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盡人事,聽天命!

盡人事,聽天命
【盡人事,聽天命!】

盡人事,聽天命!

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盡人事,語(yǔ)出自李汝珍·《鏡花緣》第六回"盡人事以聽天命" 。解釋為人事:人情事理;天命:自然規(guī)律,可變因素太多,結(jié)果無法預(yù)測(cè) 。盡心盡力去做事,能否成功,還得聽其自然 。


釋義
人事:人情事理;天命:自然規(guī)律 。盡心盡力去做事,能否成功,還得聽自然規(guī)律的 。


類比
“盡人事以聽天命”與“謀事在人、成事在天”基本同為一理 。
盡人事-可以理解為,盡一切人力所能為 。
聽天命-為此事能不能成功就要看上天了,這里的上天是指,天時(shí)地利,萬事存在太多的變化和未知,沒有人能把控一切(規(guī)律),而人只能盡自己能力做好,自己力所能及的事 。


謀事在人,此處謀有雙重意思,一是指謀略或是方案,二是動(dòng)詞,行動(dòng)或是處理事物、成事在天-事物時(shí)刻在變化,時(shí)間空間人心無不時(shí)刻在發(fā)生變化,而這些時(shí)刻都在影響著事情的成功與否 。
詞語(yǔ)出處
語(yǔ)出自《中庸》
 
盡人事 聽天命在飛機(jī)上看出去,天海悠悠,世事茫茫,人何其渺小,只有任天順命,方能保全天福 。


小時(shí)愛看三國(guó),最佩服的是軍師諸葛亮 。諸葛亮統(tǒng)領(lǐng)三軍,運(yùn)籌帷幄,攻無不克,戰(zhàn)無不勝,呼風(fēng)喚雨,無所不能,似是神人至人 。諸葛亮成功太多,即是極少的失敗也給人留下了深刻的震撼 。當(dāng)諸葛孔明用計(jì)火燒司馬懿父子,眼看司馬大軍就要覆滅一場(chǎng)大雨忽然沖刷下來,救活了司馬父子,也洗刷了中國(guó)的歷史,天下成了司馬父子的江山 。諸葛亮一句:“謀事在人,成事在天!”的仰天長(zhǎng)嘆,成了千古絕響 。


“謀事在人,成事在天”似乎有點(diǎn)消極無奈,但卻是千真萬確的至深名理 。面對(duì)“謀事在人,成事在天”的無常天道,我們唯有以“盡人事,聽天命”行世 。


常常見到一些人為了一些事,殫精竭慮,費(fèi)盡心機(jī),千般盤算,萬般設(shè)計(jì),眼看就能唾手可得,功德圓滿,卻不料半路殺出個(gè)程咬金來,一個(gè)意想不到的小意外或小插曲,導(dǎo)致前功盡棄,前程盡毀 。一些遭受挫折或失敗后的人總要慨嘆:“我已經(jīng)盡力了,只是運(yùn)氣不好 。”是啊,天道悠悠,人謀可以把握,天數(shù)卻難以預(yù)知,人謀難勝天數(shù),正所謂“人算不如天算” 。天就是天,什么“人定勝天”,凈是一些騙人的鬼話,你千萬別相信 。


俗話說,“生死有命,富貴在天” 。一個(gè)人一生的得失成敗,冥冥中好像逃避不了“天意”的力量,無論你是安于命運(yùn)的安排,還是奮起向命運(yùn)抗?fàn)帲加幸粋€(gè)接受眼前命運(yùn)的事實(shí) 。要同命運(yùn)抗?fàn)帲淇蔀槎鵀橹锹斆鞯模恢洳豢蔀槎鵀橹瑒t是愚蠢的 。正所謂:“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰” 。古往今來,偏執(zhí)妄為,背天道而行的人不是尸骨成山就是遺恨千古 。有人說,屈原的悲劇在于太癡迷,明知楚懷王不會(huì)起用自己,又何必大寫政治抱負(fù),大罵得志的士大夫,投江去毀滅自己?假如屈原能暫時(shí)服從楚懷王的命,保全自己的實(shí)力,侍機(jī)再起,或許能更好實(shí)現(xiàn)自己的政治理想 。


