八字從格是什么意思
傳統(tǒng)命理對(duì)的認(rèn)定, 有極其的標(biāo)準(zhǔn), 要符合一定的條件才從, 當(dāng)然在某些條件,不能完全符合嚴(yán)格從格的定義時(shí), 也有所謂假?gòu)母竦某闪? 滴天髓有云“從得真者只論從, 從神又有吉合兇,化得真者只論化,化神還有幾般話(huà), 真從之家有幾人,假?gòu)囊嗫砂l(fā)其身, 假化之人亦多貴, 異姓孤兒能出類(lèi)”
（1）八字以日主為我, 比劫與正偏印為我黨, 而食傷財(cái)官為異黨. 一個(gè)八字當(dāng)作除了日主之外, 如果毫無(wú)我黨,全為異黨, 日主完全無(wú)依, 那必然得棄命而從他黨了. 所謂的棄命, 我有一個(gè)比喻,可以讓我們對(duì)所謂“從”的觀念,有些新的啟發(fā).
當(dāng)某一個(gè)人為賊人所擒, 被關(guān)在賊窩當(dāng)中, 舉目無(wú)親, 無(wú)依無(wú)*, 叫天天不應(yīng)叫地地不靈之時(shí), 此人唯一的自存之法, 就是所謂的“棄命以從”, 完全忘了自己的存在, 一切依賊人之命是從, 他叫你做什么事你就去做, 不要問(wèn)為什么, 更絕不能反抗, 那么賊人看你還有一點(diǎn)利用價(jià)值, 也就不會(huì)殺你, 你就有機(jī)會(huì)得以茍延殘喘了.
在這種情況下, 你絕對(duì)不能與賊窩外面的人暗通款曲, 你如果主動(dòng)向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母親(正偏印)作幫手,那么賊人肯定會(huì)認(rèn)為,你絕對(duì)不會(huì)再心甘情愿對(duì)他們低頭以從, 這時(shí)你就沒(méi)有利用價(jià)值,他們就會(huì)開(kāi)始考慮是否要把你給干掉了.
（2）假如你這個(gè)八字是從官殺格, 結(jié)果你不僅找了母親兄弟朋友來(lái)幫忙, 甚至還找來(lái)了賊人的克星--- 你的兒子(食傷)來(lái), 因?yàn)槟愕膬鹤由韽?qiáng)力壯,有能力把賊人官殺給宰了, 這時(shí)候你當(dāng)然就不會(huì)再任憑賊人的 布弄 了.
同樣的從財(cái)之格, 不能見(jiàn)比劫來(lái)克財(cái), 從兒格不能見(jiàn)印來(lái)壞食傷(但因比劫生食傷, 所以從兒可以見(jiàn)比劫.故滴天髓才說(shuō)“從兒不論身強(qiáng)弱”,但絕對(duì)不能見(jiàn)印).
所以從格的條件很簡(jiǎn)單.
1. 月令本氣必需就是所從之物(要從財(cái)月令必須是財(cái), 從官月令必需是官,從兒月令必需是食傷), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否則不從. 2. 必須沒(méi)有印與比劫, 日主勢(shì)孤, 才能論從(從兒例外可見(jiàn)比劫) 3. 被從之五行不能被克, 從官不能見(jiàn)食傷, 從財(cái)不能見(jiàn)比劫, 從兒不能見(jiàn)印.
符合以上的條件, 才是真正的從格, 至于在假?gòu)母穹矫? 滴天髓亦有云“陽(yáng)干從氣不從勢(shì), 陰干從勢(shì)無(wú)情義”, 對(duì)于日主為甲丙戊庚壬這五個(gè)陽(yáng)干日主, 只要四柱中有任何一點(diǎn)比劫與印之助, 陽(yáng)干日主就絕對(duì)不會(huì)舍命以從, 故而對(duì)陽(yáng)干日主的四柱, 絕對(duì)不可以隨便論從格. 至于乙丁己辛癸這五個(gè)陰干日主, 如果干支有單一比劫或印, 但是在其它干支完全沒(méi)有得到生助者, 則可以假?gòu)娜敫?
基本上從格有一定的規(guī)矩, 四柱是不可隨便論從的, 必須要在很?chē)?yán)格的條件下才可以論從格.
