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八字忌神旺怎么化解

八字忌神旺怎么化解

 

 什么是忌神
忌神是八字批命中的一句術(shù)語(yǔ) 。忌神 , 通俗的說(shuō)就是日主嫉恨的 , 在八字命理方面是指為日干所惡所忌的干支與十神 , 或者說(shuō)是對(duì)日干起到壞作用的干支與十神 , 忌神就是存在于命局 , 使命局組合趨于惡化的一個(gè)或幾個(gè)字 。忌神 , 指一切對(duì)命運(yùn)流通不利的五行或干支 。根據(jù)《平策命理秘蹤》原始定義 , 忌神 , 就是八字中存在的、對(duì)日主為害最大的那個(gè)字 。與平派“用神”定義一樣 , 忌神具有唯一性 。因此 , 沒(méi)有“小忌神”的說(shuō)法 。

顧名思義 , 忌即是不好的意思 , 是應(yīng)該回避的 。對(duì)于八字來(lái)說(shuō) , 忌神是不利于命主的五行 。但 , 這只是表面現(xiàn)象 。在八字中忌神若是被克制、耗泄 , 說(shuō)明忌神所代表的信息就受到抑制 , 不好的信息被抑制 , 就會(huì)顯示好的信息 , 這是好事 , 相當(dāng)于病有藥治 。忌神若是得生得助 , 就是壞事 。例如 , 木日干之人 , 身弱 , 月干是金 。身弱需生助 , 金五行克制木五行 , 則金五行就是忌神 。這個(gè)時(shí)候年干如果是火五行 , 則火克金 , 我們稱之為忌神有制 , 是好事 。金五行所代表的六親或金所代表的十神信息就顯示吉利 。其中這一就是 , 金對(duì)于木日主來(lái)說(shuō)就是正官 , 正官之一義為事業(yè) , 說(shuō)明其人事業(yè)可好 , 好到什么程度要看命局層次與大運(yùn)走向 。忌神如果得到生助 , 結(jié)論剛好相反 。

喜神就是命中歡喜的五行和干支 。喜神源于命格及陰陽(yáng)寒燥沖合等方面的條件 。不同的命格有不同的喜神 , 大運(yùn)及流年逢之 , 主一年或一運(yùn)的順利 。忌神與喜神剛好相反 , 忌神是指命中不喜歡的五行及干支 。若流年或大運(yùn)逢之 , 主一年或一運(yùn)的不暢 。忌神多源自格局及沖 。若忌神迭見(jiàn) , 主災(zāi)厄死亡等事 , 古書(shū)中有:何知其人兇 , 忌神輾轉(zhuǎn)攻之說(shuō) 。兇神為忌神 , 凡刑沖克害合去用神或損害喜神的 , 即為忌神 。忌神在命局中其災(zāi)就大 , 當(dāng)忌神加臨歲運(yùn) , 用神又在命運(yùn)透出而無(wú)力 , 猶如槍打出頭鳥(niǎo) , 首當(dāng)其沖受忌神克害 。忌神在命局透出而有力、克害用神倍兇 , 其命不吉 。
 
八字忌神查詢
忌神就是八字中存在的、對(duì)日主為害最大的那個(gè)字 。對(duì)忌神之字起幫扶作用者 , 稱為小忌神 , 古書(shū)叫兇神、仇神 。統(tǒng)一簡(jiǎn)稱為忌 。但應(yīng)事吉兇程度是有區(qū)別的 , 預(yù)測(cè)師的心中一定要區(qū)分的很清楚 。一般情況下 , 三大格局的五種狀態(tài)各自有其固定的忌神 。
 
關(guān)于忌神
學(xué)八字命理離不開(kāi)三本權(quán)威著作《淵海子平》、《滴天髓》和《神峰通考》 , 這三本命理師必備的書(shū)籍 。許多命理師傅 , 算了一輩子的八字 , 也要常常翻閱這三本書(shū)籍 , 而這三本書(shū)籍里面談到喜用神最多的就是《滴天髓》一書(shū) 。書(shū)中言:“何知其人兇 , 忌神輾轉(zhuǎn)攻” 。其言意是指 , 一個(gè)人運(yùn)勢(shì)兇險(xiǎn)的時(shí)候 , 往往是他自身的八字忌神太重 , 或者逢忌神攻身的時(shí)候 。這也是論命時(shí)為何要看自身的八字忌神為何物 。
 
