#雜技菩薩開光視頻#自皈依佛當(dāng)愿眾生歌曲在南海觀音開光大典的舞臺(tái)上有個(gè)女居士唱的非常莊嚴(yán)有這個(gè)視頻嗎？ _生活百科

觀音菩薩開光怎么操作
開光，除佛、菩薩剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只持。大妙祥法師說：“佛教并不存在開光一事。現(xiàn)在很多寺院將開光變成一種斂財(cái)?shù)姆绞剑@些都是違背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了”
佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場，參加儀式的法師應(yīng)受具足戒，持有正規(guī)戒牒。主法者應(yīng)為有較高修行成就的法師，為寺院住持。
佛教的開光遵遁嚴(yán)格的《開光儀軌》，根據(jù)漢傳、藏傳、南傳，以及法脈傳承的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同。
開光之前，一般先舉行灑凈儀式。此儀式可與開光儀式一前一后同時(shí)舉行；亦可在開光前夕舉行。開光時(shí)誦幾部經(jīng)（咒），也視開光時(shí)間長短和規(guī)模大小而定。
開光儀軌（一）
1、爐香贊
2、南無般若會(huì)上佛菩薩（三稱）
3、滾引磬，剎板
4、請圣
（1）香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請。娑婆教主本師釋迦牟尼佛。西方接引阿彌陀佛。當(dāng)來下生彌勒尊佛。盡虛空、遍法界一切諸佛。惟愿不違本誓，慈光攝照，光臨道場。（以下皆三請）
（2）香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請。觀音勢至、文殊普賢、清凈海眾，諸大菩薩，律藏會(huì)上，優(yōu)波離尊者，西天東土歷代祖師，惟愿不違本誓，慈光攝照，光臨道場。
（3）香花迎！香花請！各稱自己法名一心奉請。光明會(huì)上，寄位諸天。梵釋四王、天龍八部、伽藍(lán)土地、護(hù)戒神王、金剛力士，幽顯靈只，惟愿不違本誓，光臨道場。
5、法師說法
（1）執(zhí)毛巾：今日世尊色清凈，威容顯耀絕無倫；
無盡大悲憐三界，惠以眾生真實(shí)利。
（2）執(zhí)鏡：佛面猶如凈滿月　亦如千日放光明
圓光普照于十方　普渡一切諸有情
（3）執(zhí)毛筆：普愿世尊開智慧光，速使眾生如實(shí)開寶藏
普愿世尊開大悲光，拔其眾生三界極苦輪
普愿世尊開清凈光，滅諸眾生三垢煩惱塵
普愿世尊開無量光、無邊光、無礙光、無對光、炎王光、歡喜光、不斷光、難思光、無稱光、超日月光，光明顯耀威神力，無量有情普得度，身意柔軟普生喜，速發(fā)菩提得解脫。-------開！
6、佛寶贊
7、回向[1]
開光儀軌（二）
1、維那呼：迎請和尚或主法法師（鐘鼓齊鳴）
儀仗隊(duì)迎請：從接引殿至觀音殿，請主法、法師至接引殿。
2、維那舉贊：戒定真香――－主法拈香、禮佛
維那坱大馨三聲：主法向佛合掌白
萬德莊嚴(yán)相法性清凈身
湛然應(yīng)一切普利濟(jì)眾生
蓋聞：妙應(yīng)本虛唯至虛而能應(yīng)
真實(shí)無相乃假相而顯真
極大難名圓光普照
（應(yīng)時(shí)開啟頭上蓋布）
3、維那舉稱圣號(hào)：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
4、請圣：
香花迎、香花請―――
弟子眾等，一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛、南無過去迦葉如來、西方接引阿彌陀佛、當(dāng)來下生彌勒尊佛、消災(zāi)延壽藥師如來、盡虛空，遍法界一切諸佛，唯愿不違本誓，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場。
香花迎、香花請―――
弟子眾等，一心奉請觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、地藏菩薩、盡虛空，遍法界一切諸大菩薩，唯愿不違本誓，哀憫有請，居慈蓮座，光降道場。
香花迎，香花請―――
弟子眾等，一心奉請護(hù)法韋馱菩薩、伽藍(lán)菩薩、四大天王，盡虛空，遍法界一切護(hù)法藏菩薩，護(hù)持圣教，光降道場。
