通根透干研判
1、干通根
樹木分“樹干”和“樹根”兩大部分，干在地上，根在地下 。樹的根系越發(fā)達(dá)，所汲取到的水份和養(yǎng)料就越多，樹木的生命力就越強(qiáng)，就越枝繁葉茂 。在八字中，“天干”就相當(dāng)于“樹干”，“地支”就相當(dāng)于“樹根” 。天干要想力量大，在地支就必須要有自己的根系，根系越多其蘊(yùn)含的五行力量就越大，這個(gè)根系就是“通根” 。
任意柱的地支五行與任意柱的天干五行相同（有時(shí)候又稱為“比合”）或是生天干的就叫天干通根 。生天干的五行，從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，并不算通根 。但它畢竟是生天干的，所以對(duì)天干的力量是增加的作用，也可歸入天干有根的范疇 。根氣分五類：
天干
地支本氣通根
地支生扶通根
地支得氣通根
通中氣根
通余氣根
甲、乙
寅、卯
亥、子
辰（濕土）
甲辰
乙未
丙、丁
巳、午
寅、卯
未（燥土）
丁未
丙戌
戊、己
戌、未
巳、午
庚、辛
申、酉
辰、戌、丑、未
戌（燥土）
庚戌
辛丑
壬、癸
亥、子
申、酉
丑（濕土）
癸丑
壬辰
條件
任意柱天干與任意柱地支
任意柱天干與任意柱地支
任意柱天干與任意柱地支
干支同柱，不坐支作無(wú)根論
干支同柱，不坐支作無(wú)根論
注：
- 天干通根于同柱地支稱為“本氣通根”，簡(jiǎn)稱“正根” 。
- 天干通根于旁柱地支稱為“旁柱通根”，簡(jiǎn)稱“旁根” 。
- 正根的力量大，旁根的力量小 。
- 通根最強(qiáng)者為祿刃，其次逢長(zhǎng)生，再次為墓庫(kù)，最次為余氣 。
- 單柱天干根氣強(qiáng)弱表
生扶根
余氣根
耗氣
泄氣
絕氣
干+50%
+40%
+20%
-30%
-40%
-50%
甲寅
甲子
甲辰
甲戌
甲午
甲申
乙卯
乙亥
乙未
乙丑
乙巳
乙酉
丙午
丙寅
丙戌
丙申
丙辰
丙子
丁巳
丁卯
丁未
丁酉
丁丑
丁亥
戊辰/戊戌
戊午
戊辰
戊子
戊申
戊寅
已未/己丑
己巳
己丑
己亥
己酉
己卯
庚申
庚辰/庚戌
庚戌
庚寅
庚子
庚午
辛酉
辛未/辛丑
辛丑
辛卯
辛亥
辛巳
壬子
壬申
壬辰
壬午
壬寅
壬戌
癸亥
癸酉
癸丑
癸巳
癸卯
癸未
地支藏干表
藏干
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
本氣
癸
己
甲
乙
戊
丙
丁
己
庚
辛
戊
壬
中氣
癸
丙
乙
庚
己
丁
壬
辛
甲
余氣
辛
戊
癸
戊
乙
戊
丁
通根力量分大小 。在八字命理學(xué)中，判斷天干強(qiáng)弱，應(yīng)以是否通根為主，而不是以得氣為主，地支才是天干的力量之源，這一點(diǎn)一定要記住 。古人云：“一個(gè)中氣通根可抵上一個(gè)透干之比劫”、“得天干三比劫，不如得地支一本氣根” 。天干若沒(méi)有地支通根，再多的印比生助也是虛的，沒(méi)有力 。
地支當(dāng)中藏有本氣、中氣、余氣，它們的力量是有區(qū)別的，本氣的力量最大，中氣次之，余氣最小 。因此，本氣通根最強(qiáng)（又稱根深），中氣通根次之，余氣通根最小（又稱根淺） 。
通根力量分遠(yuǎn)近 。天干與其通根的距離有同柱、相鄰、相隔、遠(yuǎn)隔之分，同柱不減力，相鄰減力30%，相隔減力50%，遠(yuǎn)隔減力70% 。
通根力量分時(shí)節(jié) 。月令對(duì)每個(gè)天干都有通根力量的損益作用，并遵循遠(yuǎn)近力量增減原則，按單柱根氣強(qiáng)弱計(jì)算的基礎(chǔ)上，凡通根月令者，同性增力30%，異性增力20%，同理，凡泄耗者，同性減力30%，異性減力20% 。