我們常聽有人哀嘆“蒼天不公” 。誠(chéng)然,天公從來就沒有公道過,你看,有的人勤勞刻苦、奮斗不息卻不能成就,甚至窮困潦倒;而有的人懶惰無能、平庸無德卻反而能輕易成功,攫取財(cái)富、權(quán)力和名譽(yù) 。如果因?yàn)檫@樣,就向命運(yùn)低頭,就自暴自棄就要去死,這是最蠢不過的,人死了不能復(fù)生,死就成了永遠(yuǎn)徹底的失敗 。“盡人事聽天命”,就是一方面要盡自己最大的努力去爭(zhēng)取去奮斗,另一方面又要安守天命,不強(qiáng)求,不妄為,順其自然,順勢(shì)而為 。如果你努力了拼搏了,但依然屢遭挫折,連栽跟頭,未獲成功,那就要理智地接受事實(shí),承認(rèn)現(xiàn)實(shí),即使如何不如意、不得志,也要“安聽天命” 。正如莊子所言:“依天從命,因順自然” 。“聽天命”,并不是讓你安坐家中聽天由命,等待結(jié)果,倘若絲毫不操勞,不努力,其結(jié)果不是守株待兔就是坐以待斃 。“盡人事”,就是要找出自己挫折和失敗的原因,進(jìn)而改變現(xiàn)狀,改變命運(yùn),解脫自己,這才是智者的選擇 。諸葛亮感嘆“謀事在人,成事在天”,但他始終以“鞠躬盡瘁,死而后已”的態(tài)度入世,這種既能盡力去奮斗不息,又能安時(shí)順世、樂天知命的德行,確實(shí)令人欽佩更是我們處世行事的風(fēng)范 。


可見,凡事既能克盡人事,又能安聽天命,這才是樂觀豁達(dá)的人生 。一個(gè)人能安守天命,通樂達(dá)觀,把一切都看得淡薄,自然會(huì)胸境開闊,失意泰然、得意澹然,無憂無慮,無煩無惱,無怨無責(zé),心身愉快,無處不適,無處不安 。
天地之間,人是極為渺小的,其力量也是微乎其弱,想做成事,做大事,并非容易 。因而,應(yīng)以感懷的平常心去對(duì)待成敗得失,一件事,你想做并做成了,是天道酬勤,是上天對(duì)你的恩幸;敗了,是天公不作美,是命運(yùn)對(duì)你的磨練 。所以,面對(duì)失意挫敗,要保持泰然自若,不必頺廢喪志,不要輕舉妄動(dòng),更不要逆天道而行 。
 
“盡人事,聽天命”,其實(shí),是一種最好的心理自慰和斗志寄托,人生在世,凡事只要盡職盡力,盡本份盡良心去做,至于做到什么程度,成功與否,只要我們盡力了,倘若不成功或不盡如意,那也是問心無愧 。人只要心存高遠(yuǎn),自然不會(huì)怨天尤人多年前,著名漫畫前輩方成先生來深圳曾畫過一幅《鐵拐李》贈(zèng)我,畫上題跋:神仙也有殘缺,世事豈盡如意?這是在下多年自我嘲解的“阿Q秘方”,愿獻(xiàn)出與你共享 。


盡人事而聽天命
有一個(gè)移動(dòng)公司保安,慕余之名,多次求測(cè),均被余推搪 。這次又來求測(cè),見其心誠(chéng),故不忍再拒 。


 簡(jiǎn)單看了他的出生年月和姓名,斷道:
第一,你在家是排行中間的,兄弟姐妹多,可能是六人 。你妻子在家卻是排行最小的 。他說:“對(duì) 。”
第二:你是26歲結(jié)的婚,現(xiàn)在你有二個(gè)孩子 。本來你的命中是有四個(gè)的,但現(xiàn)在只留下了兩個(gè) 。他驚奇的說:“我什么都沒說,你怎么什么都知道 。你好象去過我家一樣,我現(xiàn)在的確是二個(gè)孩子 。”
 第三,他問:“是否可以離婚再娶,因?yàn)楦拮痈星椴缓?。”我說離婚再娶不好 。打個(gè)比方,本來以你的能力一個(gè)月只能賺六百元錢,但是你結(jié)婚之后,你一個(gè)月可以賺到八百元,兌金妻子為二生坎體六水所示 。如果你離婚再娶,本來你的能力一個(gè)月只能賺六百塊錢,卻要花四百塊錢在她的身上,而且費(fèi)力不討好,而且將來煩惱重重,是謂不妥 。。。