5、主法向佛合掌白：
佛身充滿于法界普現(xiàn)一切眾生前
隨緣赴感糜不周而恒處此菩提座
伏以：紺目金容，現(xiàn)四八之妙相，玉毫卍字放百億之光，儀瑞應(yīng)于斯時(shí)，實(shí)祥開于季運(yùn)，伏念眾等，幸蒙世尊教法，實(shí)渴仰于勝凈妙明，仰賴大慈開迷，取圖報(bào)于紫金光聚，既以和土范金、圓成寶相，用是諏吉選日，開點(diǎn)靈光，伏愿現(xiàn)實(shí)相，放無量光，巍巍蓮座，作群生低頭禮敬之因，昱昱金軀，示弟子瞻仰如來諸佛菩薩，依相莊嚴(yán)，光照十方，何待弟子為之開啟，然而實(shí)際理法不存，佛事門中萬法不備，理應(yīng)如是，事世應(yīng)為，取足之教，皈依則三途盡撥，秉教及九品頓超，妙理妙法應(yīng)為如是，如理也。
6、唯那舉唱：佛面猶如凈滿月亦如千日放光明
圓光普照于十方喜舍慈悲皆具足
如于此會(huì)見佛座一切塵中應(yīng)如是
7、主法法師云：今者XX寺XX佛，佛相塑裝金身，
功德圓滿，將為開點(diǎn)靈光，利益有情。
主法用毛巾擦佛面云：現(xiàn)執(zhí)此巾，拂去塵埃，真性顯現(xiàn)，
蕩滌塵埃光燦爛，洗盡人間萬慮悲。
主法用鏡照佛面云：提此大圓鏡子，光明遍十方。
圓光普照于十方，咸令眾生增福慧。
主法用筆點(diǎn)佛身云：用此筆點(diǎn)開六根，互攝互融當(dāng)起妙用。
點(diǎn)眼眼通圓照法界點(diǎn)耳耳通妙用十方
點(diǎn)鼻鼻通遍聞諸香點(diǎn)舌舌通善產(chǎn)妙法
點(diǎn)身身通分身塵剎點(diǎn)意意通普恰群機(jī)
佛心我心心心相應(yīng) 心光佛光光光互照
眼耳鼻舌身意諸根根根妙用利濟(jì)群生
我于諸公同入如來大光明藏――（即開光一句應(yīng)向何處舉揚(yáng)）
巍巍端座紫金臺(tái) 萬德莊嚴(yán)從妙相
慈悲喜舍皆具足靈光顯耀不須開
諸佛菩薩妙難論應(yīng)化處處現(xiàn)金身
將為眾生開慧眼十方法界渡迷津
8、維那舉開光咒（七遍）
唵阿暮伽缽頭摩遜娜隸馱羅馱羅秜漫拏隸吽
接：心經(jīng)（三遍）
9、維那舉：佛寶贊偈：
大眾念佛號(hào)（給某某佛像開光念某某佛像佛號(hào)）
10、維那舉吉祥頌大眾同念：
佛身充滿于法界普現(xiàn)一切眾生前
隨緣赴感糜不周而恒處此菩提座
皈依世尊無有上諸佛菩薩共垂慈
我今依教安圣位唯愿慈悲哀納受
迦葉如來具大悲諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥
拘那牟尼見無礙諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥
迦羅鳩馱如金山諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥
毗舍浮佛無三垢諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥
尸棄如來離分別諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥
毗婆尸佛如滿月諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥
弗沙明達(dá)第一義諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥
提舍如來辨無礙諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥
波頭摩佛凈無垢諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥
燃燈如來大光明諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥
愿晝吉祥夜吉祥晝夜六時(shí)恒吉祥
一切時(shí)中吉祥者愿諸上師哀攝受
愿晝吉祥夜吉祥晝夜六時(shí)恒吉祥
一切時(shí)中吉祥者愿諸三寶哀攝受
愿晝吉祥夜吉祥晝夜六時(shí)恒吉祥
一切時(shí)中吉祥者愿諸護(hù)法常擁護(hù)
11、三皈依
12、回向文：
開光功德殊勝行，無邊勝福皆回向，普愿沉溺諸眾生，速往無量光佛剎，十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅密。