通根具有連體性 。當(dāng)兩個(gè)同類天干相鄰緊貼時(shí)，它們就連在一起，相當(dāng)于兩棵樹共用同一個(gè)根系，所以我們可以把這兩個(gè)相鄰的同類天干看做是一個(gè)整體 。當(dāng)兩個(gè)以上的同類通根相鄰時(shí)，它們也會(huì)連成一體，相當(dāng)于不同樹木之間的樹根連在一起，它們所汲取的水份和養(yǎng)料可以共享 。所以一旦遇到同類天干相鄰或同類通根相鄰的情況時(shí)，必須要把他們當(dāng)做一個(gè)整體來(lái)看，這樣在計(jì)算旺度的時(shí)候才不會(huì)出錯(cuò) 。
透干的力量還要看其他透干的生幫情況 。古書云，透干一比劫等于通一余氣根，即使透干在地支一點(diǎn)根都沒(méi)有，在天干有一比劫，如果這比劫不被沖、克、泄去，這透干就算有根而不算虛浮無(wú)根了，可以有生克權(quán)了，當(dāng)歲運(yùn)生它時(shí)，它就可以受生而發(fā)揮作用了 。除了比劫外，天干得另一干緊貼生之，而不被另一干緊貼合克去，為透干有源，也算有根了，只要再通歲運(yùn)之根，此干必發(fā)揮作用無(wú)疑 。
通根有喜忌 。喜神、用神最喜通根，通根則有清氣，喜神通根命主壽高，用神通根命主富貴 。忌神（又稱仇神）最忌通根，通根就是濁氣，就像暗中有壞人，稍有差池便會(huì)使壞，出現(xiàn)命主兇的結(jié)果 。
2、地支透干
地支透干是對(duì)具體的天干“字”（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）而言的，因此沒(méi)有“干氣”之說(shuō) 。如果四柱中某柱地支所藏之天干，顯現(xiàn)于任意柱天干，就稱為地支透干 。
“透干法”是四柱定格局的方法之一，即以月支藏干透出天干取格，也就是透出什么干取什么格 。如甲生戌月（戌中藏干辛、丁、戊），透辛取為正官格，透丁取為傷官格，透戊取為財(cái)格 。
例如：
（傷官）、（正官）、日主、（比肩）
乾造：甲寅、戊辰、癸巳、癸丑（午未空）
甲（傷官）戊（正官）庚（正印）癸（比肩）
丙（正財(cái)）乙（食神）丙（正財(cái)）辛（梟神）
戊（正官）癸（比肩）戊（正官）己（七殺）
日主癸水生于辰月（辰藏天干戊、乙、癸），戊出現(xiàn)在月干上，那么戊就是透出到月干上 。癸出現(xiàn)在時(shí)干上，那么癸就是透出到時(shí)干上 。
日支巳中丙火不透天干，就是死物，不能發(fā)揮作用，只能留以待用 。當(dāng)大運(yùn)流年天干出現(xiàn)丙、丁火時(shí)，則通過(guò)大運(yùn)流年透出到天干發(fā)揮作用來(lái)影響命局 。
理解了透干與通根的概念后，這個(gè)八字就很好取格了 。戊土正官?gòu)脑铝钔赋觯檎俑?。甲木傷官通根月令，可以兼取傷官格 。這兩種格局搭配無(wú)情，傷官見官，禍出百端 。
3、天干通根與地支透干的關(guān)系
《子平真詮》云：地支所藏之干，本靜以待用，透出干頭，則顯其用矣 。故干以通根為美，支以透出為貴 。
又云：故凡一八字到手，必須逐干逐支，上下統(tǒng)看 。支為干之生地，干為支之發(fā)用 。如命中有一甲字，則統(tǒng)觀四支，有寅亥卯未等字否，有一字，皆甲木之根也 。有一亥字，則統(tǒng)觀四支，有壬甲二字否 。有壬，則亥為壬祿，以壬水用；用甲，則亥為甲長(zhǎng)生，以甲木用；用壬甲俱全，則一以祿為根，一以長(zhǎng)生為根，二者并用 。取運(yùn)亦用此術(shù)，將本命八字，逐干支配之而已 。
《子平真詮·論財(cái)》徐樂(lè)吾評(píng)注：若天干之財(cái)，地支無(wú)根，是為浮財(cái)，不足為用 。
