開光的心經(jīng)鐲子怎么請(qǐng)走？
開光”本身并沒有什么神秘性可言，只是一個(gè)佛軌而已 。我們的愿和開光的物品相融合，開光 。開光也叫做引請(qǐng)，就是祈請(qǐng)諸佛菩薩從入定的狀態(tài)，把他生命的力量或者慈悲的光芒融入到這個(gè)物品里面 。這個(gè)物品就注入了靈性，注入了光明，注入了諸佛菩薩的悲愿 。這是一種鏈接，并不是進(jìn)入，所以它叫做緣起 。
佛珠、手串或者佛像等物品經(jīng)過開光者三個(gè)方面的鏈接，會(huì)有一些加持的力量，就好像我們看到佛菩薩的形象或者一個(gè)美好的植物、動(dòng)物，會(huì)給我們帶來某種精神的力量一樣，生命是互相影響的，這種力量也是存在的，但是我們不必要執(zhí)著 。
我們每天都在為很多事情忙亂，當(dāng)我們看到隨身攜帶的開光物品的時(shí)候，就會(huì)喚醒我們的善根，增加對(duì)佛陀的信心，內(nèi)心就有一種溫暖，就有一個(gè)依靠 。
也有人會(huì)很困惑，佩戴開光的佛像吊墜的時(shí)候，應(yīng)該把它當(dāng)做真佛看還是不當(dāng)做真佛看呢？比如說我拿了一杯水給你，這杯水我可以給你喝，但我的手沒辦法給你，你不可以把它留下來 。很多人不知道這個(gè)界限在哪里，佩戴加持品的時(shí)候就會(huì)有這樣的困惑 。
按照教理來講，開光的佛像叫做佛的三昧耶身，或者叫做佛的羯磨身，是我們可以受用的部分 。佛陀那種大悲的力量就像那杯水，可以給你受用，但它并不是佛的手，即使不小心摔壞了也不會(huì)對(duì)佛產(chǎn)生傷害和不敬 。所以你不必把它當(dāng)做真佛看待，但是你要把他當(dāng)做佛的心念的存在，讓它來喚醒你的善念，這樣做就比較如法了 。
我們都難免有執(zhí)著心，如果說這個(gè)東西本身很貴重，你沒有把它看做佛的三昧耶身，而是把它看做財(cái)物，這就是不如法的 。很多人都分不清楚，戴一個(gè)翡翠的佛像吊墜，實(shí)際上卻把它當(dāng)做財(cái)物來對(duì)待 。
反之來說，不管它是什么材質(zhì)的，只要能夠喚醒我們內(nèi)在的善念，它就有用 。即使我們很迷信，也會(huì)產(chǎn)生作用，比如我們孤身一人去往陌生的地方，我們會(huì)覺得佛就在我們的身邊 。但是如果我們否定了自己所造的業(yè)，一切都依賴這個(gè)也不行 。如果這個(gè)物品不慎丟失了，那么誰得到了它，我們就祝福他平安和順 。
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