生辰八字喜用神、忌神的特點(diǎn)
只有命局中存在的干(包括地支藏干)或支 , 才可取做命局中的用神、忌神 。命局中不存在的干或支 , 在大運(yùn)、流年上出現(xiàn) , 叫行運(yùn)喜用神、忌神 。
用神、忌神一旦確定 , 在任何大運(yùn)、流年上也不會(huì)改變 , 不隨大運(yùn)、流年的變化而變化 。
大運(yùn)、流年與命局作用時(shí) , 對(duì)局中的用神、忌神作用的結(jié)果起好作用 , 應(yīng)吉事;作用的結(jié)果起壞作用 , 應(yīng)兇事 。
分析命局時(shí) , 對(duì)局中用神、忌神的分析同等重要 , 吉兇大小視作用大小而定 。用神、忌神分等級(jí) 。用神、忌神分旺弱 。定義定忌神、取用神的一般查詢法則
身弱:若官殺為忌神 , 首取食傷制官殺為用神;如無(wú)食傷 , 次取印梟化官殺為用 。若財(cái)星為忌神 , 首取比劫制財(cái)星為用神;如無(wú)比劫 , 次取官殺化財(cái)星為用 。身旺:若比劫為忌神 , 首取官殺制比劫為用神;如無(wú)官殺 , 次取食傷泄比劫為用 。
若印梟為忌神 , 首取財(cái)星制印梟為用神;如無(wú)財(cái)星 , 次取比劫泄印梟為用 。從強(qiáng):若官殺為忌神 , 首取食傷制官殺為用神;如無(wú)食傷 , 次取印梟化官殺為用 。
若財(cái)星為忌神 , 首取比劫制財(cái)星為用神;如無(wú)比劫 , 次取官殺化財(cái)星為用 。從弱:若比劫為忌神 , 首取官殺制比劫為用神;如無(wú)官殺 , 次取食傷泄比劫為用 。
若印梟為總神 , 首取財(cái)星制印梟為用神;如無(wú)財(cái)星 , 次取比劫泄印梟為用 。化格:制化神者為忌神 , 取制約制化神者為用 。
 
不同的八字忌神對(duì)人的影響有哪些
八字忌神對(duì)人的影響 , 可以從自身的八字忌神是何方十神來(lái)了解 。
1.忌神為正財(cái) , 月薪少 , 工作加班煩惱多 , 正財(cái)運(yùn)老是提不上去 , 工作付出多收獲少 。
2.忌神為偏財(cái) , 偏財(cái)運(yùn)差 , 大有十賭九輸 , 股票基金 , 投資金融皆為常敗將軍 。
3.忌神為正官 , 代表職位權(quán)力難以升職 , 同時(shí)也代表難以吃皇糧 , 勉強(qiáng)在政府部門工作 , 只是等退休 , 難以官場(chǎng)順暢 。
4.忌神為七殺 , 七殺代表小人流氓、江湖恩怨 , 容易招惹小混混 , 或者被人欺壓 , 自己生活的歲運(yùn)易被壓迫 , 事業(yè)方面也是碌碌無(wú)為 。
5.忌神為傷官 , 代表自己容易被是非纏身 , 同時(shí)也代表自己容易被負(fù)面緋聞困擾 , 傷官也代表心累 , 做事多辛苦 。
6.忌神為食神 , 代表自己腹有詩(shī)書(shū) , 難遇伯樂(lè) 。易郁郁寡歡懷才不遇 , 同時(shí)也代表自己的思想易與世俗紅塵格格不入 。
7.忌神為正印 , 代表學(xué)業(yè)難成 , 學(xué)習(xí)成績(jī)差 , 正印也代表貴人 , 代表自己此生多半親力親為 , 白手起家 。
8.忌神為偏印 , 代表長(zhǎng)輩健康不好 , 容易被家族長(zhǎng)輩親人拖累 , 同時(shí)也代表自己六親緣分淺 。
9.忌神為劫財(cái) , 代表與兄弟姐妹難以相處 , 同時(shí)也代表自己表面朋友很多 , 相交無(wú)幾人 。同時(shí) , 也代表自己凡事多辛勞 。
10.忌神為比肩 , 代表兄弟姐妹大多經(jīng)濟(jì)生活不好 , 對(duì)自己沒(méi)有什么幫助 , 自己反倒是還要被兄弟姐妹所拖累 。
 
對(duì)于忌神的反思
很多研究八字命理學(xué)的朋友 , 都會(huì)談忌色變 , 一旦知道自己的八字忌神很多就容易心慌心亂 , 不知所措 。更有甚者 , 整天渾渾噩噩虛度光陰 , 用他們這一類八字忌神重的朋友話來(lái)說(shuō):“反正我正官七殺都是忌神 , 我也干不了什么大事 , 回家啃老去了” 。“反正 , 我忌神是妻子星 , 妻子對(duì)我不好 , 離婚就離了” 。讓人聽(tīng)多了 , 都會(huì)給人一種思想消極的觀念 。但大家有沒(méi)有想過(guò) , 如果馬云不是早年事業(yè)多敗 , 遭遇困境 , 會(huì)有今天的馬云嗎?
 