《滴天髓》云：“天全一氣，不可使地德莫之載；地全三物，不可使天道莫之容” 。如四辛卯，四丙申，雖干支一氣，而不通根，不足貴也 。地全三物，謂所藏三干，不透出則不能顯其用也 。”
如果月支或者其它地支（較月支稍差一等），伏藏有財(cái)、官，而在天干上并不透露，那么也能夠自足為福；如果所有地支下都沒(méi)有藏財(cái)、官，而只是在天干上明露，那就是虛浮無(wú)根、虛詐無(wú)實(shí)的“虛官”、“虛財(cái)”命局，即使走財(cái)、官旺運(yùn)，也沒(méi)多大用處 。
天干因通根，合局方有氣力，可以發(fā)揮作用于生辰八字這個(gè)“小天地”中 。若天干虛浮無(wú)根則只是死物廢物而已，在“小天地”中無(wú)發(fā)言權(quán) 。
地支藏干只有透出天干方可發(fā)揮其效用，若不透天干則是待用之物，只有等待時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，天干透出于歲運(yùn)之位方可“登臺(tái)演出”影響八字整體 。
地支根深蒂固，天干雖不透，力量仍極大 。雖三透天干，且為比劫，但地支無(wú)根，虛浮無(wú)力 。地支土旺土眾，庚金虛浮無(wú)根，過(guò)分衰弱，不但不受土生，反被厚土埋沒(méi)，乙庚也不能合化為金 。
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4、四柱八字通根和透干的特征意義
在命理基礎(chǔ)理論中，透干與通根的概念與生克制化、刑沖合害一樣是最基礎(chǔ)的理論，是命理分析基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，也是判斷命局各五行旺衰及各五行作用的發(fā)揮的一個(gè)很重要的因素 。所以，必須象學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)掌握加減乘除一樣熟練在胸 。
透干，指天干透出的字，在細(xì)膩的分析時(shí)，它是字，在粗略的分析時(shí)，它代表的是某一五行 。學(xué)什么東西，都是一個(gè)用粗略到細(xì)膩的過(guò)程，命理分析方法和技巧也一樣，開始時(shí)，你們進(jìn)行的是五行力量的分析，但再深入時(shí)，就必須是字的分析，可惜現(xiàn)在很多命理書都是講到五行的分析便作罷，深入到字的分析時(shí)，卻有很少的書提及 。
在古典命理典籍中，對(duì)字的分析也很少見之于理論，但在命例的分析中，卻比比皆是，這也是古人藏拙的結(jié)果，天機(jī)不可輕泄也 。
不但命理上如此，風(fēng)水上更是如此，如果你只學(xué)習(xí)風(fēng)水理論，而不鉆研風(fēng)水的案例，從中尋找風(fēng)水的細(xì)膩分析方法，你也永遠(yuǎn)無(wú)法掌握風(fēng)水的真機(jī) 。天干主動(dòng)，即主動(dòng)對(duì)命局天干地支的字發(fā)揮作用 。
所以透干是很重要的，這命局中的五行或字，只有透出天干時(shí)，才可積極的對(duì)日主及其他天干發(fā)揮生克制化、沖合的作用，天干每一干的作用都是很大的，月、時(shí)干緊鄰日主，直接對(duì)日主進(jìn)行生、克、泄、沖、合，直接影響著日主的旺衰和性情；
年干雖然遠(yuǎn)離日主，但同樣對(duì)日主發(fā)揮著很大的作用，它主要的作用方式，是通過(guò)對(duì)月干的作用來(lái)進(jìn)行的，或?qū)υ赂蛇M(jìn)行牽制，減弱月干對(duì)日主的作用力量，這就是對(duì)月干的泄或克；或?qū)υ赂蛇M(jìn)行幫扶，增強(qiáng)月干對(duì)日干的作用力量，這就是生或幫月干 。
