
“六(liù)安”還是“六(lù)安”?該聽誰的?以哪一個為準?
近日新發疫情使得安徽六安牽動人心 。關于這座城市名的讀音,也引發熱議 。
名字,是一種文化 。
六安歷史悠久,自戰國時便存在“lù”的古音,地名是以“六”“六國(錄國)”“六安國”“六安州”的歷史延續而來,無論古音還是民俗傳承的方言,都讀“lù”,這是當地文化傳承中最貴重的一抹鄉音 。
名從主人 。
安徽省政府十幾年前曾表示,地名讀法應充分尊重當地政府和群眾意見,六安應該保留“lù ān”舊讀音 。
一個地方地名讀音,不應容易更改,正如不能容易更改一個人的姓名一樣 。
國家語言文字工作委員會咨詢委員、中國文字學會會長黃德寬認為,除非嚴峻影響交際,去除“六(lù)安”這種沿襲古音的讀法不太妥當 。
事實上,“六安”讀音爭議由來已久 。
的確,翻開今天的現代漢語詞典,“lù”的讀音已不見蹤影 。
有專家認為這順應了普通話語音變化趨勢,是尊重語言事實的體現 。
但詞典里不存在,并不意味著現實中不存在 。
漢語詞典是對語言的規范,更應呈現文化的積淀 。
在浸透著中華五千年文化的廣袤大地上,許多地名歷史積淀深厚,這種特別性決定其古音的更改尤須慎重 。
究竟當地居民依歷史文脈故老相傳讀出來的才是活的地名、活的語言 。
從鉛山中的“鉛(yán)”、蚌埠中的“蚌(bèng)”,到樂亭中的“樂(lào)”、蔚縣中的“蔚(yù)”,再到臺州中“臺(tāi)”、麗水中的“麗(lí)”,為一地留一音,并不鮮見 。
還有這些地名,你知道怎么讀嗎?
面對當前地名讀音的爭議,民政部、國家語言文字工作委員會、詞典編纂機構等有關方面應積極履行職責,加強溝通和研究,回應關切,讓每個地名都承載起歷史和現實的內涵,讀得明明白白 。
一個地方或一段歷史少了一個讀音,看似小事,實則關乎文化基因的承襲 。
知識是冰冷的,但人文是有溫度的 。只有文化之脈長存、生活之樹才能常青 。
【蚌埠的拼音怎么寫的 蚌埠怎么念】(來源:新華視點公號)
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