如果 , 謝霆鋒不是為父親還債 , 放棄學(xué)習(xí)進(jìn)軍娛樂(lè)圈 , 會(huì)有今天的謝霆鋒嗎?易經(jīng)講究的是大同 , 大同就是包容 , 包容傷害你的人 , 包容對(duì)你不好的人 , 包容一切你認(rèn)為的不公 , 你才會(huì)越挫越勇 , 你才會(huì)不斷的超越自己 。寒門子弟多 , 寒門出貴子 , 這些咸魚(yú)翻身、麻雀變鳳凰的事跡 , 每一天都在中國(guó)的某一個(gè)角落生根發(fā)芽 , 都在變成事實(shí) 。李澤順老師想對(duì)那些失意的朋友說(shuō) , 或許你如今遭遇的忌神 , 正是你奮斗的動(dòng)力 , 想要有一番成功的作為 , 請(qǐng)好好把握苦難賜予你的精神財(cái)富與意志財(cái)富 。
 
八字的用忌神 , 不是一種真正意義上的“神” , 而是指日元所喜、所忌的五行 。這就是說(shuō) , 用忌神是相對(duì)日元來(lái)講的 , 而且必須是八字中已出現(xiàn)的 , 沒(méi)有出現(xiàn)的字不能簡(jiǎn)單地確定用忌的 。有些命書(shū)和一些“大師”認(rèn)為:八字的用神是八字中所缺的五行 , 他們通常用幾個(gè)木、幾個(gè)火、幾個(gè)土、幾個(gè)金、幾個(gè)水來(lái)衡量各五行的旺弱和多少 , 少的弱的或沒(méi)有的五行就是用神 , 這是錯(cuò)誤、誤導(dǎo)人的 。
 
八字忌神不利于升官發(fā)財(cái)
乾造:庚午  己卯  壬申  己酉
大運(yùn):庚辰  辛巳  壬午  癸未  甲申  乙酉
壬水生于卯月 , 水木傷官 。喜其官印通根 , 年支逢財(cái) , 傷官有制有化 , 日元生旺 , 足以用官 。巳運(yùn) , 官星臨旺 , 采泮水之芹 , 折蟾宮之桂;壬午癸未 , 南方火地 , 出宰名區(qū) , 鶯遷州牧;甲申乙酉金得地 , 木臨絕 , 雖退歸 , 而安享琴書(shū) , 其樂(lè)自如也 。壬水日主 , 申酉印星為忌 。年干庚金坐下午火而自身有制 , 且午火制酉 , 此為命中忌神有制 。什么運(yùn)是制印的應(yīng)期呢?大運(yùn)逢午、逢酉都是制印的應(yīng)期 。
 
月柱官星坐傷官 , 父親是勞動(dòng)者 , 種田為生 。(按新中國(guó)的階級(jí)教育 , 過(guò)去不是佃農(nóng)就是地主 , 不是被剝削就是剝削者 。實(shí)際上這種觀念十分偏頗 。在舊時(shí)代 , 還是自食其力的人居多 , 每年只需交一點(diǎn)點(diǎn)賦稅 , 為官府出幾天義工 , 到遠(yuǎn)處出義工叫服徭役 , 而且可以花錢雇人代替 。可謂其樂(lè)融融 , 各掃門前雪 。)
庚辰運(yùn)穿害父母宮 , 其父母辛苦勞作 , 沒(méi)有人督促其讀書(shū) 。這廝日后當(dāng)官 , 也算是白屋公卿 , 榮耀鄉(xiāng)里 , 澤被一方 。任鐵樵也感到臉上有光 , 夸贊有加 。
辛巳運(yùn) , 辛金坐下巳火 , 自身受制 。巳運(yùn)見(jiàn)卯 , 風(fēng)和日麗 , 且制了忌神申金 , 逢大考之年 , 自然蟾宮折桂 。
壬午運(yùn)是命中制印的應(yīng)期 , 官職連升 , 直至六品大員 。命中午在年上 , 因此到遠(yuǎn)方任職 。一個(gè)農(nóng)民工的兒子 , 通過(guò)自己的努力 , 成為地市級(jí)的首長(zhǎng) , 放在如今也是值得大書(shū)特書(shū)的事情 。
癸未運(yùn)是平運(yùn) , 會(huì)延續(xù)上一步大運(yùn) , 因此繼續(xù)當(dāng)官 。
甲申運(yùn) , 申金印星是忌神 , 運(yùn)中司權(quán) , 忌神無(wú)制 , 因此回歸鄉(xiāng)里 。(那時(shí)官員沒(méi)有終身制這一說(shuō) , 沒(méi)有運(yùn)氣了就回家養(yǎng)著 。不像現(xiàn)在 , 占著茅坑不拉屎 , 結(jié)果是禍害一方 。)
乙酉運(yùn) , 是命中午火制酉金的應(yīng)期 , 由于延續(xù)了上一步大運(yùn) , 因此沒(méi)有繼續(xù)求官 , 而是博得鄉(xiāng)里的贊譽(yù) , 留下一個(gè)好名聲 。如果放在現(xiàn)在 , 估計(jì)會(huì)返聘回去 , 難免晚節(jié)不保 。
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