   己   己   癸
 正   偏   偏   食
 印   印   印   神
辛丁 癸辛 丁乙
比七 食比 七偏
肩殺 神肩 殺財


看男性的婚姻，除要要觀妻妾的吉兇外，很多時還需要觀察其他的因素，例如訣曰：“常作新郎，一路三刑六害 。”
此訣系指：在男性命造之中，但凡出現“三刑六害”者，代表有多次婚姻 。
其理在于‘三刑六害’必須損及妻宮 。
論三刑，通常有兩種形格：
其一名為‘恃勢之刑’——“寅、申、巳”三刑 。
“寅、申、巳”為長生、臨官之位，為五行之強位，強位相刑，故曰‘恃勢’ 。
其二名為‘無恩之刑’——‘戌、丑、未’三刑 。
“戌、丑、未”之本氣俱屬土，同類猶如兄弟，但卻同室相刑，故曰‘無恩’ 。
這‘寅、申、巳’或‘戌、丑、未’兩組，隨便一組之內，地支藏干之中定必包括了各種五行，其中一種必為妻星，妻星遭刑，妻星必定受傷，故引申為‘常作新郎’ 。
如這八字，辛金日元，地支‘戌、丑、未’三刑加上‘子、未’害，‘未’中藏偏財妻妾星，如此妻妾宮及妻星同時受傷，妻緣必定不穩，合此口訣 。


行忌神之運為兇
例：乾造
四柱： 七殺    食神    日元    偏印
甲      庚      戊      丙
申      午      戌      辰
庚      丁      戊      戊
食      正      比      比
神      印      肩      肩
壬 戊    己      辛 丁   乙 癸
偏 比    劫      偏 正   正 正
財 肩    財      官 印   官 財


大運：初  十  廿  卅
七  七  七  七
戊  己  庚  辛
申  酉  戌  亥


廣府人常說的“有運行”，其實既是說行好運 。八字“有運行”，那當然是最好不過的事，但如果沒有好運行也未必太壞，只要不是行衰運便是了 。一個八字，最怕的便是行“忌神”之運，因為那即是行“衰”運 。
即如本例八字，戊土日元生于午月，母旺子相，時干透出丙火生身，坐下及時支‘比肩’助身，此為‘印比多而身強’的八字，故此最忌行火土之大運及流年 。命主大運四十二歲至四十六歲之時行‘戌’運，此為大運中之‘衰’運，單憑此一點，己可斷定命主在該五年內必定諸事不順 。
更嚴重的是，大運的‘戌’字與原局八字中的時支‘辰’字相沖，形成‘忌神愈沖愈旺’的格局 。（注：‘辰’及‘戌’俱屬土，兩者相沖名為‘朋沖’，但凡‘辰、戌、丑、未’相沖，俱屬‘朋沖’，結果是愈沖愈旺，所以，不論是‘辰戌’相沖抑或是‘丑未’相沖，俱會沖強土之特性） 。
因此，這四十二歲到四十六歲的運程，屬命主之衰運時期，事業有阻滯，財運不通，家運也容易出現問題，凡事務須多忍讓，做事多加耐性，穩扎穩打，千萬不可作冒險性之投資，否則必會弄致焦頭爛額 。


行用神或喜神之運為吉
例：乾造
四柱：正財    偏印    日元    七殺
壬      丁      己      乙
寅      未      卯      亥
甲      己      乙      壬
正      比      七      正
官      肩      殺      財
丙戊    丁乙            甲
正劫    偏七            正
印財    印殺            官


大運：初  十  廿  卅  四  五  六  七
一  一  一  一  一  一  一  一
戊  己  庚  辛  壬  癸  甲  乙
申  酉  戌  亥  子  丑  寅  卯


常言道：“命好不如運好”，此句無非強調一點——運程于人生命運而言是何等重要！
如果命好而運不好，其人雖生于富貴之家，惜一生不能有所建樹 。行運不忌之時，沒且能做其二世祖，但如果一旦運入囚鄉便會家道中落，從此一蹶不振 。
如果運好，則命不好也無大礙 。管他出家寒微，只待運至即可乘勢而起，白手興家 ?？v然不一定大富大貴，但至少，在個人日常的社交圈子之內，無論如何也算得上是成就及地位突出之人了 。
經云：“凡行用神或喜神之運為吉 ?！?br /> 用神及喜神，都是八字中所喜歡的五行，簡而合稱為‘喜用’ 。
請看本造：己土生于未月，未為木庫，地支‘亥卯未’三合木局，年支見‘寅’木，年月干‘丁壬’又化木，兼受時干乙木攻身，是為‘身弱從殺’之格 。
此命從殺，以‘正官、七殺’為用神，另以‘正財、偏財’為喜神 。
本例以‘木’為‘正官、七殺’，以‘水’為‘正財、偏財’，故此本造當以‘水、木’兩運為命中最好之運（按：讀者們如有尚未熟習這等“從格捉用神”的學理者，可參考筆者的另一著作《教你幫人算八字》之有關部分） 。
卅六歲至四十歲，行‘亥’運，亥水本為喜神，及見亥卯未三合化木，由喜神化為用神之五行，應作用神之五行計算 。
四十一歲至五十歲，行‘壬子’水運，為喜神之五行運 。
五十一歲至五十五歲，行‘癸’水運，為喜神之五行運 。
六十一歲至七十歲，行‘甲寅’木運，為用神之五行運 。
七十一至至八十歲，行‘乙卯’木運，為用神之五行運 。
凡行以上這等“用神、喜神”之運，主事業有成，工作順利，名利雙收，老當益壯，萬事皆吉 。