1 乾　壬子　乙巳　戊午　戊午
運(yùn)：丙午　丁未　戊申
八字如何，格局如何
無(wú)意義 。命書(shū)里的格局要求苛刻正入格的極少，不普遍，沒(méi)有研究?jī)r(jià)值 。
八字格局是從旺弱上分析，旺者需抑，弱者需扶，使八字趨于平和，從而找出八字的平衡點(diǎn)，取出用忌，用神有力者，格局高，謂之好命，用神無(wú)力者，格局低，謂之差命 。
分析八字只有從旺弱上入手，逐漸提高而才能有所成，只限于命書(shū)中那些雜亂的格局和諸多神煞當(dāng)中，是無(wú)法掌握八字的精髓的 。建議不要把精力放在這方面 。
此命日元弱極，弱之極者，不可扶也，是為從格，只能順從八字中旺盛的五行，不可再用金水生之扶之 。不懂？
人家說(shuō)的這個(gè)命是很弱的，弱到幾點(diǎn)吶，沒(méi)有辦法扶起來(lái) 。所以只能順從八字中的什么旺盛的五行，這個(gè)其實(shí)不要相信的，自己努力奮斗就可以把握自己的命運(yùn) 。
有沒(méi)有人解說(shuō)一下我的八字格局，印格？
朋友也是研究命理的？
你的命格，應(yīng)該只是身弱，還達(dá)不到從格的程度！
歡迎交流
八字格有什么名稱(chēng)
批八字所的月份乃是根據(jù)二十四節(jié)分的，比如立春還是算前一年了立春就算新一年了，與農(nóng)歷、陽(yáng)歷無(wú)直接關(guān)系 。倆節(jié)氣為一個(gè)月，立春和驚蟄之間為寅月，驚蟄和清明之間為卯月，以此類(lèi)推 。八字命學(xué)始于唐朝時(shí)期，初以年柱為主體，以生年干為本命，輔以納音法推命 。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時(shí)四柱推命 。五代的徐子平改以日干為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會(huì)合為推命重點(diǎn)，并發(fā)揚(yáng)光大 。當(dāng)今的八字推命，皆以子平法為正宗，故八字命學(xué)又稱(chēng)為“子平法”或“子平八字學(xué)” 。地支十二位
“八字”也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、時(shí)柱），每柱兩個(gè)字，上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個(gè)字，所以稱(chēng)為“八字”，因其原理基于與陰陽(yáng)五行所以和“紫薇斗數(shù)”等統(tǒng)稱(chēng)“五行術(shù)” 。批八字老師--嚴(yán)峻：“八字”是中國(guó)命理學(xué)中，最重大的發(fā)明，經(jīng)歷了中國(guó)幾千年的驗(yàn)證，可說(shuō)是經(jīng)歷了大風(fēng)大浪、無(wú)數(shù)先賢的智慧洗禮，在不斷地反覆實(shí)踐考證之后，才得到的重要寶貴資料，也可說(shuō)是中國(guó)幾千年來(lái)極重要的文明縮影 。相傳在黃帝時(shí)期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲歷，創(chuàng)建了中國(guó)的歷法（現(xiàn)在的太陰歷） 。從黃帝紀(jì)元起，到現(xiàn)在已歷七十八個(gè)花甲 。一個(gè)花甲六十年，由天干、地支依序排列循環(huán)組合而成 。八字的表達(dá)了人出生時(shí)太陽(yáng)的位置，根據(jù)陰陽(yáng)五行的原理來(lái)推算人的性格與這種性格所呈現(xiàn)的人生方向 。八字學(xué)分析門(mén)派很多 。總的分為 傳統(tǒng)派 非傳統(tǒng)派 。傳統(tǒng)派又分為兩江門(mén) 和章辭門(mén) 。非傳統(tǒng)派 有 涵辰新派 以及 無(wú)極心法 等門(mén)派 。古代用八字算命主要是在分析一個(gè)人的五行「金水木火土」在命盤(pán)的平衡 。當(dāng)五行不平衡時(shí)，五行之間的沖克力量較大，因而影響一個(gè)人的生活作息，使一些不順利之事發(fā)生 。反之，五行較平衡時(shí)，諸事也會(huì)較順利 。古代陰陽(yáng)五行學(xué)者認(rèn)為，天地之間皆五行；故將天干地支套上五行 。人一生的命運(yùn)就從五行的“沖刑生克合”推敲出來(lái) 。
請(qǐng)懂八字的大師看看？
公歷：1992年227日11時(shí)10分：正月廿四日
壬申 壬寅癸酉戊午
是庚子年，子午和時(shí) 。有可能是午月份 。
八字的日子和時(shí)辰組合的不好 。趕上了月份不好 。
癸酉日，癸水坐在了酉金的上面，本身日子還可以 。但是生的時(shí)辰是午，時(shí)辰和日子是酉午相破的關(guān)系 。
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生辰八字算命格，有幾格？
大師說(shuō)只有四個(gè) 神棍說(shuō)有一萬(wàn)個(gè)
這個(gè)八字屬于什么格局啊？
五行缺金，屬于正宮格局，火氣太重，切勿動(dòng)怒

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