八字官殺混雜去留雜論 _算命論八字

《三命通會》在“官殺混雜”一篇里明確指出：“人命官殺俱有謂之混雜……身弱官殺混，多貧夭。身旺有制亦好，無制，成印局化殺亦可。”說明身旺也要有制化嘛！因?yàn)橛兄苹拍苋コ祀s，使官殺純粹，格正局清。否則，即使是身殺兩停的八字，只要官殺混雜，格破局濁，就沒有富貴可言。

再看如何去留的技術(shù)問題。當(dāng)官殺混雜時，是去官留殺還是去殺留官呢？《三命通會·官殺去留論》云：“凡看去留，要詳柱中官殺孰重孰輕，透干透者易去，月支所藏者難去，須看傷官食神去官殺之物眾而有力，方才去得。”意即：去留時，要考慮官殺本身的輕重以及食傷克制官殺的力度。要去掉根輕又受克合者，保留根重而受克輕者。

此外，還要考慮在官殺逢合的情況下，是合官留殺或合殺留官的問題。“官殺去留論”接著說：“合殺有二義，有合去合來，合來是去官留殺，合去是去殺留官。假令六甲生人，透辛正官，又透庚七殺，是官殺交差，柱中卻有乙木合庚七殺，有丁火克辛官，此是去官留殺。假令六己生人，透出甲正官，又透乙七殺，是官殺交差，柱中卻有庚克甲正官，來合乙七殺，是去官留殺。上是羊刃合殺，此是傷官合殺。又如甲以辛酉為官，庚申為殺，若甲申日以申為殺，又有酉為官，緣申乃水長生之地，殺化印生助甲木，柱中雖有酉金，卻有午丁字傷克，去官留殺……”方法很簡單，就是在官殺混雜而又有劫刃合殺的時候，只要有傷官克官，就都以去官留殺論。若無傷官克官，有字合殺，就都以去殺留官論。

在日元為陽干時，其食神既能去官，也能留官；其傷官則只能去官，不能留殺，必須得有陽刃合，才能去官留殺。譬如甲日元以辛為官，庚為殺，若官重殺輕，得丙火一位食神克去庚金七殺，與辛金正官相合，這就叫去殺留官。若殺重官輕，得丁火傷官，克去辛金官星，再得乙木劫刃與庚金七殺相合，則謂之去官留殺。

在日元為陰干時，其食神只能去殺，不能留官；其傷官則既能去官又能留殺。即如乙日元以庚為官，辛為殺，若官重殺輕，得一位丁火食神，克去辛殺，則乙與庚合，謂之去殺留官。若殺重官輕，得丙火傷官，克去庚金，來合辛金，則謂之去官留殺。

官殺去留用一句話說，就是在官格能成立，殺格有破壞的情況下，就去殺留官，反之則去官留殺。

下面，我們用實(shí)際命例來檢驗(yàn)檢驗(yàn)這套官殺混雜的理論，例一、某男命：

官劫日殺
戊壬癸己

申戌亥未

大運(yùn)：癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳

月透正官，時透七殺，無字去留，官殺混雜。雖然官有印化，殺有食（亥未拱木）制，但因食傷不顯，則不能去殺留官或去官留殺，故以破格論。同此八字者有二人，均于甲運(yùn)（合殺留官）讀過幾年書，然后終止學(xué)業(yè)，一個做小攤販，一個則長期不務(wù)正業(yè)，境遇違心，名利乖張。

這樣的結(jié)果，“平衡用神”論者可能會說原因是日元弱了，擔(dān)不起官殺。可是，陳寶琛命：戊申壬戌癸巳甲寅。與之相比，日元不是更弱嗎？然而命主卻是科甲出身的禮部侍郎，太傅。還有一個女命：戊子壬戌癸巳癸丑。大運(yùn)逆行火鄉(xiāng)，日元也不旺吧？可人家還是個副廳級官員呢。可見，官殺混雜本身就是一種破格的表現(xiàn)形式，與身強(qiáng)身弱沒有直接關(guān)系。

