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師徒四人的性格特點,“三打白骨精”中唐僧師徒4人的性格特點有哪些？

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有個觀點說西天取經的五人其實根本就是一個人:

師徒四人的性格特點,“三打白骨精”中唐僧師徒4人的性格特點有哪些？

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唐僧代表人的身體師徒四人的性格特點，悟空代表人的心，原著里悟空還有個名字叫心猿，八戒代表人的欲望，沙僧代表人的本我，白龍馬代表人的意念 。
這個觀點在三打白骨精里體現的尤其明顯 。
白骨精其實是很了不得的，別看她沒背景，本事也不大，卻做了一件連大妖怪都做不到的事，成功的瓦解了取經團隊 。
故事開始，孫悟空去化齋了不在，白骨精變作美女，提著香噴噴的食物來誘惑三人 。
豬八戒不是代表欲望嗎，所以他經受不住美女和食物的誘惑 。再三攛掇師父咱吃點吧 。
可不管八戒和妖怪咋說，唐僧倒是始終沒有動搖 。八戒于是很郁悶:“天下和尚也無數，不曾像我這個老和尚罷軟！現成的飯，三分兒，倒不吃，只等那猴子來，做四分才吃！”
后來悟空化齋回來，睜開火眼金睛認得是妖怪，于是打殺了她，白骨精元神逃跑，留下一具尸體 。
唐僧看到食物變成了癩蛤蟆，本來已經有三分相信悟空了 。
但代表欲望的八戒對悟空懷恨在心，說那癩蛤蟆是大師兄為了逃避責怪弄的手段 。唐僧于是聽信了八戒的話，念起了緊箍咒 。
第二次妖怪變作老太太，八戒大老遠看見了就說，壞了老太太尋她女兒來了 。悟空不管三七二十一又打殺了她 。唐僧又足足把緊箍咒念了二十遍 。
等到第三次悟空把老公公打死，徹底鏟除了妖怪 。見到尸體瞬間化作一堆白骨，唐僧倒也信了 。
誰知八戒又說是悟空弄的手段 。唐僧這次徹底狠下心來，不管悟空如何求情都不管用 。
有人說悟空之所以被趕走都怨八戒的挑唆，他太可恨了 。但其實原著里明確說了八戒也認不得妖怪 。
至于他為什么這么頑強的一而再再而三的挑唆，恐怕這里邊除了不認識妖怪的因素，很可能還有嫉妒心和貪戀心在作怪 。
從結果來看孫悟空走了最大獲益者就是豬八戒，他從三把手升為二把手，成為降妖除魔的主要力量 。
我們看原著，打死老太太之后，唐僧要悟空走，悟空說，走可以“只是一件事不相應” 。
八戒這時候竄出來說，“師父他要和你分行李哩” 。
行者聞言，氣得暴跳道：“我把你這個尖嘴的夯貨！老孫一向秉教沙門，更無一毫嫉妒之意、貪戀之心，怎么要分什么行李？”
暗指了豬八戒有嫉妒貪戀之心 。當然這只是猜測，不當真 。
不可否認孫悟空最后被趕走確實有八戒的責任，但主要責任還是在唐僧 。
因為他是領導，是最后拍板者，八戒最多是個軍師，只提供主意，不對事件結果負責 。所以起主導作用的還是唐僧 。
還有一個事很詭異 。
豬八戒瘋了似的挑唆，唐僧瘋了似的念咒，孫悟空瘋了似的打滾，可是自始至終沙僧就跟消失了一樣，一個屁都沒放過 。
直到最后大師兄被趕走已成定局，臨走之前他才冒出來，但也是被動的聽孫悟空的囑托:
“賢弟，你是個好人，卻只要留心防著八戒詀言詀語，途中更要仔細 。倘一時有妖精拿住師父，你就說老孫是他大徒弟，西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我師父 ?！鄙成廊皇沁B個屁都沒放 。
也就是說自始至終他沒說過一句話 。整個章節里沙僧一共做了兩件事，
第一件是摻著唐僧去看變成了癩蛤蟆的食物
第二件是給唐僧拿了寫貶書的紙筆 。
這到底是為啥呢？
其實如果用五人合一的觀點來解釋好像也就說得通了 。
因為整個事件里邊本來就沒有沙僧代表的本我什么事，只是身體，心和欲望的斗爭 。
就像整個取經路上白龍馬除了少有的幾次出場，大部分情況他跟一匹普通的凡馬是沒有區別的，不說話，不參與 。
