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做夢(mèng)夢(mèng)到和尚給我開光_和尚開光有效果嗎?9?3

寺院里的和尚沒幾下給玉開光確定真開了嗎.
其實(shí)原始佛教有這個(gè)說法,玉本身具有靈性 。如果樓主想,自己也可以用茶油開光的 。個(gè)人覺得那個(gè)和尚是不會(huì)開光,就算是真和尚 。連開光的意義都不懂,更談不上道行怎么樣了 。開關(guān)只是一個(gè)儀式,真正意義并不大 。
開光這種儀式原來來自道教及民俗中,由于佛教在流傳過程中,受到中國(guó)原有的文化影響,所以便接受這種儀式,這也是佛教中國(guó)化的一種表現(xiàn) 。所以信不信在于樓主你自己了 。
夢(mèng)見佛珠拿去給和尚開光
說明你與我佛 。
樓主可能有,為了維持一的好運(yùn),就要做到八個(gè)字:諸惡莫作,眾善奉行好了,佛菩薩非常高興,就會(huì)為你消災(zāi)解難,讓你平安吉祥的 。多少人磕頭燒香不靈驗(yàn),原因之一就是沒有廣積善德 。
另外,不知道樓主信不信佛,做不做吃素,放生,持守五戒,念佛念經(jīng)這些功德事,要知道力行這些事都可以為自己積福積德,添加福報(bào)的 。如果樓主是佛法的初學(xué)者,建議請(qǐng)一本佛學(xué)入門書籍《認(rèn)識(shí)佛教》或《正信的佛教》來具體了解一下 。佛門之法是生生世世幸福美滿之道 。
如持五戒十善,佛言,上品五戒十善來世升天,中品五戒十善來世還可以為人 。所以,五戒十善又能讓自己成為善人,廣積福德,又能種下人天之因 。
這是在和尚寺廟買的,說是開光了的,是真的開光了嗎
寺院的結(jié)緣品都是開光的,你放心好了 。
不讓帶佛像為什么和尚給開光?
陀佛
自己的佛菩薩像和佛不需要開光,解了開光的意思 。
【做夢(mèng)夢(mèng)到和尚給我開光_和尚開光有效果嗎?9?3】法師---開光是什么呢?是佛開我們的光 。借著他,把我們自性光明引發(fā)出來,這叫開光 。所以開光儀式就是講解介紹供這尊佛的意義,為什么要供他,讓大家完全明白了
開光么呢?是佛開我們的光 。借著他,把我們自性光明引發(fā)出來,這叫開光 。所以開光儀式就是講解介紹供這尊佛的意義,為什么要供他,讓大家完全明白了,這不迷信 。釋迦牟尼佛代表什么?名號(hào)就是他的意義,“釋迦”是仁慈,你看現(xiàn)在人沒有仁愛的心,釋迦是仁愛,想到自己一定想到別人 。“仁”是兩個(gè)人,自他不二,這是說,佛這樣對(duì)人,我們要向他學(xué)習(xí) 。他對(duì)待別人是一片慈悲,釋迦就是這個(gè)意思,對(duì)人要慈悲、要仁愛,對(duì)自己要清凈 。“牟尼”是寂滅的意思,清凈寂滅 。寂滅是什么?把煩惱滅掉,把業(yè)障滅掉,是這個(gè)意思 。你懂得這個(gè)意思了,一見到釋迦牟尼佛,我就要想到我對(duì)人要仁慈,我對(duì)自己要清凈,這就是開我們的自性光明 。所以開光是一個(gè)新的佛像供奉的一個(gè)典禮,跟大家做一個(gè)介紹,講清楚、講明白,這叫佛給我們開光 。我們見到佛的時(shí)候,開自己的光 。現(xiàn)在意思全搞錯(cuò)了 。

問個(gè)和尚開光的問題
藏傳佛教的一種儀式,就是為神佛等的住處和佛像、佛塔、經(jīng)典等舉行的灌頂儀式 。經(jīng)過開光儀式迎得神靈安住,這些法物或宗教藝術(shù)品才能成為信徒崇拜的對(duì)象 。開光儀式包括裝藏、禪定閉關(guān)、念誦經(jīng)文、背誦陀羅尼等 。司儀者有一套適當(dāng)?shù)淖藙?shì)和動(dòng)作,還要使用一定的宗教法器 。
開光,又稱開光明、開眼、開明、開眼供養(yǎng),就是新佛像、佛畫完成要置于佛殿、佛室時(shí)舉 行替佛開眼的儀式 。經(jīng)過開光后,佛像便不是原來的木雕石塑,而是具有宗教意義上的神圣性,受到佛教徒的頂禮膜拜
每一尊佛菩薩的塑像、每一種佛門中的法物,都有其獨(dú)有的所代表的智慧法義,都是為了“開啟眾生的心門,鏟除眾生的心垢,從而發(fā)散出眾生本來就有的如來智慧之光”而設(shè)制的 。
