楊公風水唐榮：求這首詩的作者“風水先生慣說空,指南指北指西東,世間若有封候地,何不尋來葬乃翁？” _楊公風水唐榮：求這首詩的作

【楊公風水唐榮：求這首詩的作者“風水先生慣說空,指南指北指西東,世間若有封候地,何不尋來葬乃翁？”】是對偽風水先生的一種譏諷！所謂陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，是祖先得以長眠安息的地方，故稱之為陰宅。老太太是在南邊的“卻沒有陰宅，將來必貴：或問‘可是諸府祖宗功德修來乎，是他家陰宅風水所蔭？把常明義那一畝地靠到楊公風水唐榮‘陰宅’上。‘陰宅’就方正了”我們民族的傳統(tǒng)歷來都是很重視尊敬祖先：講究天人合一的理念“所以也非常相信給祖先找到一個好的安寢之所，必定能帶給子孫后代吉祥如意。所以也就逐漸形成了風水這個特殊的理論體系”那陰宅風水到底有沒有呢，到底是不是真的存在呢，到底是不是真的在影響著子孫后代呢，經(jīng)過歷代先輩數(shù)千年來的驗證。總結出來的答案是肯定的——有！它確實在無時無刻地影響著我們子孫后代的繁衍生息？大規(guī)模的推廣火葬制度？很多大師提出骨灰因為經(jīng)過燃燒，已經(jīng)不存在什么影響的效果了！我們提出嚴厲的反對意見——經(jīng)過火化的骨灰，因為其內(nèi)在DNA結構照樣存在，其照樣對子孫后代起著很大的影響作用，陰宅風水照樣存在，只是提出那些謬論的人狹隘無知罷了，陰宅風水相對于陽宅風水來說就復雜得多了，龍山向水的配合等均屬于陰宅風水的范疇，陰宅風水講究大自然的楊公風水唐榮格局配合！講究乘龍之氣！以龍行氣脈的聚集點為穴。配得扶手，朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣！任何一點均非造作而可得，均為天地自然生成之物，龍山向水之配合絕妙，就需要地師具有高深的理氣知識，合山水而方能做出富貴之陰宅，擇以吉祥之課，方能做到楊公風水唐榮盡善盡美，自古各家各派陰宅之法均不脫此范圍，然內(nèi)涵精深之處卻非人人所能通曉，如何做好陰宅風水陰宅風水是關乎到子孫后代貧富貴賤。人丁興旺的大事情，而且不管這些后代子孫所處何地！永遠都無時無刻不受到你祖上風水對你產(chǎn)生的影響！陰宅與陽宅的概念不同，它有著比較多的特殊性，更由于各人的福緣不同，所以富貴之地也并不是誰想得就能得到的，的珍貴性！大家可能都從先輩那里聽說過很多有關真龍大地富貴龍穴的傳說，可是也見過很多走街竄巷的一些民間地師幫人做風水！只見他們瞄著墳地對面的山頭,就說能夠發(fā)富發(fā)貴什么的”這里面是有一個概念的問題的,那就是世間上真有那么多的真龍穴地嗎,每一條龍脈(山脈或則河流)過來!到何處結穴是需要山水mgc(也就是陰陽mgc)龍到頭止,氣聚之處方能結穴成地,而且大的富貴龍穴?在一條龍脈上面也許僅僅只會楊公風水唐榮結一個穴或則少數(shù)幾個穴位(結地多少是看龍的星體來定的)!就算找到好的穴位,由于元運和年命的關系,找到了還不一定馬上就能用!可能還要等上十幾年甚至幾十年以后才能使用的也不一定,本來少之又少的龍真穴,這樣下來的話就更加少了,現(xiàn)在很多福東都不懂得這個道理,如果到處都有富貴龍穴的話!那豈不人人富貴了,現(xiàn)實告訴我們!想找到好的穴位,就必須得有真正,的真功夫!從中足見尋龍點穴之艱難啊“更有很多學者”漫山亂指“豈得真正龍穴乎，現(xiàn)在風水盛行”滿大街都可以找到一些所謂，講起來可謂是頭頭是道，可是話又說回來？這些大師里面又有幾個是真正懂得尋龍點穴之道呢,回答是少之又少啊“最多也就是看著對面的山頭說大概會出什么人！但是從風水上來說富貴到底有準嗎？依據(jù)特有的理氣真訣，綜觀龍山向水，絕對做到富貴有準！就會出現(xiàn)整個家族只發(fā)一位大貴人和發(fā)貴人如一斗芝麻綠豆般多兩種結果，請問如此之玄妙又有多少人知呢。目前知此真訣者可謂極其稀少？天下福東誰人能得真正明師之賜福也就只待福緣之造化了！