【】本命佛在家用什么方式開光 _生活百科

請(qǐng)問我的本命佛需要在什么地方進(jìn)行開光？
可以去寺廟就可以開光了。
如何為本命佛開光，怎么給本命佛開光
學(xué)誠(chéng)法師（中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）----佛教沒有“本命佛”的說(shuō)法像也不是護(hù)身符、轉(zhuǎn)運(yùn)符、吉祥物凈空---講解佛教開光是什么意思。怎么開光。1 有人說(shuō)，佛珠、佛像、念佛機(jī)等結(jié)緣品要開光才靈，不開光就不靈。這個(gè)觀念錯(cuò)誤！開光是什么？新的佛像建好，舉行一個(gè)啟用典禮，說(shuō)明供養(yǎng)這一尊佛像的意義，這就是開光。
【【】本命佛在家用什么方式開光】2 譬如說(shuō)建觀世音菩薩像，啟用典禮的時(shí)候開光了，向大眾說(shuō)明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個(gè)佛像，要開啟我們自己慈悲的光。一定要知道，是藉這尊佛像，開我們的光，不是我們開他的光。
3 見到釋迦牟尼佛，就要想到“釋迦”是仁慈，“牟尼”是清凈。我們藉這尊佛像，開自己的光，提醒自己要清凈，對(duì)別人要仁慈。見到地藏就想到什么?孝親尊師。
4 至于什么樣的人，才有資格來(lái)給佛像開光?對(duì)于佛菩薩的經(jīng)論、歷史淵源、佛像所表達(dá)的意義，都能夠通達(dá)明了，都能為大家解說(shuō)清楚、解說(shuō)明白，這樣的人才有資格給佛像開光。

本命佛怎么開光最簡(jiǎn)單
很多人吉照堂奉請(qǐng)開光佛的。
我們都知道本命佛是自己的生肖守護(hù)神，但是本命佛對(duì)于我們大家來(lái)說(shuō)確實(shí)很陌生，因?yàn)椴皇沁@個(gè)圈子里的人都不是太清楚怎么請(qǐng)和怎么佩戴這些問題。
請(qǐng)本命佛要請(qǐng)開光的本命佛，沒開光的本命佛基本上是沒有什么功效的，只有開光的本命佛才能有功效，這里據(jù)說(shuō)最靈驗(yàn)的本命佛都在吉照堂奉請(qǐng)的，是開光好的本命佛，請(qǐng)到之后也都是紅布包起的。
還有請(qǐng)本命佛是按照自己的陰歷也就是農(nóng)歷生日來(lái)請(qǐng)的，每個(gè)生肖都對(duì)應(yīng)自己的本命佛，所以按照新歷也就是公歷來(lái)算自己的生肖是不對(duì)的，要轉(zhuǎn)化成陰歷來(lái)算。
吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。吉照堂開光后的本命佛具有旺運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、擋災(zāi)避禍、促進(jìn)姻緣、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會(huì)上開光，開光后并在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一經(jīng)推出深受緣主喜愛，經(jīng)過十余年的時(shí)間檢驗(yàn)，有效的為緣主化解財(cái)運(yùn)、健康、愛情難題，使得緣主逢兇化吉，從官仕途高升，從商廣納財(cái)?shù)摚冒部导獞c人生。
所以來(lái)說(shuō)請(qǐng)本命佛一定要到吉照堂本命佛奉請(qǐng)才是正信。
本命佛在家用什么方式開光
本命佛怎么開光和本命開光方多人問，對(duì)于普通人來(lái)部分是不清楚的，我們都清楚命佛是具有轉(zhuǎn)運(yùn)旺運(yùn)，開運(yùn)化煞和助姻緣等作用的。長(zhǎng)期佩戴可以家庭和睦，財(cái)運(yùn)順暢以及平安健康等功效，但是這些都是建立的開光的基礎(chǔ)上的，沒開光的本命佛是只是裝飾作用，并沒有這些功效。
下面為大家全面分析本命佛正宗的開光方法和本命佛怎么開光。
1.去寺院進(jìn)行開光
2.找法師來(lái)家里開光
3.奉請(qǐng)開光好的本命佛
開光本命佛吉照堂本命佛最為靈驗(yàn)，吉照堂本命佛隸屬于寺院，在開光方面完全不用擔(dān)心，是真正的秘法開光本命佛，同時(shí)采用同級(jí)別最高的材質(zhì)進(jìn)行打造，材質(zhì)方面不但保真，還是最好的材質(zhì)，保障本命佛的靈氣，在開光法會(huì)進(jìn)行開光后還會(huì)在偏殿加持七天七夜嗎，讓本命佛物件深受佛法的加持，使得緣主受到更多的庇佑。
