命理秘本窮通寶鑒卷首論火 _命理秘本窮通寶鑒卷首論火

炎火真火，位鎮南方，故火無不明之理。輝光不久，全要伏藏，故明無不滅之象。火以木為體，無木則火不長焰；火以水為用，無水則火太酷烈。故火多則不實，火烈則傷物。木能藏火，到寅卯方而生火；不利于西，遇申酉而必死。生居離位，果斷有為；若居坎宮，謹畏守禮。
總論火性。南方者，巳午未離位也。火之本質為熱與光，以木為主體，則火有所附麗，而顯光輝之德。以水為對象，則火有所蒸發，而顯既濟之用。丙火生旺，不離壬水，丁火衰竭，不離甲木，其性有不同也。火性炎上，行于東南，順火之性，欣欣向榮；行于西北，逆火之性，漸次熄滅。故生居南方者，果斷有為；生居北方者，拘謹畏蒽。運程亦喜東南，忌西北，炎上格，行西北運多不貴。
金得火和，而能熔鑄；水得火和，則成既濟。遇土不明，多主蹇塞；逢木旺處，決定為榮。木死火虛，難得永久，縱有功名，必不久長。春忌見木，惡其焚也；夏忌見土，惡其暗也；秋忌見金，金難克制；冬忌見水，水旺則滅。故春火欲明不欲炎，炎則不實；秋火欲藏不欲明，明則太燥；冬火欲生不欲殺，殺則熄滅。
總論火見金水土木之用，以中和為貴也。火見金名火煉真金，見水名既濟功成，見土則晦光，見木則通明。木與火相連，春夏之火見木多，過于旺烈，而有自焚之憂，木衰火熄，又嫌其不足，故春忌木多，夏忌土旺。秋冬火虛，金多不能任克，水旺破其壓迫，又宜土木為救也。
春月之火，母旺子相，勢力并行。
火者，三夏氣候之代名詞，暑熱之氣也。寅宮甲木當旺，丙火長生，故云母旺子相。相者，序次將至，如輔相也。丙火雖是方生之氣，與當旺之木，勢力并行，陽回大地，侮雪欺霜，其象至為威烈，此春火之性也。
天地之氣，水火而已即寒暑，故火之生寅，水之生申，與木生亥，金生巳，有不同。木為火之前驅，金為水之前驅，正月木旺火生，其勢力同時而至，自然之勢也。
喜木生扶，不宜過旺，旺則火炎；欲水既濟，不宜過盛，盛則辜恩。
初春余寒未盡，木藉火生，火藉木生，正月陽和之氣，即木火會合之象，故云：喜木生扶。二三兩月陽氣增盛，木少火明，木多火塞，故不宜過旺。旺則火烈，陽氣燥渴，宜水調劑。三春木旺之際，自能匯水生火，名天和地潤，既濟功成。若水太盛，濕木無焰，非土制之不可，失調和之意，辜負春日陽和之恩矣。故春火用食制煞，非上格。
土盛則蹇塞晦光，火盛則傷多燥烈。
【命理秘本窮通寶鑒卷首論火】此言見食傷也。土得水潤，則生萬物，土見火燥，則亢旱焦坼，故火土傷官，獨難言秀氣也。土盛火少，則晦火之光，火盛土多，則火炎土燥，生機盡滅，故丙火不畏壬水，獨畏戊土也。火炎土燥之局，用劫用財，皆不可無水為佐。用木疏土，無水則木焚，用金泄土，無水金熔。即使火旺成方局，亦只宜一二點濕土，不宜過多，方為有益也。
見金可以施功，縱重見用財尤遂。
此言用金也。三春之金，在絕胎養位，氣勢微弱，而火值向旺之時，克金之力，游刃有余，金縱多不能困火，故重見用財尤遂。財為我用，必富格也。
夏月之火，秉令乘權。
三夏為火主旺之地，秉時令之氣，乘當權之時，此夏火之體性也。
逢水制則免自焚之咎，見木助必招夭折之患。
此言夏火喜煞忌印也。炎滅燥烈，爍石流金，如無水調濟，必遭自焚之殃，此夏暑所以喜時雨也。炎炎之勢。不可向邇，再助之以木，是為太過，難以為繼，所以有夭折之憂。
遇金必作良工，得土遂成稼穡。金土雖為美利，無水則金燥土焦，再加木助，太過傾危。
此言用財用食傷也。金，財也。三夏之金，氣極微弱，值當旺之火，如金入洪爐，冶熔成器，故火長夏天金疊疊，必為巨富之格。土，食傷也。得土泄火之氣，格成稼穡。但不論用財用食傷，皆不可無水為配合，土潤溽暑，大雨時行，則禾稼暢茂，若無水，火旺土焦，萬物枯萎，失稼穡之意矣。火見金，更宜濕土為范，泄火潤金，乃成良器，否則，火旺金熔，同成灰燼，再加木助，傾危必矣。故夏月之炎，不論用財食傷，皆不可無水也。
秋月之火，性息體休。
火至三秋，氣勢衰退，如太陽過午將近黃昏，余光雖猶照耀，無復炎烈之威，此秋火之性也。
得木生則有復明之慶，遇水克難免殞滅
之災。此言秋火，喜印忌官煞也。火氣已衰，光輝不久，得木生之，則有復明之象。將衰之火，見水克之，難免損滅之憂。繼善篇云：丙臨申位逢陽水，難獲延年，正指秋火而言。然有木為救，則可反克為生，故秋火用官煞皆不可無印也。
土重而掩息其光，金多而損傷其勢。火見火以光輝，縱疊見而必利。
此言秋火，用食傷，用財，不能無比劫也。火勢衰退，見土重則晦其光，金旺秉令，非衰火所能克，故見金多，則損傷其勢。土，食傷也。金，財也。見土重金多，惟有得比劫增助其力，方能用食傷，用財，故縱疊見而必利也。
冬月之火，體絕形亡。
火至亥宮絕地，子丑兩宮乃醞釀之時，氣勢絕續之交，不僅衰絕，形體亦亡，此冬火之性也。
喜木生而有救，遇水克以為殃。
冬見木，絕處逢生，故云有救。水正當旺，以旺水克衰火，無木為救，必受其殃，故冬火不能離木也。
欲土制為榮，愛火比為利。見庚辛為難任財，反遭其害。過冬至，一陽來復，理氣循環。
此言冬月用印，更宜食傷比劫為配合也。三冬水值旺令，見火必克，用木生火，更宜有土制水，單見寒土，力獨不足。更宜丙丁，比助，火土相資，方能溫木以衛火也。冬金雖衰，決非衰絕之火所能克金財也，身弱反受其困。況官煞正值旺時，更得金生助，以逼衰火，未有不反遭其害者也。雖然，大氣循環，首分寒暑，水火陰陽之總名也。冬至火屆絕滅之際，一陽來復，生機已動，迨氣進二陽十二月，地氣上升，又侮雪欺霜，故十二月丙火而見比助，反作旺論也。
五行之理，只有衰盛，永無絕滅。一氣循環，周而復始，不僅水火為然也。特水火為五行之總樞，言水火而五行在其中矣。