一尊佛菩薩的塑像、一種佛門中的法物建造、制做完成后,由那些有智慧、有道德、真正的“身、心”具出的出家人,認(rèn)真、虔誠(chéng)的拜謝過佛菩薩后,再仔細(xì)、詳盡的給大眾講解這尊佛菩薩的塑像 、這件佛門中的法物所代表的智慧法義,從而“開啟發(fā)散出大眾本來就有的如來智慧之光,照亮大眾自身周邊的渾暗、破除大眾自身的愚癡,進(jìn)而使大眾自身產(chǎn)生出正確的認(rèn)識(shí)
這就是“開光”,是佛菩薩用塑像、法物所代表的智慧法義開我們自己的光 。
什么是真正的開光
佛教講佛像要經(jīng)過開光,和尚們就舉行儀式,把佛像里面裝一個(gè)小經(jīng)文,對(duì)著它念經(jīng),他說他就是開光了 。但是能不能達(dá)到開光呢?而道家的人將一些物品畫一道符,念念咒也說開光了 。平常的人呢?他們有些將物品放到外面有石獅子的地方,放幾個(gè)小時(shí),就說開光了,還有一些更可笑,將要開光的物品拿到空曠的地方,拿一個(gè)鏡子,將太陽光反射到物品上,這樣也叫開光.什么都有.
我接觸過一些所謂出家的人(有和尚也有道士或者是一些居士),他們給人開光的時(shí)候,一邊念經(jīng),一邊卻想著一會(huì)兒開完光給我多少錢,或者念著念著心里就想著“某某某對(duì)我這么壞,我要整一整它”等等 。他們的腦袋就是想這樣的事情你說這樣的開光有用嗎?根本就達(dá)不到開光的作用 。
聽說香港的大嶼山立的大佛像開光大典也是拿鏡子照佛像來這樣做開光的 。后來香港經(jīng)濟(jì)不好,很多玄學(xué)家又說是大佛的立向有問題,其實(shí)是大佛沒有起到真正開光的目的,那么佛會(huì)保佑香港經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定嗎?
我們?nèi)说囊饽?大腦思維)是可以產(chǎn)生一種物質(zhì) 。平常人想問題時(shí)所發(fā)出的意念因?yàn)樗麤]有經(jīng)過身、心的修煉,所以沒有能量,發(fā)出的時(shí)間不長(zhǎng)就散掉了 。而修煉的人的能量保持時(shí)間就長(zhǎng)很多,而且很直接的,指向性的,穩(wěn)定性的發(fā)揮他的作用 。
工廠造出來的佛像或其他物品只是一個(gè)藝術(shù)品或者是很平常的物品 。開光就是把宇宙中的高能量物質(zhì)注入到一個(gè)到佛像或物品上去,然后,把佛像或物品作為在常人中一個(gè)有形的身體來供奉 。修煉人有了這顆敬仰的心、修煉的時(shí)候,佛像(物品)上的高能量物質(zhì)就為他護(hù)法,看護(hù)著他,保護(hù)著他,發(fā)揮它(意念)該有的作用 。這是開光的真正目的 。只有在正式開光的儀式上發(fā)出純正的善念與正念,或者是有很高層次的大覺者,或者在很高層次上的修煉的具有這種力量的人才能做這件事情 。
那么怎么才能請(qǐng)動(dòng)佛(高能量)來呢?那得看他怎么去念經(jīng)(運(yùn)用請(qǐng)師傅法則----意念溝通) 。開光的人必須是一個(gè)修煉者,或者他的根基很好,身邊有很多師傅 。他在開光的時(shí)候發(fā)出善念與正念,才能招來覺者(靈光閃念),請(qǐng)動(dòng)(高能量物質(zhì))注入到物品中才能達(dá)到開光的目的 。如果你看到有人說他會(huì)開光,你要看他是否一個(gè)真正的修煉者,層次如何?因?yàn)槲疫€沒有看到過有人不修煉就能做開光的事情 。又或者能請(qǐng)動(dòng)別人來幫他完成開光的事情 。
在我拜師修煉的過程中,師傅經(jīng)常跟我講,開光單靠一個(gè)人的力量是比較有限的,必須請(qǐng)高能量為此開光加持才能起好效果 。而且必須使用者配合才能達(dá)到護(hù)法作用 。那么怎么才能配合呢?就是(開光物品 誠(chéng)信(真心相信) 善念 做大善事 慈悲心)=起好作用.其實(shí)揭開開光的神秘面紗也沒什么,就是較高能量體作用于較低的能量體,就會(huì)產(chǎn)生效果.