我已經(jīng)重復了好幾次選擇吉日的說法，這在很多地方的地理師當中并為引起多大的重視，一般的福東在請人相地以后，楊公風水唐榮選個日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的時候，卻只是把先人的骨灰從火葬場接回來以后直接就送到穴場，這里面就大大的不妥，何時才能使先人的靈柩正好和穴位的靈氣交匯是安葬的關鍵，也只有這樣才能真正起到福及子孫的效果！如果隨便下葬的日子為兇殺日課的話！至少在短期內(nèi)也還是會應不吉出兇之事的，而如果選得吉時安金（就是放骨灰下葬的意思）！馬上就能調動地靈以發(fā)生效應，真正的安葬方法還包括穴位應該挖多深，出現(xiàn)什么兆應之時才安葬下金等等（關于兆應也就是民間傳說中所說，這些也皆為秘密而為外人所不知矣，對陰宅風水非常熟悉，[編輯本段]【古籍記錄的陰宅男女】古籍記錄了很多的口訣。相對十分簡淺易明的也不缺乏，便是以推算古墓內(nèi)的先人是男是女，適合一些初涉風水學員研究，辨別男女古墓訣「男墳左邊之土高於右」！「男墳左邊之草盛於右楊公風水唐榮」意思是指墳墓的左邊泥土上所生長的小草。便比較墳墓右邊的小草多及茂盛，意思是指墳墓附近的小草的根部是白色：意思是指墳墓附近小草的葉尖全是指著東方：便代表墳墓內(nèi)所埋葬的便是男性，「女墳右邊之土高於左」。意思是指墳墓的右方泥土比左方的泥土高：「女墳右邊之草盛於左」。意思是指墳墓的右邊泥土上所生長的小草：便比較墳墓左邊的小草多及茂盛。看風水的說那塊地是龍虎地。做風水墓地屬虎的合那個山頭——與申山相沖，與亥山，午山，戌山相合。做風水墓地屬虎的合那個山頭——與申山相沖，與亥山，午山，戌山相合。好啊，門前綠水鳳凰池理想出大富大貴大才的陰宅風水應該是背依綿延的群山，面臨開闊的平原，前面還有像屏風一樣的山，河水蜿蜒曲折在前面環(huán)繞流過，兩側有重重山脈遮掩拱衛(wèi) 。這樣的寶地明堂廣闊，山環(huán)水抱，藏風聚水，敬請告知陰宅風水的好壞攸關后代運勢通過土質看陰宅好壞一、吉：家宅可繁榮昌盛。最富有生氣的土地，必出貴人，會招福氣與繁榮。疾病叢生，不利于家道繁榮。如何看墳地風水的好壞土地神位風水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，可以使墳墓更加符合風水要求，相信這點風水常識大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺，墳前有水可以令財源滾滾。這都是墳地風水最基本的，好的風水位置離不開山水環(huán)繞，墳墓水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。忌諱墳地在樹根上墳墓忌諱在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風水也就不可能會好了，這是由于樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位了，因此它的生長會產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風水寶地的時候一定要注意楊公風水唐榮，墳墓的選址要避開樹根的上方，而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。前朱雀后玄武是擇地首選。最佳的墓地風水選址正是如此，這是風水對墓地的周邊地形的總結，簡單一點的說就是四面環(huán)山，墳墓被山水環(huán)繞。中間是一個寬敞的盆地，風水所講的穴就是在這個盆地里。要是把先人埋在這個位置，保你后代子孫能出富貴之人。龍脈位置我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風水，我們經(jīng)常從電視上就可以聽到在旋轉墓穴或者遷葬的時候會提到龍脈。

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