相信很多對佛教感興趣的朋友經(jīng)常聽說六道輪回，而三世因果和六道輪回在佛教教義中占據(jù)著重要的地位，因此因果和輪回成為了佛教的重要思想 。
那么，六道輪回是什么意思呢？一起隨小編來看看吧！
佛教將眾生世間的生滅流轉(zhuǎn)變化，按其欲念和色欲存在的程度而分為欲界、色界、無色界三種，統(tǒng)稱黃石易風(fēng)水為三界 。欲界又稱為苦界，或苦海 。居住在欲界的眾生，從下往上，又可分為“六道” 。六道黃石易風(fēng)水者：一、天道；二、人間道；三、修羅道；四、畜生道；五、餓鬼道；六、地獄道 。
此中上三道，為三善道，因黃石易風(fēng)水其作業(yè)（善惡二業(yè)，即因果）較優(yōu)良故；下三道為三惡道，因其作業(yè)較慘重故 。一切沉淪于分段生死的眾生，其輪回的途徑，不出六道 。
傳黃石易風(fēng)水說，當(dāng)最高靈魂醒著時，世界是活動的；當(dāng)他躺下時，世界就平靜下來；當(dāng)他要睡時，萬物就消失融化于最高靈魂之中 。最高靈魂就是通過睡和醒，永無休止的讓萬物生生滅滅 。
佛教傳入后認(rèn)為地獄是六道輪回中最劣最苦的，民間認(rèn)識的“重獄”便是“十八層地獄”黃石易風(fēng)水，所謂六道輪回：是描述其情狀，去來往復(fù)，有如車輪的回旋，在這六道中周而黃石易風(fēng)水復(fù)始，無有不遍，故名六道輪回 。世間眾生無不在輪回之中 。只有道教的神仙以及佛菩薩、羅漢才能夠跳出黃石易風(fēng)水三界，不入輪回 。
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