滿族和漢族有什么區(qū)別:中國哪個少數(shù)民族與漢族通婚最普遍有人說是蒙古族，你怎么看 _滿族和漢族有什么區(qū)別

中國現(xiàn)在有56個民族，其中除漢族外有55個少數(shù)民族，在幾千年封建王朝中，只有2個少數(shù)民族統(tǒng)一中國，建立自己的朝代，蒙古族人建立元朝，滿族人建立清朝滿族和漢族有什么區(qū)別。個人覺得，與漢族通婚最普遍的就是蒙古族和滿族這兩個民族。

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在現(xiàn)在的內蒙古自治區(qū)和東北三省（黑龍江、吉林、遼寧），有很多蒙古族、滿族與漢族通婚的現(xiàn)象。

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其實，在元朝時，對各個民族間通婚是沒有任何限制的，也沒考慮過實施政策限制。
根據(jù)元朝民間嫁娶婚姻規(guī)定，各民族通婚時，婚禮應以男方民族習慣為準。但蒙古人享有“國人”地位，不受此禁限。就是說蒙古女子嫁與非蒙古人，婚禮仍可依蒙古習慣。
清朝初年實行民族隔離政策，規(guī)定滿漢不通婚，違者嚴懲。但到了清末，慈禧太后葉赫那拉氏，廢除“滿漢不通婚”祖制。光緒時期，漢族和滿族人口長期雜居在一起，通婚普遍，已不再有血統(tǒng)純正的滿族人了。
新中國成立后，不論是《婚姻法》還是后來的《民法典》，對于不同民族的男女通婚問題，都未作可否的規(guī)定。
意味著法律沒有禁止，不同民族的男女通婚，那么，不同民族的男女就是可以結婚的。
當然，結婚應以尊重少數(shù)民族的風俗習慣、宗教教規(guī)和有利于民族團結為原則。
綜上，個人覺得，蒙古族、滿族與漢族通婚最為普遍。
滿人和漢人的區(qū)別：
1、從種族上看，滿族和漢族分屬不同的種族。在人類體質學上有明顯的區(qū)別（可能從外表上不能十分肯定地區(qū)分出滿族和北方漢族的不同，不過差別確實存在）。
2、從生活習俗上看，滿族和漢族有明顯的區(qū)別。現(xiàn)今的人總是用歷史上滿族的生活風俗來和今天的滿族進行比較，說什么滿族以前是有辮子的，而今天沒有了，滿族以前的服飾和今天的不一樣，飲食習慣也和清朝不同了，所以滿族被“漢化”了。
【滿族和漢族有什么區(qū)別:中國哪個少數(shù)民族與漢族通婚最普遍有人說是蒙古族，你怎么看】3、從語言上看，滿語和漢語分屬不同的語系。雖然現(xiàn)在絕大多數(shù)的滿族人都使用了漢語，可是在做劃分的時候仍然將滿族劃分為和漢族不同語系的民族。滿語屬于滿-通古斯語系。
4、從姓氏上看，滿族和漢族有截然不同的姓氏。雖然今天的很多滿族人都使用了漢族的姓氏，不過不同的是，滿族使用的漢姓是根據(jù)滿族本身的哈拉（姓氏）更改而成的，如愛新覺羅氏，在北京的多改姓金，在東北的滿族多改姓趙。需要說明的是，滿族在更改漢姓的時候，是根據(jù)一定的規(guī)律的，而不是隨意更改的。（如完顏氏改成漢姓是王，富察氏為富、傅、或付，李佳氏為李，何葉勒氏為何或賀、顧爾佳氏為顧、關爾佳氏為關等等）所以，滿族不管現(xiàn)在的漢姓是什么，只要去看一看《滿族的冠姓》這本書，都是可以在幾分鐘之內找出自己原來的姓氏的。
雖然滿族八大姓幾乎人人皆知，但具體八大姓都是哪幾姓卻說法不一，最初的來源也難以考證。我們就以《沈陽滿族志》記載的滿族八大姓為準。這八大姓分別為：佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索綽羅氏、富察氏、那拉氏、鈕祜祿氏和齊佳氏。

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八旗

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滿族八大姓中，其中有一個姓最為特別，那就是佟佳氏。因為只有佟佳氏是出自漢軍旗，而其他七大姓氏都是滿洲旗人。因此，滿洲八大姓之中，佟佳氏是具有漢族血統(tǒng)最多的滿洲姓氏。

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其實，滿族本來就是一個多個民族融合的民族，也基本不存在純血統(tǒng)的概念。滿族有歷史記載的最早先民，應該是先秦古籍中的肅慎人。經(jīng)過2000多年的發(fā)展，明末時期，建州女真在努爾哈赤的帶領下開始崛起。
滿洲八旗
最終，建州女真統(tǒng)一了女真各部，隨后，以女真部落為核心，又吸收其他諸多居住于東北的民族，形成了當今的滿族。當時被納入八旗，也就是滿族的其他民族，有鄂溫克人、鄂倫春人、赫哲人、部分蒙古人、朝鮮族和漢族。因此所謂的滿族八大姓，有可能都具有漢族血統(tǒng) 。當然，漢族血統(tǒng)最多的，仍是出身于漢軍旗的佟佳氏。
佟佳氏是原來為漢族的佟姓，佟家在明末時是遼東的大族，努爾哈赤崛起后，佟氏家族佟養(yǎng)性等人，果斷投靠了努爾哈赤，并助其崛起，最終成為清朝所謂的從龍功臣。加入滿洲之后，為了區(qū)別沒有入旗的漢姓，佟氏在佟姓上加了一個“佳”字，用以區(qū)別。也就形成了滿洲八大姓氏之一的佟佳氏。
眾所周知，在如同奴隸制一般的八旗制度中，漢軍旗遠低于滿洲旗，佟佳氏以漢軍旗出身，能夠位列滿族八大姓之一，當然有其過人之處。
四庫全書中收錄的《八旗滿洲氏族通論》
滿清八旗崛起之時，雖然佟養(yǎng)性、佟養(yǎng)正、圖賴等佟氏家族的領兵大將戰(zhàn)功赫赫，但是，滿清八旗中擁有戰(zhàn)功的比比皆是，并不能凸顯出佟氏，更不足以讓佟佳氏位列滿族八大姓。
佟佳氏雖然被編入漢軍旗，但實際上，早在努爾哈赤崛起之前，佟家就與努爾哈赤的關系極為緊密了，努爾哈赤甚至曾入贅佟家。而且努爾哈赤也曾以佟姓自居，可見佟家與努爾哈赤的關系之親密。這也就難怪，為什么努爾哈赤起兵之后，佟家竭盡全力支持努爾哈赤了。
同時，據(jù)佟養(yǎng)性后人自稱，他們本就出身女真，這一點也受到了清朝皇帝的認可。也就是說，對于滿洲八旗而言，佟養(yǎng)性家族本身就是“自己人” 。
努爾哈赤
佟佳氏最厲害的，其實不是男人，而是女人。佟佳氏依靠這些女人，幾乎成為滿清中前期最具權勢的外戚之一。康熙的生母，順治的孝康章皇后就是佟氏家族佟圖賴的女兒。此后，康熙的孝懿仁皇后，道光的孝慎成皇后，都是佟佳氏出身。
當然，佟養(yǎng)性出身的佟佳氏并非滿族佟佳氏的全部。根據(jù)《欽定八旗通志》中記載滿族佟佳氏分為30支，佟養(yǎng)性的家族只是滿族佟佳氏中成就最高，名氣最大的一家罷了。

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