愿以此功德，回向準(zhǔn)提法，現(xiàn)前及當(dāng)來，遍揚(yáng)十方界，一切眾生聞，得無盡利益，善愿皆成就，往生佛凈土，究竟成佛道。
摩訶波若波羅密
13、維那呼：開光以圓滿兩序大眾禮謝主法師和各位法師。
14、維那呼：敬送法師
表法意義
佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。佛教認(rèn)為，我們眾生從無始以來，就受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發(fā)我們內(nèi)具的智慧。唐代神秀禪師說過：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。”所以，在開光儀式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂塵的動(dòng)作，這是表示要拂去眾生心地上的垢塵；用鏡子一照，表示垢除凈顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目；用朱砂筆點(diǎn)向佛眼，是因?yàn)檠劬Υ砹酥腔郏渣c(diǎn)開佛眼，開發(fā)眾生的內(nèi)在智慧。如果眾生沒有智慧，對諸法妄起分別，就如眼睛有病，見到空花，還執(zhí)為實(shí)有，所以需要除去眼病，發(fā)掘原有的般若智慧。
佛教開光儀式所具有的內(nèi)涵，是佛教特有的提升加持。佛教開光儀式，不僅是開佛眼，更是開眾生的心眼，開內(nèi)在般若智慧。
大視頻：佛教精彩的開光儀式到底怎么回事
凈空法師---講解開光是意思。怎么開光。
1 有人說，佛珠、佛像佛機(jī)等品要開光才靈，不開光就不靈。這個(gè)觀念錯(cuò)誤！開光是什么？新的佛像建好，舉行一個(gè)啟用典禮，說明供養(yǎng)這一尊佛像的意義，這就是開光。
2 譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時(shí)候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個(gè)佛像，要開啟我們自己慈悲的光。一定要知道，是藉這尊佛像，開我們的光，不是我們開他的光。
3 見到釋迦牟尼佛，就要想到“釋迦”是仁慈，“牟尼”是清凈。我們藉這尊佛像，開自己的光，提醒自己要清凈，對別人要仁慈。見到地藏就想到什么?孝親尊師。
4 至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經(jīng)論、歷史淵源、佛像所表達(dá)的意義，都能夠通達(dá)明了，都能為大家解說清楚、解說明白，這樣的人才有資格給佛像開光。
網(wǎng)上買的佛像吊墜有開光視頻是不是真的開光了
凈空老法師早就說，開光只是一個(gè)普佛門儀式，在佛門中，真正重視的，是我們能在生活中，實(shí)踐佛菩薩對我們的教導(dǎo)：諸惡莫作，眾善奉行。（這是重點(diǎn)），你能改正過失，并行善積德，做佛菩薩的好學(xué)生，佛菩薩知道了，會(huì)非常高興，你因此也會(huì)有很好的福報(bào)的！

在行善積德中，有一大善行，也是很容易被我們忽視的善行，就是孝順父母，孝順父母很能為我們積福改運(yùn)，而不孝，則會(huì)折損我們的好運(yùn) 。孔子說過，孝順父母最難的是“色難”，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細(xì)語，語氣不要兇。

自皈依佛當(dāng)愿眾生歌曲在南海觀音開光大典的舞臺(tái)上有個(gè)女居士唱的非常莊嚴(yán)有這個(gè)視頻嗎？
沒有這類的事情，也不喜歡拜偶像的歌曲
雜技請菩薩是不是不好
可以參考：
93、有關(guān)供. 奉佛菩薩像的問題？
問093：盧. 臺(tái). 長，自己如何開光了以后什么特別需要注意的嗎？
答093：

如果您是跟著盧. 臺(tái). 長修心、修行的最好是能請一尊觀.世. 音. 菩薩像或畫像，同時(shí)我們要對所有的宗教、菩薩、神靈都是恭敬的。請觀世音菩薩像一般來說，姿態(tài)為站立，手持凈瓶、楊柳枝的瓷器，盡量不要選有龍之瑞獸的。最好是沒有開過光的，請回家自己開光（能讓臺(tái)長或其他高僧大德開光當(dāng)然更好）。
