拍照風水：佛珠可以分為幾大類？為什么高僧開光加持的佛珠才有用呢？ _拍照風水：佛珠可以分為幾大

高僧加持過的佛珠具有一定的法力，對佩戴者會有一定的好處!
更重要的一個方面，我們佩戴佛珠是否靈驗，是否能夠趨吉避兇，辟邪化煞!關鍵要看我們怎么戴。
佩戴佛珠的目的不同，結果也不同。
把佛珠當手串兒來戴，追求美觀和個性，佛珠就成了文玩，閑散時間把玩，陶冶情操也很好。
佩戴佛珠最重要的作用是幫助自己收攝散亂心。
佛珠隨身，要時時刻刻提醒自己注意身口意，不做不該做的事，不拍照風水說不該說的話，不想不該想的心思。
這時，佛珠就成了一種象征，或者說是一種標志，看到佛珠，想到佛珠，捻動佛珠，就提醒自己注意修習身口意，時刻保持正念，時時刻刻行正道。
而修行正道的人，正氣自然越來越多，也越來越不容易被邪魔歪道擾亂心性，自然就是趨吉避兇。
佛珠就其使用方面來講,可以分為三類:
1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；
2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；
3、掛珠——掛在頸上的佛珠。
其中的佩珠,就是現在俗稱的手串.以十八顆子珠者最為普遍，多以名貴材質或顏色亮麗者為之。
而在印度流拍照風水傳的辟邪手串,亦是手串的一支分類。
也稱避邪木手串、避邪木佛珠手串,由辟邪木加工制作而成.
佛珠手鏈的佩戴寓意:
菩提，是梵語bodhi音譯，是覺悟、智慧、知識、道路的意思，廣義講是斷絕世間煩惱而成就涅盤的智慧。
因佛祖釋迦牟尼在菩提樹悉道，菩提即為覺悟，成就佛果之意。
據佛經記載，用菩提子念佛，可獲無量倍功德，因此，菩提子成為最廣泛使用的法器之一無論顯密都是如此。
顯宗用星月菩提多一些，密宗有鳳眼菩提多一些。
一、【門神】
早在秦漢時期，中國民間便流行用桃木雕刻神荼、郁壘二神，掛在家門口驅除惡鬼。
后來有人嫌雕刻神像太麻煩，便改將他們畫在桃木板上，即所謂的「桃符」。
拍照風水
唐朝以后，門神除了神荼、郁壘外，還有秦瓊和尉遲恭。
二、【鐘馗畫像】
提到「捉鬼」「驅鬼」，中國人最先想到的就是鐘馗。
相傳鐘馗乃唐德宗年間的進士，雖然文武全才，但相貌丑陋，入宮晉見皇帝時，皇帝本要將他欽點為新科狀元，不料一看到他那張令人望而生畏的臉孔，當場嚇得魂不附體，說什麼也不愿把狀元頭銜頒給他。
鐘馗不甘受這奇恥大辱，憤而自刎。
事后，唐德宗頗有悔意，便命人將鐘馗以狀元的身分安葬，并封他為驅魔大神。
三、【錦雞剪紙】
身為家禽的雞，除了報曉與提供蛋、肉食材外，還是吉祥與避邪拍照風水的象徵。
中國人喜歡在過年時張貼錦雞剪紙，尤其頭上有雞冠的雄雞，代表「加官進爵」。
而窗戶黏貼大紅的錦雞剪紙，更含有驅鬼避邪的功效。
由於古人相信雞能啄食蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五毒之蟲，所以遇到鬼怪作祟，道士總灑雞血來破解。
一般住家為防鬼魅入侵，也習慣於窗戶黏貼錦雞剪紙。
1、朱砂
在中藥店里就能買到，價錢也不貴。
【拍照風水：佛珠可以分為幾大類？為什么高僧開光加持的佛珠才有用呢？】它的價格與成色有很大關系，分內服和外用的兩種，內服的是粉末狀，外用的是沙粒狀。
一般佩帶只要用那種外用的就可以了。
在佩戴時先做一個小袋，裝入朱砂，在放進7根燈拍照風水心草（也在藥店里有售，更便宜）和7粒黑豆，最好再放一些經咒或桃木符之類的。
這東西的中成藥就是朱砂安神丸，是治療附體，撞邪的重要藥物。
2、雄黃
它和朱砂一樣是天然的避邪護身之物，在白蛇傳里就有充分的描寫。
只是這東西有很大毒性，很難買得到。
用法就同朱砂一樣。
3、艾灸條
這原是做針灸治療用的，使用藥草艾蒿曬干揉成絨做成的，更便宜，也就一元左右。
要是再走夜路時點一支，擔保不會有任何東西來找事，它的氣味很大，要在屋子里燒得話一點就夠了，跟可以去除流感預防疾病，是首選之物。
4、天木藏香
這是我見到的不用特殊開光就可直接使用的香里的最好的，但不便宜。
只要取出焚燒，拍照風水可使一切邪魔遠遁，在西藏也是不可多得的好東西，有時就拿它來裝藏開光，效果一樣很好，再去外地感覺不舒服時，取出一些來在屋子里一撒，同時念著佛號就可以了。
5、葫蘆
以前曾有人說可以用銅質的，我卻認為它的效果遠不如天然長成的，這東西在使用時要把口鋸開，把里面的種子倒出來。
最好掛在床頭，門上，窗戶上，如果它在掛了一段時間后有所損壞，就要即使再買一個補上，要是上面雕刻有符咒是最好的，但決不能有佛像之類的，那是不恭敬的表現，不可用。
6、姜
這是一種強身健體的好東西，在古代，醫生們出入疫區治病時，沒有拍照風水現在的那些口罩消毒裝備，就全靠著生姜來抵擋病毒，被傳染的很少，而且它還是克制蠱毒的一味極好的藥物。
連孔圣人都極力推薦哦。