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而地支，雖然對(duì)命局五行的能量一樣的產(chǎn)生影響，但沒(méi)有天干那樣直接和作用力大，所以命理上才說(shuō)地支主靜，是“待時(shí)而用”，這靜，是指地支發(fā)揮的作用沒(méi)有天干那樣主動(dòng)、直接；這“待時(shí)而用”，一般是指其只有透出天干時(shí)才發(fā)揮作用 。其實(shí)即使沒(méi)有透出天干，地支也一樣在發(fā)揮作用，只不過(guò)有著不同的作用方式而已，沒(méi)有天干那樣直接影響日主而已 。
地支中，日支是可以直接影響日主的，因?yàn)樗x日主最近，可直接對(duì)日主發(fā)揮作用，日支對(duì)日主的作用力比天干的作用力更強(qiáng)，但它是隱性的，是內(nèi)在的，不象天干透出的那樣是顯性的，是人人都可以看得到的 。
而年月時(shí)支，從生克的角度而言，是不直接影響日主的，而是間接影響日主，比如月令，是通過(guò)日主及其他透干在月令的旺衰方式來(lái)影響日主，年、時(shí)支，是通過(guò)作為透干的根來(lái)影響日主，也通過(guò)對(duì)地支其他的字的作用來(lái)影響命局中五行的力量，當(dāng)然，還通過(guò)其同柱天干的作用來(lái)影響命局及日主，但這樣的影響不是自己直接對(duì)日主發(fā)揮作用，而是間接地發(fā)揮作用 。
比如年支，是通過(guò)對(duì)月支的作用及年干的作用及其他五行的同氣相助來(lái)影響命局，月支，是通過(guò)對(duì)月干，年支、日支的作用及旺衰來(lái)源的方式來(lái)影響命局，時(shí)支，則是通過(guò)對(duì)日支、時(shí)干的作用來(lái)影響命局，當(dāng)然，還有隔柱生克制化、刑沖合害及同氣相扶相助的作用，但那樣的力量較小點(diǎn)，沒(méi)有相鄰兩柱的作用力量大 。
通根，是指透出的天干在地支的根，這根，一是地支中指與天干同類的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等，二是指生天干的五行，如甲木，在地支中有子中癸水，丑中癸水等 。
生天干的五行，在嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，并不算通根，但它畢竟是生某一天干的，所以它對(duì)天干的力量是增加的作用，也可歸入天干有根的范疇 。通根，對(duì)透出的天干來(lái)說(shuō)，是相當(dāng)重要的，透出的天干如果在地支沒(méi)有根 。
就是虛浮的，就沒(méi)有力量，就失去了對(duì)其他干支的生克權(quán)，或者對(duì)其他干支的生克力量就不足了，作為用神來(lái)說(shuō)，如果這用神透出而地支不通根，這叫“地不載”用神的力量就很難發(fā)揮，但對(duì)忌神來(lái)說(shuō)，雖然天干透出，想直接傷害日主或命局的用神 。
如果其在地支不通根，那他傷害日主及命局的用神力量也不足，對(duì)命主的危害不大，但當(dāng)在歲運(yùn)得根時(shí)，它便要發(fā)揮作用，使命主的人生遇到挫折了 。
當(dāng)然，并不是所有透干的忌神在歲運(yùn)得根時(shí)都會(huì)讓命主受過(guò)，如果命局中克制忌神的喜神力量大，足以制伏忌神，對(duì)命主來(lái)說(shuō)也不會(huì)致災(zāi)，但這一五行所代表的六親或身體部位可能就要出問(wèn)題了 。
透出的天干在地支有根，就叫做此天干通根，但還要審核通根的力量，這通根的力量，要從兩個(gè)方面來(lái)考慮 。一是通的是什么根，即通根的深淺 。