現(xiàn)代一般開光,已經(jīng)趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了 。實(shí)際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是說明我們供養(yǎng)這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個(gè)事情就如同我們世俗間一個(gè)偉人的形像,我們建筑成就了,舉行一個(gè)開幕的典禮 。在典禮當(dāng)中一定要向大眾說明,說明這個(gè)人他在世的時(shí)候,豐功偉業(yè),他對(duì)社會(huì)大眾的貢獻(xiàn),對(duì)國(guó)家民族的貢獻(xiàn),交待的清清楚楚、明明白白,使社會(huì)大眾見到他的形像,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義 。
譬如我們供養(yǎng)觀世音菩薩,觀世音菩薩這個(gè)像造好了之后,我們要啟用,供養(yǎng)啟用 。在啟用的時(shí)候,我們要向大眾說明,我們?yōu)槭裁垂B(yǎng)觀世音菩薩,供養(yǎng)觀世音菩薩意義是在那里?藉這尊像,開發(fā)我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光,這意思在此地 。
如果說這一尊佛菩薩形像,請(qǐng)一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈 。因?yàn)橛泻芏嗳苏椅胰ラ_光,給佛菩薩開光 。我就老實(shí)告訴他,你不要供養(yǎng)佛菩薩了,他問為什么?我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養(yǎng)我就好了,你供養(yǎng)他干什么?你想想對(duì)不對(duì)?這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我?guī)退@一比劃,他就靈了,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點(diǎn)都想不通,那你是愚癡迷惑到極處 。一個(gè)頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實(shí)真相 。我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙眾生,你們未免也太愚癡、太糊涂了,那有這種道理!所以開光是宣說這個(gè)佛菩薩代表的意義 。譬如說供養(yǎng)觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個(gè)本愿宣說出來 。我們供養(yǎng)佛菩薩,供養(yǎng)觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號(hào),就把我們大慈悲心引發(fā)出來 。我們對(duì)于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護(hù)、關(guān)懷、幫助,這是這一尊名號(hào),這一尊形像開發(fā)我們自性慈悲的光明,這叫做開光 。
所以是藉佛菩薩名號(hào),開發(fā)我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發(fā)我們自性的光明,是這個(gè)意思 。決定不能搞錯(cuò),錯(cuò)了,那你就迷信 。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題 。這個(gè)是學(xué)佛不能不知道的 。
至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光,對(duì)于佛菩薩的經(jīng)論、歷史淵源,他所表達(dá)的意義,都能夠通達(dá)明了,為大家解說清楚、解說明白,這就對(duì)了 。絕對(duì)不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,才不致于趨向迷信,把佛菩薩當(dāng)作鬼神來崇敬、來崇拜,祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福,這是錯(cuò)誤的觀念,這是不正常的想法 。
是不是用廟里的和尚來開光,為什么和尚開光會(huì)靈驗(yàn)
這是人的心理問題,信則有,不信則無 。
和尚開光有效果嗎
佛家蔑視金錢,連小命都是臭皮囊啊 。
道家沒開光一說 。