佩戴或擺放吉照堂本命佛可使自己的運(yùn)氣得到提升，健康和平安得到佛和菩薩的庇佑，財(cái)運(yùn)方面打開財(cái)路，愛情和姻緣方面朝著好的方向邁進(jìn) 。
本命佛是對(duì)應(yīng)自己的生肖的本命佛，按照自己的生肖看下對(duì)應(yīng)的本命佛是哪尊佛和菩薩，不懂的也可以問吉照堂。還有就是是按照農(nóng)歷的生日對(duì)應(yīng)的生肖，不是按照公歷的生日。這點(diǎn)大家一定要記得。
只要虛心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢兇化吉，從而讓事業(yè)、財(cái)運(yùn)、愛情、學(xué)業(yè)、健康得到顯著改善，從官仕途高升，從高廣聚財(cái)?shù)摚瑤饺肴松饷鞯奶雇?。本命佛不分男女、不限是否本命年，均可終身佩戴供奉！
神奇了，本命佛自己怎么開光
本命佛本身是不的也不過是木石所為，不過萬(wàn)事萬(wàn)物存在即合理佛家菩不過是眾生信念匯集的結(jié)果所以對(duì)待佛家用品首先有一顆虔誠(chéng)的心在佛像前供奉吃齋誦經(jīng)
最好由高僧大德誦經(jīng)祈福才最具效果開光儀式也基本上是由高僧主持的
本命佛怎么開光才好？
教的開光遵遁嚴(yán)《開軌》，根據(jù)漢傳傳、南傳，以及法脈傳承的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同。
佛教開光，除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。大悲寺妙祥法師說(shuō)：“佛教并不存在開光一事。現(xiàn)在很多寺院將開光變成一種斂財(cái)?shù)姆绞剑@些都是違背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了”
佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場(chǎng)，參加儀式的法師應(yīng)受具足戒，持有正規(guī)戒牒。主法者應(yīng)為有較高修行成就的法師，為寺院住持。
佛教的開光遵遁嚴(yán)格的《開光儀軌》，根據(jù)漢傳、藏傳、南傳，以及法脈傳承的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同。
在開光之前，一般先舉行灑凈儀式。此儀式可與開光儀式一前一后同時(shí)舉行；亦可在開光前夕舉行。開光時(shí)誦幾部經(jīng)（咒），也視開光時(shí)間長(zhǎng)短和規(guī)模大小而定。
開光儀軌（一）
1、爐香贊
2、南無(wú)般若會(huì)上佛菩薩（三稱）
3、滾引磬，剎板
4、請(qǐng)圣
（1）香花迎！香花請(qǐng)！弟子（各稱自己法名）一心奉請(qǐng) 。娑婆教主本師釋迦牟尼佛。西方接引阿彌陀佛。當(dāng)來(lái)下生彌勒尊佛。盡虛空、遍法界一切諸佛。惟愿不違本誓，慈光攝照，光臨道場(chǎng) 。（以下皆三請(qǐng)）
（2）香花迎！香花請(qǐng)！弟子（各稱自己法名）一心奉請(qǐng) 。觀音勢(shì)至、文殊普賢、清凈海眾，諸大菩薩，律藏會(huì)上，優(yōu)波離尊者，西天東土歷代祖師，惟愿不違本誓，慈光攝照，光臨道場(chǎng) 。
（3）香花迎！香花請(qǐng)！各稱自己法名一心奉請(qǐng) 。光明會(huì)上，寄位諸天。梵釋四王、天龍八部、伽藍(lán)土地、護(hù)戒神王、金剛力士，幽顯靈只，惟愿不違本誓，光臨道場(chǎng) 。
5、法師說(shuō)法
（1）執(zhí)毛巾：今日世尊色清凈，威容顯耀絕無(wú)倫；
無(wú)盡大悲憐三界，惠以眾生真實(shí)利。
（2）執(zhí)鏡：佛面猶如凈滿月　亦如千日放光明
圓光普照于十方　普渡一切諸有情
（3）執(zhí)毛筆：普愿世尊開智慧光，速使眾生如實(shí)開寶藏
普愿世尊開大悲光，拔其眾生三界極苦輪
普愿世尊開清凈光，滅諸眾生三垢煩惱塵
普愿世尊開無(wú)量光、無(wú)邊光、無(wú)礙光、無(wú)對(duì)光、炎王光、歡喜光、不斷光、難思光、無(wú)稱光、超日月光，光明顯耀威神力，無(wú)量有情普得度，身意柔軟普生喜，速發(fā)菩提得解脫。-------開！
