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大葉傘風水：風水 公墓：墓地風水！

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【大葉傘風水：風水 公墓：墓地風水！】天門、地戶、砂在風水學術語中人們常見這樣一句話：入山尋水口“就是說風水師在進山尋找陰宅墓地的時候”首先要看水從何處來，同時更要注意穴前明堂的水是什么樣的情況，兩句話都離不開水;所以說水對于陰宅墓地的選擇十分重要 。水是山家血脈精 。水來處叫做”如果一眼望去看不見來水的源頭“那么水去處就叫，如果一眼望去看不見水流走的景象”山管人丁水管財，在墓地周圍的水的好壞主宰后代的財運“而墓地周圍的”的好壞優劣則主宰后代人丁是否興旺“（穴場附近朝拱的山巒稱之”）所以如果水來之處較為豁然通闊，則預示著后代財運好，如果水去之處有層層大山攔阻“則預示后代人能守得住財”也就是財不外流之意 。水的深淺也有說道“水深則預示財大”水淺則大葉傘風水財小 。水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財 。被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不愿讓財流走之意，如果夾拱的山較低，后代人能讀書當官 。選擇墓地一定要就看地理位置，避免在低洼的地方設墓地，一方面低洼的地方在雨天會匯聚雨水，導致過分潮濕，另一方面低洼的地勢常年不見陽光，雖是陰宅，但也需要陽氣的滋養 。所以一般大型的公募往往都是建在山上，山頂的話風較大，所以一般是在山腰的位置，背靠著山，這樣才能起到藏風納氣的功效 。中國歷代以來選擇墓地考慮的因素依次為：其風水不消說自然是好的；這往往是格于形勢，即前有水流穿過，境內層巒疊翠，理想風水寶地，是背靠主山，山環水繞 。主山來龍深遠，或者左右前后另有砂山護衛，這樣才能藏風養氣 。前面要有水相繞，水不宜急，這就是理想的風水模式 。墳墓一般來說要選清凈和視野比較開闊的地方才是好地方 。公路是車水馬龍的地方，所以公路的磁場是很不穩定的，墳墓背靠公路，會對祖輩不好 。1、回歸自然的原則現在的城市規劃里，墓地離城市越來越遠 。包裹在高樓大廈中間豈不更現代？陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，2、明堂開闊的原則古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，風水認為明堂開闊有利于孕育人材，登山看水口”入穴看明堂“明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的大葉傘風水地方”明堂開闊，墓地不宜設在窄小局限的山谷 。3、前朝后靠左右抱的原則，恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結”實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，四面的山風水上叫做”這個地形在前面說到的“就是葬字下面的“形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀，4、屈曲蜿蜒的原則過去的四合院，現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣，墓地如何擋住煞氣呢 。風水原理主張，5、上風上水的原則墓地也講究，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區 。西北是根據北京的中軸線確定的“這條中軸線北起鼓樓”6、依山傍水的原則依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說里的就是，擇水，水為山之血脈，水是生命之源，山有了水才有了生命 。沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風水有言，有山無水休尋地，未看山時先看水 。是考察墓地風水最簡要亦是最精辟的總結，一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣：古人認為水面越大”所以選墓地位置一定要平 。墳墓風水怎么看陰宅風水的穴有三吉，目力巧，葬時不宜，力小圖大，僭上逼下，如同棄尸骨，前面有山谷后面有山岡，是龍首藏身之地 。葬在龍鼻龍額為吉，葬在龍角龍目為兇，葬在脈氣聚集的龍腹大吉 。傷及龍脈，那就不只是本身葬山生兇，而且朝山也不能作穴場 。否則報應即刻出現 。象在山谷中呼喊，這是說葬吉地和兇地所招來的福和禍非常迅速 。選地法要龍順中取逆，團聚生氣結穴 。眾瘦取肥，找到屬于與本身相輔的風水，古人對墓地在選址上最重視風水方面的考慮，對龍、砂、水、穴、相、都有一定的格局安排和講究，包括墓址的地質、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，高明的風水師往往從主山的高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況來確定墓穴的位置，并于墓的建筑相呼應，如主山高的則大葉傘風水配較高大的墓碑，從葬地來看，千尺的山水叫勢，百尺的山水叫形 。勢和形順就吉，勢和形逆就兇 。原有的百種福還只剩下一種福可能留住 。如果遠勢吉而近形兇，葬后幾天就會有災難降臨 。千尺之勢，委宛頓息，氣不融結，外不能聚內氣，氣在地中消失 。是一種只能使骸內朽壞而不能福蔭生人的兇穴 。