如果自己選擇觀世音菩薩像，可以到佛具店去，對著你準(zhǔn)備請的幾尊菩薩看，如果你感到哪尊菩薩對著你笑或者特別喜歡，就請這一尊，也可以把觀音堂的菩薩打印出來，裝在鏡框里供起來。
一般沒有大修為的人是沒有能力為菩薩像開光的，但是可以把保佑我們的觀.世.音.菩薩請入寶像中，可以選擇初一、十五等吉日、早晨八點(diǎn)、十點(diǎn)的吉時(shí)（如果上午實(shí)在無法供奉，也可以選擇下午4點(diǎn)供奉），準(zhǔn)備好供桌和位置，把菩薩請上佛壇后，供水、水果、油，然后點(diǎn)香，三支較好，雙手合十握住香微舉過頭，面向菩薩拜三次，把香插進(jìn)菩薩面前的香爐里，祈求：“請南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩顯靈，進(jìn)入我xxx敬奉的寶像中” 。然后念7遍《大悲咒》和7遍《心經(jīng)》，再磕3個(gè)頭，如果《大悲咒》與《心經(jīng)》念的越多，效果越是好。
念經(jīng)前可以和菩薩多說幾句話，比如請菩薩保佑家人平安等，或向菩薩許愿今后會(huì)每天早晚拜一次菩薩等。念經(jīng)過程中要注意香一直是燃著的。
【#雜技菩薩開光視頻#自皈依佛當(dāng)愿眾生歌曲在南海觀音開光大典的舞臺(tái)上有個(gè)女居士唱的非常莊嚴(yán)有這個(gè)視頻嗎？】菩薩供起來以后，不要隨便碰觸，一般不需要擦洗，實(shí)在有很多灰塵的話，可以白天拿新的濕布輕輕擦一擦，還要一邊念《心經(jīng)》，如果迫不得已需要換位置，要先上香和菩薩說要換個(gè)位置，念三遍《大悲咒》、三遍《心經(jīng)》，然后等香滅了以后再動(dòng) 。
如果出差在外，每天要給家里的菩薩上心香，早晚各一次即可。

普陀山觀音菩薩開光大典視頻
土豆網(wǎng)中有，或者可以網(wǎng)搜。
給觀音菩薩開光的視頻有哪些
是道教的說法，后來引入佛教，在佛教中佛像叫做開光，其他都叫做加持。不過現(xiàn)間有所謂大量吉祥物的開光，也不管是什么教也不管什么道理了，只要能討個(gè)吉祥便是最好。
開光日子都可以的，這個(gè)沒有講究。店里的開光證書都是銷售手段，說難聽點(diǎn)就是假的。每天念《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》7-49遍也算開光了，念7天就好了。不如自己念還有點(diǎn)自受益呢。
佛教飾品的開光證是商家為了銷售做出的噱頭
只有佛菩薩像才能叫做開光，其他不用的。種種的佛教飾品的開光證書，那個(gè)是商家的銷售手段。有了一個(gè)證書就好像醫(yī)生說你的病會(huì)好一樣，心里有一個(gè)安慰罷了。現(xiàn)在什么都要證，有開光證也不奇怪。只要心中有佛就成了，心中無佛什么證明也無用。
佛像開光的意義
比如我們給偉人建造雕像，建好了再舉行一個(gè)典禮，和大眾說明白他在世時(shí)對國家和社會(huì)大眾的貢獻(xiàn)，使他給我們樹立起一個(gè)榜樣，讓我們向他學(xué)習(xí) 。釋迦牟尼佛是大教育家，我們給他和其他佛開光就是這個(gè)意義。
如果說一尊佛菩薩像請一位法師開光才能靈，那么還需要佛菩薩像嗎？法師讓什么靈，什么就靈，他比佛還厲害了，還拜什么佛呢？我們拜佛不是把佛當(dāng)中鬼神來拜，是為了感恩，是為了覺悟人生，這個(gè)是誰也不能代替的。
比如我們看到觀音菩薩的形象，聽到佛菩薩的名號(hào)，引發(fā)牽動(dòng)我們內(nèi)心的慈悲之心，在生活中幫助其他人，愛護(hù)其他人，平等慈悲對待一切事物，待人接物都漸漸的都受到潛移默化，是佛菩薩的形象和名號(hào)開發(fā)我們自性慈悲的光明，這叫做開光。
那么什么人有資格為佛像開光呢？只有對于佛菩薩的經(jīng)綸、歷史淵源通達(dá)明理，最好還能為大眾解說，那么他就有資格為菩薩開光了。其實(shí)很多形式都有其教育意義的，但現(xiàn)在的佛教徒往往注重形式而不了解內(nèi)容和意義，這就本末倒置了。把佛菩薩當(dāng)中鬼神來拜，祈求升官發(fā)財(cái)，甚至和佛菩薩討價(jià)還價(jià)起來，這些都是因?yàn)椴涣私馐裁词欠鸾蹋倏捶鸾探?jīng)綸的緣故。

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