6、佛寶贊
7、回向
開光儀軌（二）
1、維那呼：迎請(qǐng)和尚或主法法師（鐘鼓齊鳴）
儀仗隊(duì)迎請(qǐng)：從接引殿至觀音殿，請(qǐng)主法、法師至接引殿。
2、維那舉贊：戒定真香――－主法拈香、禮佛
維那坱大馨三聲：主法向佛合掌白
萬(wàn)德莊嚴(yán)相法性清凈身
湛然應(yīng)一切普利濟(jì)眾生
蓋聞：妙應(yīng)本虛唯至虛而能應(yīng)
真實(shí)無(wú)相乃假相而顯真
極大難名圓光普照
（應(yīng)時(shí)開啟頭上蓋布）
3、維那舉稱圣號(hào)：南無(wú)本師釋迦牟尼佛（三稱）
4、請(qǐng)圣：
香花迎、香花請(qǐng)―――
弟子眾等，一心奉請(qǐng)娑婆教主本師釋迦牟尼佛、南無(wú)過去迦葉如來(lái)、西方接引阿彌陀佛、當(dāng)來(lái)下生彌勒尊佛、消災(zāi)延壽藥師如來(lái)、盡虛空，遍法界一切諸佛，唯愿不違本誓，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場(chǎng) 。
香花迎、香花請(qǐng)―――
弟子眾等，一心奉請(qǐng)觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、大勢(shì)至菩薩、地藏菩薩、盡虛空，遍法界一切諸大菩薩，唯愿不違本誓，哀憫有請(qǐng)，居慈蓮座，光降道場(chǎng) 。
香花迎，香花請(qǐng)―――
弟子眾等，一心奉請(qǐng)護(hù)法韋馱菩薩、伽藍(lán)菩薩、四大天王，盡虛空，遍法界一切護(hù)法藏菩薩，護(hù)持圣教，光降道場(chǎng) 。
5、主法向佛合掌白：
佛身充滿于法界普現(xiàn)一切眾生前
隨緣赴感糜不周而恒處此菩提座
伏以：紺目金容，現(xiàn)四八之妙相，玉毫卍字放百億之光，儀瑞應(yīng)于斯時(shí)，實(shí)祥開于季運(yùn)，伏念眾等，幸蒙世尊教法，實(shí)渴仰于勝凈妙明，仰賴大慈開迷，取圖報(bào)于紫金光聚，既以和土范金、圓成寶相，用是諏吉選日，開點(diǎn)靈光，伏愿現(xiàn)實(shí)相，放無(wú)量光，巍巍蓮座，作群生低頭禮敬之因，昱昱金軀，示弟子瞻仰如來(lái)諸佛菩薩，依相莊嚴(yán)，光照十方，何待弟子為之開啟，然而實(shí)際理法不存，佛事門中萬(wàn)法不備，理應(yīng)如是，事世應(yīng)為，取足之教，皈依則三途盡撥，秉教及九品頓超，妙理妙法應(yīng)為如是，如理也。
6、唯那舉唱：佛面猶如凈滿月亦如千日放光明
圓光普照于十方喜舍慈悲皆具足
如于此會(huì)見佛座一切塵中應(yīng)如是
7、主法法師云：今者XX寺XX佛，佛相塑裝金身，
功德圓滿，將為開點(diǎn)靈光，利益有情。
主法用毛巾擦佛面云：現(xiàn)執(zhí)此巾，拂去塵埃，真性顯現(xiàn)，
蕩滌塵埃光燦爛，洗盡人間萬(wàn)慮悲。
主法用鏡照佛面云：提此大圓鏡子，光明遍十方。
圓光普照于十方，咸令眾生增福慧。
主法用筆點(diǎn)佛身云：用此筆點(diǎn)開六根，互攝互融當(dāng)起妙用。
點(diǎn)眼眼通圓照法界點(diǎn)耳耳通妙用十方
點(diǎn)鼻鼻通遍聞諸香點(diǎn)舌舌通善產(chǎn)妙法
點(diǎn)身身通分身塵剎點(diǎn)意意通普恰群機(jī)
佛心我心心心相應(yīng) 心光佛光光光互照
眼耳鼻舌身意諸根根根妙用利濟(jì)群生
我于諸公同入如來(lái)大光明藏――（即開光一句應(yīng)向何處舉揚(yáng)）
巍巍端座紫金臺(tái) 萬(wàn)德莊嚴(yán)從妙相
慈悲喜舍皆具足靈光顯耀不須開
諸佛菩薩妙難論應(yīng)化處處現(xiàn)金身
將為眾生開慧眼十方法界渡迷津
8、維那舉開光咒（七遍）
唵阿暮伽缽頭摩遜娜隸馱羅馱羅秜漫拏隸吽
接：心經(jīng)（三遍）
9、維那舉：佛寶贊偈：
大眾念佛號(hào)（給某某佛像開光念某某佛像佛號(hào)）
10、維那舉吉祥頌大眾同念：
佛身充滿于法界普現(xiàn)一切眾生前
隨緣赴感糜不周而恒處此菩提座
皈依世尊無(wú)有上諸佛菩薩共垂慈
我今依教安圣位唯愿慈悲哀納受
迦葉如來(lái)具大悲諸吉祥中最無(wú)上
彼佛曾來(lái)入此殿是故此處最吉祥
拘那牟尼見無(wú)礙諸吉祥中最無(wú)上
彼佛曾來(lái)入此殿是故此處最吉祥
迦羅鳩馱如金山諸吉祥中最無(wú)上
彼佛曾來(lái)入此殿是故此處最吉祥