在十二地支所藏人元中，我們講過(guò)每一地支的所藏是有嚴(yán)格的排列的，有本氣、中氣、余氣之分，本氣的力量最強(qiáng)，中氣次之，余氣又次之 。
現(xiàn)再一次闡述如下（排列按本氣、中氣、余氣排列，這必須熟記，因?yàn)槟闳魏螘r(shí)候都要看到地支藏干的力量有多大，從而才能準(zhǔn)確判斷其在命局中的能量有多大）：
- 子藏癸水，丑藏己、辛、癸；寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛、戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲 。
同時(shí)，通有多少個(gè)根，除了通同類五行的根外，還有沒(méi)有通生它的五行的根，通過(guò)這些通根情況的考察，來(lái)判定通根的力量 。二是看通根的位置 。
位置在命局分析中是個(gè)很重要的概念，是命局分析的重在之重，在將來(lái)的命局分析方法中還要作具體的論述 。位置的遠(yuǎn)近直接影響著五行力量或者說(shuō)字的力量作用的發(fā)揮 。
所以我們要理解位置的作用方式，才能看清楚命局相互作用的結(jié)果，位置的作用方式在上節(jié)的透干解說(shuō)中已作詳細(xì)說(shuō)明，需要認(rèn)真領(lǐng)會(huì) 。坐支位置最近，隔支次之，再隔之又次之 。
如果通根在坐支，則為干支一氣，力量是比較大的，一般情況下，這五行都會(huì)獨(dú)立，沒(méi)有屈從其他五行之理，特殊情況例外 。
如：
- 乾：丙午 丁酉 壬申 戊申，年柱丙火通根于年支的午中丁火，既通本氣根，又通坐支根，是有力量的，足可用火制金來(lái)平衡日主，這是“君賴臣生”的取用之理，也即用財(cái)損印，但此命戊土透出，泄火而生金，用火時(shí)不足以損金，反而通過(guò)戊土的轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)了金的力量，從而加大了命局之病，所以才不得不用水去火，全金水之氣，此是格之變，屬于高難度的八字 。
- 如果通根在鄰支，則通根的力量要小于坐支的力量，能否通得上，還得看坐支是什么，如果坐支是沖克所通根的鄰支的，則這通根的力量就更小了，如果這沖克的力量足可以把所通的根沖克去掉，則此天干可能就會(huì)虛浮無(wú)根了 。再隔一支，力量就更少，照此類推 。
- 比如年干，通根在時(shí)支，這在命理上叫掛角，這根的作用就很微了，如果這時(shí)支的根又無(wú)生有泄，則力量更小，似有若無(wú)，如果這時(shí)支被沖克而無(wú)傷，則這通根就是根被拔，不起作用了，這年干就無(wú)根可通，不能行使生克權(quán)了 。
- 除了通根的深淺及通根位置的遠(yuǎn)近外，透干的力量還要看其他透干的生幫情況 。古書云，透干一比劫等于通一余氣根，即使透干在地支一點(diǎn)根都沒(méi)有，在天干有一比劫，如果這比劫不被沖、克、泄去，這透干就算有根而不算虛浮無(wú)根了，可以有生克權(quán)了，當(dāng)歲運(yùn)生它時(shí)，它就可以受生而發(fā)揮作用了 。
如：
乾：乙巳 癸未 辛未 庚寅，六月辛金，癸水潤(rùn)局存金為用，癸水在地支無(wú)一丁點(diǎn)根，為虛浮，所以書香不就，學(xué)歷不高，但癸水得庚辛緊貼生之，無(wú)戊來(lái)克，只一乙泄，為弱而有源，可以生扶得起 。庚辰運(yùn)，癸水得庫(kù)根，辰土又潤(rùn)局生金，癸酉年，金水同旺，開始進(jìn)入藥材市場(chǎng)經(jīng)商，乙亥年，癸水再通根，引通金水木之氣，身旺財(cái)旺，此年發(fā)財(cái)近百萬(wàn) 。
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