本文所說的喜忌 ， 是在十神為喜忌的基礎(chǔ)上 ， 再結(jié)合五行的喜忌來推斷 ， 將會(huì)更深層次地判斷四柱格局的高低 。分清十神喜忌 ， 固然可以判斷富貴貧賤 ， 但僅能籠而統(tǒng)之 ， 若進(jìn)一步再問：貴—貴到什么程度？富—大富、中富、小富？…… ， 若離開十神所臨五行 ， 就很難以把握了 。

比如曰干為甲木旺 ， 喜克伐 ， 見七殺庚金與見正官辛金 ， 在庚辛力量相同情況下 ， 見辛金遠(yuǎn)不如見庚金貴命層次高 。因?yàn)楦馂榈陡?nbsp;， 可將甲木斫削成材；而辛金為剪子、小刀 ， 很難將剛硬的甲木雕琢成功 ， 除非地支有強(qiáng)根 ， 否則 ， 辛金易被甲木反侮 ， “木堅(jiān)金缺”是也 。戊己土同為曰主的財(cái)星 ， 甲見戊能疏得動(dòng) ， 使戊土能滋生萬物 ， 故甲見戊可發(fā)大財(cái)、橫財(cái) ， 而見己土正財(cái) ， 未免情長(zhǎng)志短 ， 吝嗇、保守 ， 往往錯(cuò)過發(fā)大財(cái)?shù)牧紮C(jī) 。若甲木弱、喜印綬生身 ， 若無寅木盤根 ， 見壬水就不如見癸水的格局 ， 因?yàn)槿伤粞?nbsp;， 甲木逐波隨浪 ， 難以穩(wěn)定；而癸為云雨 ， 可解甲木干旱炎燥之苦 。這是古圣前賢早已詳述過的重要理論 ， 惜時(shí)下易學(xué)界專業(yè)或業(yè)余愛好者 ， 多是急功近利 ， 走捷徑 ， 尋絕招 ， 不愿下苦功學(xué)習(xí)鉆研 ， 結(jié)果欲速則不達(dá) ， 多年停滯在低水平上 ， 徘徊不前 。

為了適應(yīng)當(dāng)代學(xué)易人的需要 ， 我將古人的論述編成歌謠供易友參考 。但事先聲明 ， 本人才疏學(xué)淺 ， 此歌不是供文人學(xué)士欣賞的 ， 只供易學(xué)同仁作個(gè)拐棍之用 。若有人嫌這歌訣也太麻煩 ， 我也只能自嘆愛莫能助了 。有幾個(gè)自稱在短短的一周或十天半月就能將學(xué)員培養(yǎng)成高級(jí)預(yù)測(cè)師 ， 是“登上易學(xué)頂峰”“前無古人的預(yù)測(cè)大師” ， 又出什么初、中、高級(jí)、內(nèi)部、特訓(xùn)教材……我也是醉了 ， 其本身就自相矛盾 。

若真能速成 ， 一本教材就應(yīng)一步到位 。依我拙見 ， 大家既然都承認(rèn)四柱預(yù)測(cè)是一門研究人生命運(yùn)規(guī)律的科學(xué) ， 那么 ， 他就沒有捷徑可走 ， 更不會(huì)出現(xiàn)“頂峰” ， 若真能到頂峰 ， 那他則只能是僵死的、毫無生命力的無用說學(xué)了 。文化基礎(chǔ)教育尚須九年 ， 周易預(yù)測(cè)又這么深?yuàn)W的科學(xué) ， 焉能一蹴而就？請(qǐng)三思 。

一、曰干臨甲木的喜忌
最喜庚金伐 ， 斫削成大才；辛為柔弱金 ， 木堅(jiān)金易折 。
見戊利經(jīng)商 ， 財(cái)大腰氣粗；己來合甲木 ， 命主手腳縛 。
壬為汪洋水 ， 無寅隨波逐；癸為云雨水 ， 夏解炎燥苦 。
丙為太陽火 ， 冬春可暖局；丁使甲外柔 ， 無庚人虛偽 。
乙為透天刃 ， 合庚失貴氣 。

二、曰干臨乙木的喜忌
丙能去陰柔 ， 木火通明格；丁使乙萎蔫 ， 見辛成武貴 。
戊為剛硬土 ， 柔木無力伐；己土名田園 ， 反哺乙木發(fā) 。
庚來性多疑 ， 難有用武地；辛能絆丙火 ， 難以發(fā)秀氣 。
壬掀浪滔滔 ， 弱木懼漂泊；癸水潤(rùn)花木 ， 不懼燥火烈 。
見甲系藤蘿 ， 四時(shí)皆相宜 。