噓呼氣能散漫生氣，因而才需要青龍白虎來護衛穴庭的生氣，如果處在中間的高丘，左邊沒有青龍，右邊沒有白虎，這種高丘的生氣就會被風吹飄凈盡 。缺漏的穴，是使棺木朽壞的地方 。外氣（水）是用來止住內氣，過水是用來擋住來龍 。前有山水親迎后有依靠，這就是風水吉地 。1、盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛 。2、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，家人會出現靈異上身的現象 。3、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，4、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相 。且會形成直角的地方，為吉相 。6、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相 。如何選墓地首看方向，背靠高山，兩面山丘，面有流水，選墓地禁忌一為亂墳崗，最怕占用水稻田 。怎么樣找到最好的墓地首先，地貴平夷，墓地平地是最好的風水寶地，歷代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上 。墓地選址要平 。好的墓地就要求有龍脈，所謂龍脈，也就是見光比較好的山頭 。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神mgc，野鬼不敢前來打擾 。好的墓地，雙水環繞，很多的古墓都在河道上挖出來的，有山有水有植物，那才是比較好的風水寶地 。墓地選址不要在低洼的地方，地勢要稍微高一點 。公墓風水有五項：1、大的公墓環境，這叫父母山；后山要高，左右護衛山向要低；3、前方要有山向，5、中間要有水系環繞 。1、因為墳墓就是陰地，如果這快地方一年四季見不到陽光，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，陰宅也需要好的陽光照射條件，2、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能大葉傘風水選，容易帶來勞苦之兇相，3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；4、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，5、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，且會形成直角的地方，為吉相 。盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛；7、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象；8、陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節省土地，建設所謂的骨灰墻 。公墓風水有五項：1、大的公墓環境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；2、左右要山向護衛，就像一個太師椅，后山要高，左右護衛山向要低；3、前方要有山向，要遠；4、中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；5、中間要有水系環繞 。另外還有一些要注意的！除此之外還有要注意的問題 。1、因為墳墓就是陰地，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁 。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一；2、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢；3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；4、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，后繼無人；5、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，后代人矛盾不斷；6、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相 。盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛；7、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象；8、陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節省土地，建設所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不大葉傘風水能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地 。選擇墓地需要注意的五個總結 。1.地理位置和交通公墓風水講究地理位置，遠離繁華市區，環境清幽，符合風水格局 。2.地勢高爽青山綠水“可以令后世人丁興旺，擇水；好風水位置是離不開山水環繞，山水環繞，行家都說是風水寶地，3.名堂開闊古代有人出了名、當了官或者發了財 。人們往往會議論這個人祖墳的風水，風水認為明堂開闊有利于孕育人材 。