因為在絕大部分劫難里，作者想表達的主旨用到另外四人就夠了，根本用不著他出場 。否則五莊觀的時候每人都有一個人參果，唯獨沒有小白龍的，怎么解釋，難道是那四人看不起他，或者沒想起來？不可能吧 。
再者說了人的本我和意念這兩個東西本來就屬于隱性因素，不應該像欲望和心那么活躍 。
可是也請不要忘了他們，因為他們時時刻刻都在起作用，你想沒有白龍馬，唐僧怎么走過了十萬八千里 。我想這大概就是作者的用意 。
用一句話概括這個故事，那就是因唐僧不辨是非，不分好壞，執迷不悟，聽憑欲望的牽引，最終導致了悟空的離開 。
所以三打白骨精的寓意就明白了 。我們知道佛教講人有三毒分別是貪嗔癡，修佛之人是必須要鏟除的 。
貪就是貪婪之心，觀音寺那一難講的就是貪，主人公是金池和黑熊 。這個之前的文章詳細講過 。
嗔就是嗔怒之心，指的是憤怒，偷吃人參果講的就是嗔，主人公是孫悟空 。孫悟空偷了果子已經有錯在先，可是被清風明月罵了幾句，他就怒不可遏，一下推到了果樹，招致禍事 。這個之前也詳細講過 。
而白骨精這一難講的應該就是癡，主人公是唐僧 。癡就是癡呆，癡迷，愚笨，引申一下就是說人不分是非，不辯好壞，執迷不悟 。白骨精本是一個幻化成人形的僵尸 。唐僧八戒卻都不能認，倆人一唱一和非要攆悟空走而后快 。當然作為本我的沙僧更認不得 。
大家發現沒有白骨精這個故事其實是沒有結局的 。也就是說唐僧的癡導致了什么后果呢？失去了心的取經人會碰到什么災難呢？最后又是如何脫難的呢？
之后的黃袍怪一難給出了答案 。
八戒去化齋不得，開始呼呼睡大覺，他本來就代表欲望嘛 。沙僧去尋 。唐僧一人坐著也煩悶，于是東走走西走走，終于迷路了，誤入波月洞 。
注意這回可不是妖怪主動捉的唐僧，而是他因迷路自己走進去的 。
為什么這么安排呢？其寓意就是失去了心的唐僧找不到方向，迷失自我了 。
這還沒完呢 。黃袍怪后來趁虛而入，把唐僧變成了籠子里的一只“口眼難開，不能行走”的老虎 。
可不嘛，沒有了心的取經人還是取經人嗎？不就是一只困獸嗎？不辨是非，寸步難行 。原著里“口眼難開，不能行走”八個字很有深意 。
事實上整個團隊現在也是困獸啊:沙僧被捉，八戒無計可施，白龍馬被黃袍打傷 。
但這回白龍馬有個大大的功勞，就是他最早意識到要想脫難非得請回大師兄不可，并且力勸八戒去請 。
那為什么是他最早意識到，因為他代表意念嘛 。于是欲望不得不收斂起來，放下姿態，主動去請悟空 。
心回來了，降服了妖怪，整個大故事才算圓滿結束 。
唐僧認識到孫悟空的重要性，四人盡釋前嫌，愉快上路 。
說這一難是講癡的，有證據嗎？有的 。
在遇到黃袍怪的第二十九回
脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
開頭有一段詩:
妄想不復強滅，真如何必希求？本原自性佛前修，迷悟豈居前后？悟即剎那成正，迷而萬劫沉流 。若能一念合真修，滅盡恒沙罪垢 。
“悟即剎那成正，迷而萬劫沉流 。”
唐僧不就是因為執迷不悟，趕走悟空，才招致災禍 。
后來又因為白龍馬的開悟爭取，請回悟空，才消災脫難嘛 。
其實關于唐孫二人的決裂并不是一蹴而就的，它有個逐步演變的過程 。
首先悟空剛從五行山出來那回就打死了六個強盜，師父責備了幾句，悟空從來沒受過別人的指責，于是賭氣而走 。觀音一看唐僧治不了孫悟空才拿來了緊箍咒 。
之后就是觀音寺賣弄袈裟，五莊觀偷吃人參果 。
而且原著里師徒兩人經常抬杠，就在白骨精那章開頭還吵了一架 。
唐僧讓其去化齋，悟空抱怨道這荒山野嶺的上哪去化，唐僧責備道你怎么這么懶，當初要不是我救了你，你現在還是只困獸呢 。
平心而論，孫悟空本事是很大，可取經初期他的缺點也不小 。
時不時的惹個禍；又不聽話，還老抬杠；況且這會又有八戒沙僧護駕 。
換成是你也不會喜歡這樣的部下 。也就是說唐僧趕走孫悟空不完全是因為他連傷三命，其實唐僧早就看他不順眼了，白骨精只是那個導火索 。
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