每個(gè)人的一生中都會(huì)有幾扇財(cái)庫(kù) ， 如果財(cái)庫(kù)沒有打開的話 ， 錢財(cái)就沒辦法到自己的口袋里 ， 即使再怎么努力工作也是沒錢 。
那么 ， 我們應(yīng)該怎樣補(bǔ)財(cái)庫(kù)呢？一起隨許少鋒來(lái)看看吧！
寄天庫(kù)：什么是寄天庫(kù) ， 因?yàn)槲覀兘裆龅牡率窃诤笫浪苡?。故我們先將天庫(kù)錢跟天錢寄在天庫(kù)之中已備我們來(lái)生風(fēng)水學(xué)派系受用 ， 天庫(kù)寄補(bǔ) 。則后世不愁 。
還地庫(kù)：由于人今生所受跟過(guò)去世的功德業(yè)障皆有一定的因果關(guān)系 ， 故我們前生所做之業(yè)或所欠之財(cái)必須還清 。此法主要是幫人還清前生所欠之債 ， 冤親債主才不會(huì)來(lái)討債 ， 擾亂我們?cè)谑赖陌矊幑士杀ｏL(fēng)水學(xué)派系在生者事事順利小人遠(yuǎn)離 。
補(bǔ)水庫(kù)：水府掌管現(xiàn)世人的財(cái)富 ， 如果我們自己的水庫(kù)空虛 ， 在生又如何有其財(cái)富呢？故需要補(bǔ)水庫(kù)以讓財(cái)富吉祥 。注：命中水庫(kù)水多者不能補(bǔ) 。何為財(cái)庫(kù)：許多人會(huì)賺錢 ， 但奇怪那錢往往賺進(jìn)來(lái)后沒多久又流掉了 ， 自己也不知道錢風(fēng)水學(xué)派系到底用到那去了 ， 總是守不住錢財(cái) 。這就是所謂的有財(cái)無(wú)庫(kù) ， 就如同農(nóng)民收了谷子卻沒有谷倉(cāng) ， 那收下來(lái)的谷子沒地放 ， 那么谷子沒過(guò)多久都爛了 ， 或被人偷走與拿去 ， 結(jié)果自己所得到的也有限 。只要人的三庫(kù)補(bǔ)齊后 ， 打開財(cái)門慢慢就會(huì)開始入財(cái) ， 那么就需要開始造庫(kù)……龍王庫(kù)經(jīng)由法師做法打開財(cái)庫(kù)、造財(cái)庫(kù)、摧動(dòng)財(cái)庫(kù)招財(cái) 。使求法者財(cái)庫(kù)飽滿 。且不會(huì)隨意漏財(cái)！
仙庫(kù)：求財(cái)?shù)摫旧硪嘧龉Φ?nbsp;， 多行善（留德比留財(cái)更重要） 。其實(shí)人本身都有很多財(cái) ， 只是與前世與今生所欠的債、所做的業(yè)有關(guān) 。為什么老話有說(shuō)：富不過(guò)三代 ， 意思就是人有錢了 ， 做的風(fēng)水學(xué)派系惡事就會(huì)多 ， 也就會(huì)得到惡報(bào) 。也有古明訓(xùn)【三代勤儉、一代開空】創(chuàng)業(yè)維艱 ， 對(duì)于錢財(cái)不易求 ， 就會(huì)特別珍惜 ， 也會(huì)特別勤奮 ， 到第三代 ， 吃好、穿好、用的方便、花的輕松 ， 反正錢伸手就有 ， 不會(huì)去想錢從哪里來(lái) ， 如何來(lái) ， 怎么來(lái) ， 又沒賺錢的經(jīng)驗(yàn)、理財(cái)風(fēng)水學(xué)派系的觀念 ， 坐吃山空則是必然的結(jié)果 。
童子庫(kù)：有此可知人的福祿、財(cái)源是各有因緣 ， 守得住比賺得多、花的兇更重要 ， 因此人常自嘆 ， 沒有財(cái)庫(kù)守不住錢財(cái) ， 守不住錢財(cái)有兩種：一種亂花錢亂買東西 ， 反正花錢人就爽 ， 事后又會(huì)后悔不已 ， 一種借錢給人拿不回來(lái) ， 投資事業(yè)別人賺錢 ， 自己卻賠錢 ， 賺錢卻別人享用 ， 心有不舍 ， 不甘愿 ， 來(lái)補(bǔ)財(cái)庫(kù)比較快有感應(yīng) ， 有效果 。如果只是花錢習(xí)慣 ， 沒錢也要借貸花用 ， 只求自己享受不去想后果 ， 因?yàn)檫@是習(xí)性 ， 除了自己悔改外 ， 怎么補(bǔ)都沒用 。
如果明知對(duì)方?jīng)]能力還錢 ， 有愿意借貸給對(duì)方 ， 或是貪高利息 ， 政治上的投風(fēng)水學(xué)派系資 ， 前者是上輩子可能有欠債這輩子還（如父子關(guān)系等等）！后者心術(shù)不正 ， 怨不得人 ， 自作自受 ， 這兩者補(bǔ)財(cái)庫(kù)也沒用 。賺錢習(xí)慣性 ， 花錢就爽又自己懊悔不該買 ， 不是一味追求享受 ， 常常有花錢的欲望 ， 守不住錢財(cái) ， 或是常常受到朋友蠱惑 ， 被借風(fēng)水學(xué)派系不還 ， 投資常失誤 ， 有不舍 ， 不應(yīng)該的心 ， 可以用補(bǔ)財(cái)庫(kù)的法事 ， 讓自己轉(zhuǎn)變 。
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