明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方“明堂開闊”墓地不宜設在窄小局限的山谷，4.要有充足的光照因為墳墓屬陰 。在選擇墓地的時候一定要選擇一個光照條件好的位置，如果這快地方一年四季見不到陽光會導致陰氣過盛 。在大都市周邊地區很難找到屬于自己的一個地方，那么如何選擇公共墓地呢？又如何才能在公共墓地里面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢？是很多當兒女的朋友們最頭疼的一件事情，今天楊老師就重點談談這個話題，公墓主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統一集中到一個統一的地點 。當代人越來越重視居住環境，購屋置地之前要選位置，那么應該為故去的人選擇什么樣的“若把有主無靈的尸骨葬到相當好的有靈無主的山川上去，則可使無靈的尸骨有了靈氣，無主的山川有了主人 。理氣好對后人會有極大的福蔭 。財、丁、貴、壽均可于此而出，現在很多地方成片開發成公墓園，千萬別認為整片公墓園風水地都一樣或者差不多，具體穴位點的山形山勢不同，那么風水的吉兇程度也不同，穴位點的山形方位即使相差了一點點 。吉兇程度便相差十萬八千里，一、如何來選擇墓園（陵園）的風水地呢 。1、要先知道公墓的風水的龍脈從何地來？墓園中風水的龍氣沿什么方位行？所選擇的風水必須是龍氣能行到的方位，龍氣沿什么方位行 。有的甚于不是龍脈 。2 、觀看公墓園的風水有沒有主山、少祖山、太祖山 。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、 祖山等背山龍脈的公墓大葉傘風水園 。3、公墓園風水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素 。有好多公墓是建在山溝中間 。看似山抱水環，正好是兩山中間的大溝中，公墓里的流水 。漏出去的水“流水是從公墓的兩邊直射而下 。沒有抱住和環繞的水，4、公墓園的風水的明堂也是非常重要，水的方位、遠近等 。5、還有風水地的地基很多是人造的，必須弄清地基情況 。6、墳墓就是陰地，如果這快地方一年四季見不到陽光 。這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，陰宅也需要好的陽光照射條件，是具備好的風水條件之一，7、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之兇相；8、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形，9、上面有高壓線通過的墓地不能選，選者主家運衰退，10、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議；且會形成直角的地方，為吉相，盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴 。主很容易與他人發生糾葛，12、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑；家人會出現靈異上身的現象，骨灰墻上的墓穴不要選；有的公墓地方為了節省土地，建設所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落，14、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭；沒土的公墓不長一點花草 。想讓亡者的子孫后代富貴昌盛，就必須的在龍脈上找到吉利的穴位，也許吉利的穴位早已被他人所占有，也很可能你就是那個找到了藏寶的山洞但卻是那最后一個進入山洞的人，要想讓子孫后代富貴昌盛，最好還是不要選擇公墓 。如果只想保平安保后代安寧平靜生活的話，只要避開兇險的穴位就可以了，而且如果你不是最先進入墓地的人家的話，如果墓地里80%都被他人占用的話，那么就算把祖先葬在了兇險的穴位上，也不會發生特別巨大的災難，因為龍脈里兇險的能量大部分已經被他人吸取掉 。如果找到了吉利的穴位，最好想辦法調查一下前后三米左右范圍內其它墓主人的基本家庭情況大葉傘風水，關鍵是調查一下這些人家自從把祖先葬在這兒后的基本家庭情況 。如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發達了、而且下葬年代已較長〔五年以上〕或者已生兒育女，那就說明這兒的吉利能量已經被人家吸取的差不多了，這時就應重新選擇穴位了 。在重新選擇穴位時，首先可以向這些墳墓的下方考察，因為氣脈從高到低流動的關系，很有可能下游還有大量的能量，在這下游點穴也會相對吉利 。在這些穴位的下游是否還有能量，這就要根據龍脈的走勢來確定氣脈的流動情況，氣脈在山脈的內部較深處流動的，下游就還有較大的能量；如果氣脈是在山脈的表層流動的話，那下游就什么能量也沒有了，此時在上游還能截住一些余氣 。那么其它好多人家都會把自己的祖先葬在這個大富大貴人家祖墳的前后左右，絕對不會家家戶戶如愿只償，我們把山脈〔或河流〕叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位，就是要吸取龍脈所蘊藏的能量，龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，初步確定公墓園中風水地的位置，在龍脈一致的情況下 。認真仔細觀察公墓園的前后左右，因為在公墓中穴所 受龍氣的強弱程度是直接關系到子孫后代的富貴貧賤 。最后在穴位上去看明堂、水路、砂向等是否合局 。這是公墓點吉穴最為關健的一步 。