 我還說:“算命的經(jīng)典《滴天髓》論夫妻篇云:“夫妻姻緣宿世來,喜神有意傍天財(cái) 。”意思是說夫妻的姻緣天注定,人生只有惜福才能守福 。《道德經(jīng)》說:“禍莫大于不知足;咎莫大于欲得 。故知足常樂,常足矣 。”故知足不辱,知止不恥,芙蓉白面,不過帶肉骷髏;美艷紅妝,盡是殺人利刀,莫貪矣 。


 錄其八字如下
     乾造:已酉 / 乙亥 / 丙午 / 已丑
七歲上運(yùn):甲戌/癸酉/壬申/辛未/庚午/已巳/戊辰/丁卯
      丙火太陽(yáng),生于孟冬,自坐陽(yáng)刃,乙木生之,亦謂冬日寒陽(yáng) 。惜時(shí)干濕土,火皆因土晦而大過 。丑時(shí)大陽(yáng)未升,欲明未明,欲亮未亮 。乙木疏土無力,寒木凍土,成就有限 。日帶陽(yáng)刃,天干雙傷透印,宜從武職 。喜木火而忌土金水 。
      于是我斷:你這個(gè)命日柱為丙午,為陰差陽(yáng)錯(cuò)日,是婚姻不順的標(biāo)志,日坐比劫,跟妻子的關(guān)系難以融洽 。象個(gè)朋友一樣,建議多進(jìn)行商洽溝通,促進(jìn)感情,但妻宮為喜,亦有少許助力 。


    他說:“很對(duì),經(jīng)常的三天兩頭吵 。”


     繼續(xù)斷道:“你這個(gè)命在20歲之前生活一般,學(xué)歷亦不高,頂多高中水平 。你這個(gè)命應(yīng)該是個(gè)當(dāng)過兵的,應(yīng)該是在20歲,而且這年過得非常的幸苦跟累,當(dāng)兵后的第二年,本來是你人生有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的,但奈何傷官透干,這件事情最終泡湯了 。”


    其答道:“太對(duì)了,我就是20歲當(dāng)?shù)谋?dāng)兵訓(xùn)練的比較嚴(yán)格,所以會(huì)很幸苦 。21歲的確是我人生的一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī),我本來考了軍校,當(dāng)時(shí)部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)很器重我,分?jǐn)?shù)線我也達(dá)到了 。奈何選擇的條件是從分高選到分低,從高佬選到矮佬 。結(jié)果沒有被選上,錯(cuò)失了人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn) 。


    繼續(xù)斷到: “24歲你談了次戀愛,但沒成功;25歲你又開始戀愛,26歲你結(jié)婚了 。27歲你應(yīng)該是買了房子,或是變動(dòng)了居住環(huán)境 。


    他連說: “是啊,24歲談了一個(gè),但沒成 。25歲開始跟現(xiàn)在的老婆談,26歲我們就結(jié)婚了,27歲買了房子 。”


  我說:“你這個(gè)命在38歲以前,火力不足,做事情都是心有余而力稍嫌不足,想得好,但做起了卻是困難重重,為財(cái)所累 。



     古人算命稱之為批八字,不過就是為了推斷人生財(cái)官福祿,趨避吉兇之道 。《百章歌》言:“一官二印三財(cái)位,四煞五食六傷官 。六格局中分造化,高低貧賤幾千般 。”從其排行就可知古人重的是功名,重的是富貴 。古之重農(nóng)抑商的政策,跟傳統(tǒng)的思想無不惜惜相關(guān) 。俗語(yǔ)常說“萬般皆下品,唯有讀書高”,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉” 。古人飽讀詩(shī)書就是為了追求的功名利祿,得時(shí)運(yùn)者青云直上,失時(shí)失運(yùn)者則落魄度日 。



    老子對(duì)孔子說:“君子乘時(shí)則駕,不得其時(shí),則蓬累以行 。”一切皆在時(shí)運(yùn)矣 。
    古之弊不宜揚(yáng)矣,今時(shí)移事易,余生性澹泊,不愿為物事所累,勤奮耕耘,閑瑕讀書,雅濃品茗,欣逢盛世,亦逍遙快意人生矣 。


   良田萬頃,日食三餐;大廈千間,夜眠八尺 。名哉,利哉,皆虛浮矣 。想起[營(yíng)生集]有云:“當(dāng)念家道艱難,立志努力向前,上養(yǎng)父母,下育妻兒,一生免受餓寒二字,為人之道盡矣 。所謂大富由天,小富由儉 。總之安分守已,盡人事而后聽天命 。”愿與同好共勉矣 。