為進一步完善流年事象看取的方法,總結出看流年事象思維五步法 。
看流年事象首先必須知道內象外象的概念,內象重在起因,能夠決定吉兇,外象重在結果,能夠體現吉兇:
1、流年天干是外象,流年地支是內象;
2、高層次干支是內象,低層次干支是外象;
3、主動方十神是內象,被動方十神是外象 。
看流年事象思維五步法如下:
1、作用方式;
2、生克路線;
3、流年吉兇(即五行強弱喜忌,包括內象);
4、宮位引動(包括外象);
5、事象聯想 。
首先要判定流年吉兇喜忌,喜多少,忌多少,而這需要根據五行強弱(以流年地支為主)、作用方式、生克路線(即流年與大運、命局的組合方式、路線和力度)來考慮,然后就是捉取流年具體事象,從內象、外象、作用方式、生克路線、宮位引動等方面去考慮,最后在判定流年吉兇喜忌的基礎上對事象進行組合、聯想,得出最終結果 。
看流年事象的思維,其實就是做算術題的思維:
流年吉兇(五行強弱喜忌)…內象……………………加數、(減數、乘數、除數)
作用方式、生克路線…………生克制化刑沖合害……加減乘除
宮位引動………………………外象……………………被加數(被減數、被乘數、被除數)
事象聯想………………………人事之理、社會之象…和差積商
另外命局信息、大運信息、流年信息之間又有一定的層次 。
看流年事象最簡潔的思維就是,先看喜忌,后看合沖,再看十神 。
再打一個簡單的比喻,流年的吉兇事象就像一只火鍋,吉兇就是火鍋的底料,事象就是火鍋的菜色,一只火鍋好不好,首看底料,次看菜色,而火鍋的翻滾烹調,就是生克制化刑沖合害了 。
除了要根據流年對命局的作用來取象,還要根據流年對大運的作用來取象,這是不同的兩個方面,特別強調 。
二、流年吉兇
一般來說,歲君(流年干)是主此年所發生的事情的結果和外象,對吉兇只起輔助作用,流年干為喜用神,一般并不主有喜事,流年干為忌神,也不主有兇事,流年干多數情況下不論喜忌,不主吉兇(雖說流年干一般不主吉兇,但它也參與五行生克,也影響吉兇,只是影響力很小,沒有決定權,只有當流年干在流年支上呈旺相狀態,如流年支生扶流年干時,才體現一些吉兇) 。而太歲(流年支)既主吉兇,也主此年所發生的事情的起因和內象,因太歲是主事、主吉兇之星,此年發生事情的吉兇應以流年支為主去判斷,流年支為喜用神,流年干透出之十神則顯現正面的吉的信息之象,流年支為忌神,則顯現負面的兇的信息之象 。
總之,流年干一般只主事象(重在結果、外象),不主吉兇,而流年支既主事象(重在起因、內象),也主吉兇,吉兇是以流年支為主,流年干的影響力很小,只起輔助作用 。
【一 流年事象的看取方法】
或者說,流年干支都主事情發生的象,流年干代表外象、表面的象,流年支代表內象、實質的象,往往支是干象的起因 。
或者說,流年天干重事象,流年地支重力量 。
除了要明確流年干支的內外象和吉兇關系外,當流年干支作用(沖、克、合)到大運、命局干支時,還要弄清楚流年干支和大運、命局干支之間的內外象和吉兇關系 。高層次或主動方的十神一般代表事情的起因、內象,而低層次或被動方的十神一般代表事情的結果、外象 。如果低層次或被動方的十神是官星,則男人、官運、工作有變化,如果是財星,則女人、財運、身體有變化,以此類推 。而看吉兇喜忌,則以高層次或主動方的十神為主 。
- 二 流年事象的看取方法
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