三、曰主臨丙火的喜忌
逢甲愈剛烈 ， 無庚多招禍；乙木具理智 ， 木火通明格 。
丁為丙之刃 ， 少金殺氣重；戊來性過剛 ， 取貴壬調(diào)節(jié) 。
己可去火燥 ， 卻失光明節(jié)；庚生壬抑丙 ， 財(cái)富滿倉筐 。
辛來投懷抱 ， 忘義戀情色；壬可驅(qū)炎燥 ， 顯威居權(quán)要 。
烏云癸遮曰 ， 光芒難普照 。

四、曰主臨丁火的喜忌
甲現(xiàn)須庚劈 ， 事業(yè)可大成；乙生火微弱 ， 丁難鍛頑鐵 。
丙可去憂郁 ， 命主顯生機(jī)；戊遇甲或金 ， 以智成巨富 。
己為命主壽 ， 心寬好口福；庚金須帶甲 ， 無甲命貧苦 。
辛透人慷慨 ， 財(cái)來似潮涌；壬現(xiàn)合官貴 ， 有甲富貴臨 。
癸須甲或戊 ， 七殺化權(quán)柄 。

五、曰主臨戊土的喜忌
甲疏土有用 ， 無甲枉費(fèi)心；乙官性柔弱 ， 難以成大貴 。
丙火照頑土 ， 寸草不易生；丁火功在鐵 ， 星火難照明 。
己逢甲或丙 ， 稼穡成富翁；有庚才華溢 ， 立業(yè)建大功 。
辛須丙癸現(xiàn) ， 出入顯門中；見壬成堤岸 ， 雖苦事業(yè)成 。
癸財(cái)長(zhǎng)流水 ， 源源庫能存；巳月祿當(dāng)權(quán) ， 厭甲喜癸潤(rùn) 。

六、曰主臨己土的喜忌
甲來貴合身 ， 無甲性吊滯；乙乏克伐力 ， 碌碌一無成 。
丙火照陰土 ， 萬物得滋生；丁為燈燭光 ， 難得顯大功 。
戊須甲來疏 ， 無甲性頑冥；庚金可泄秀 ， 豁達(dá)重信誠 。
見辛貪財(cái)色 ， 處處留情種；見壬則智濁 ， 邪道起歪風(fēng) 。
癸水配丙甲 ， 事業(yè)方發(fā)達(dá) 。

七、曰主臨庚金的喜忌
甲財(cái)利潤(rùn)厚 ， 劈之可發(fā)榮；乙卻束手腳 ， 吝嗇守財(cái)奴 。
丙為太陽光 ， 雖烈不煉金 ， 丁火鍛成器 ， 顯貴入公門 。
戊土性干爽 ， 泄秀不污壬；己土陰而濁 ， 貌丑性下品 。
見辛須甲丁 ， 無則性毒狠；逢壬金水清 ， 才貌最可人 。
癸來傷丁貴 ， 叛逆成霸匪 。

八、曰主臨辛金的喜忌
甲為剛硬木 ， 曰主遭反侮；乙木性柔弱 ， 適制財(cái)豐厚 。
有丙戀財(cái)色 ， 壯志被削磨；丁毀珠玉金 ， 易成傷殘身 。
戊硬不生身 ， 才華受拘禁；己土污水濁 ， 辛金失光澤 。
壬水金清白 ， 冬生喜丙火；癸為云雨露 ， 難列富貴格 。
庚來扶弱生 ， 不懼泄耗克 。

九、曰主臨壬水的喜忌
甲現(xiàn)好灌溉 ， 慧質(zhì)成大才；乙畏天河倒 ， 隨波不自在 。
丙火水既濟(jì) ， 財(cái)富排天來；見丁酒色客 ， 財(cái)從手中過 。
戊土堪作堤 ， 威武鎮(zhèn)邪惡；己混不清沏 ， 一生昏噩噩 。
庚為水之源 ， 不懼土木火 ， 辛白水愈清 ， 才華蓋世歌 。
癸來劫財(cái)去 ， 又將妻夫奪 。

十、曰主臨癸水的喜忌
甲木參天權(quán) ， 雨露無奈何；乙木為花草 ， 滴水不干渴 。
丙火映彩云 ， 絢麗壯山河；丁火光微弱 ， 有財(cái)能幾何？
戊來合俊秀 ， 老翁或丑婆；見己水不清 ， 智商打?qū)φ?。
庚生怕太過 ， 金多水必濁；辛癸兩相見 ， 金白水清格 。
壬兄助身旺 ， 不怕火土多 。

易壇獻(xiàn)丑 ， 請(qǐng)大家賜教 ， 易友斧正 。但愿拋磚引出精金美玉來 。假設(shè)有可取之處 ， 本人不要版權(quán)專利 ， 唯在為易友們做點(diǎn)實(shí)事 。



【日主臨十天干喜忌歌！】