毗舍浮佛無(wú)三垢諸吉祥中最無(wú)上
彼佛曾來(lái)入此殿是故此處最吉祥
尸棄如來(lái)離分別諸吉祥中最無(wú)上
彼佛曾來(lái)入此殿是故此處最吉祥
毗婆尸佛如滿月諸吉祥中最無(wú)上
彼佛曾來(lái)入此殿是故此處最吉祥
弗沙明達(dá)第一義諸吉祥中最無(wú)上
彼佛曾來(lái)入此殿是故此處最吉祥
提舍如來(lái)辨無(wú)礙諸吉祥中最無(wú)上
彼佛曾來(lái)入此殿是故此處最吉祥
波頭摩佛凈無(wú)垢諸吉祥中最無(wú)上
彼佛曾來(lái)入此殿是故此處最吉祥
燃燈如來(lái)大光明諸吉祥中最無(wú)上
彼佛曾來(lái)入此殿是故此處最吉祥
愿晝吉祥夜吉祥晝夜六時(shí)恒吉祥
一切時(shí)中吉祥者愿諸上師哀攝受
愿晝吉祥夜吉祥晝夜六時(shí)恒吉祥
一切時(shí)中吉祥者愿諸三寶哀攝受
愿晝吉祥夜吉祥晝夜六時(shí)恒吉祥
一切時(shí)中吉祥者愿諸護(hù)法常擁護(hù)
11、三皈依
12、回向文：
開光功德殊勝行，無(wú)邊勝福皆回向，普愿沉溺諸眾生，速往無(wú)量光佛剎，十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅密。
愿以此功德，回向準(zhǔn)提法，現(xiàn)前及當(dāng)來(lái)，遍揚(yáng)十方界，一切眾生聞，得無(wú)盡利益，善愿皆成就，往生佛凈土，究竟成佛道。
摩訶波若波羅密
13、維那呼：開光以圓滿兩序大眾禮謝主法師和各位法師。
14、維那呼：敬送法師
表法意義
佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。佛教認(rèn)為，我們眾生從無(wú)始以來(lái)，就受到無(wú)明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發(fā)我們內(nèi)具的智慧。唐代神秀禪師說(shuō)過：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。”所以，在開光儀式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂塵的動(dòng)作，這是表示要拂去眾生心地上的垢塵；用鏡子一照，表示垢除凈顯，明心見性，真正見到諸法的本來(lái)面目；用朱砂筆點(diǎn)向佛眼，是因?yàn)檠劬Υ砹酥腔郏渣c(diǎn)開佛眼，開發(fā)眾生的內(nèi)在智慧。如果眾生沒有智慧，對(duì)諸法妄起分別，就如眼睛有病，見到空花，還執(zhí)為實(shí)有，所以需要除去眼病，發(fā)掘原有的般若智慧。
佛教開光儀式所具有的內(nèi)涵，是佛教特有的提升加持。佛教開光儀式，不僅是開佛眼，更是開眾生的心眼，開內(nèi)在般若智慧。
新請(qǐng)的本命佛需要開光嗎？在怎么開光？
新請(qǐng)的本命佛還是需要開光的，在寺廟開光就可以了
自己買的本命佛怎么開光?
與您分享開光的含義。開光：說(shuō)明我們供養(yǎng)這一尊佛菩薩形像之。這個(gè)事情就如同我們世俗間一個(gè)偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個(gè)開幕的典禮。在典禮當(dāng)中一定要向大眾說(shuō)明，說(shuō)明這個(gè)人他在世的時(shí)候，豐功偉業(yè)，他對(duì)社會(huì)大眾的貢獻(xiàn)，對(duì)國(guó)家民族的貢獻(xiàn)，交待的清清楚楚、明明白白，使社會(huì)大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養(yǎng)觀世音菩薩，觀世音菩薩這個(gè)像造好了之后，我們要啟用，供養(yǎng)啟用。在啟用的時(shí)候，我們要向大眾說(shuō)明，我們?yōu)槭裁垂B(yǎng)觀世音菩薩，供養(yǎng)觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發(fā)我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。
佛教是教育，希望眾生不要將佛教當(dāng)做迷信。佛教的的宗旨是幫助眾生，破迷開悟。阿彌陀佛！

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