例二、某女命：

劫官日殺
丙壬丁癸

辰辰巳卯

10歲 20歲

大運(yùn)：辛卯庚寅

月官時殺，無字去留，破格。辛卯、庚寅運(yùn)，財星蓋頭克印星，財壞印，會因財放棄學(xué)業(yè)，因情損壞名聲，為利犯法坐牢。實(shí)際情況為：命主14歲即出外打工。16歲壬申年開始與有婦之夫同居。21歲丁丑年與此人南下開按摩店。23歲己卯年己土觸怒官殺來攻身，東窗事發(fā)，雙雙鋃鐺入獄。26歲壬午年壬水制丙火，庚金生官殺，印星不透則不能直接化官生身，官殺齊來猛克日元，故命主被判處極刑，其夫被判死緩（次年病死獄中），其弟被判10年徒刑。
【八字官殺混雜去留雜論】

26歲正值寅運(yùn)，寅卯辰三會印局生身，壬午年寅午合火，說日元身旺恐怕是沒人反對的。按《滴天髓》原注者的觀點(diǎn)，癸水七殺無根，屬于殺助官，不算官殺混雜，沒有什么不吉之處。若以任鐵樵的觀點(diǎn)看，此命身旺就喜官殺混雜，逢庚寅運(yùn)壬午年就應(yīng)該只有好事沒有壞事。然而，命主又何來塌天大禍呢？

例三、兩個男命：
甲：
印殺日官
丙甲戊乙

申午午卯

乙：
殺食日官
甲庚戊乙

申午午卯

此甲、乙二造的地支完全一樣，日元旺衰的程度近于相等。兩造的天干也都有官殺混雜，區(qū)別只是甲造無食神清格，屬于破格八字，而乙造有庚金食神去殺留官，保住了官印格。雖然印重官輕，無財生官，格局不高，貴氣不大，但成格破格的區(qū)別在現(xiàn)實(shí)中卻很明顯。

甲造命主讀書差勁，混到高中畢業(yè)后就一直在江湖中晃悠，多數(shù)時間是在街頭巷尾擺攤算命。錢財鮮聚，婚姻破散，謀不隨心，生不得意。

乙造命主則學(xué)業(yè)有成，一直在某中學(xué)任教，職為教務(wù)主任。婚姻平穩(wěn)，家境小康。

通過對上述幾個命例的相互對比與分析，我們可以得出這樣的結(jié)論，即：官殺混雜會破壞格局，若無食傷或劫刃清格，不論身強(qiáng)身弱，命主就都會是沒有富貴可言的所謂“賤命” 。那種“殺重矣，官從之；官重也，殺助之”以及“身旺者必要官殺混雜而發(fā)”的說法，純屬無稽之談，既不合子平命理，也通不過實(shí)踐檢驗(yàn) 。

俗話說得好：“書讀百遍，其理自現(xiàn) 。”只要我們再細(xì)讀幾遍“官殺混雜去留雜論”一文，就會發(fā)現(xiàn)有兩個問題是該文尚未談及的，第一：在官殺多而不透干時，是否以混雜論？《三命通會》里只說“當(dāng)以明者用之，藏者舍之，明見官則存其官，明見殺則存其殺”，并沒有說明官殺都不透干時當(dāng)以什么論，算不算官殺混雜？第二：在外格中有官殺混雜時，是否同樣以混雜破格論？這兩個實(shí)際問題在《神峰通考》、《子平真詮》和《子平管見》、《金吊桶秘笈》等書中，均沒有明確答案。

至此，那句“觀三命不可以官殺混雜為賤論”的話就好理解了，其意不是說官殺混雜沒問題，而是說像丁亥造那種外格和甲午造那種官殺多而不透的八字，不以官殺混雜論，不要見其有官殺混雜就斷其為賤命。

最后，我們接著看看任鐵樵所舉的余下三例“官殺混雜格”：甲子乙亥己巳丁卯；丙辰丁酉庚午戊寅；戊午己未壬申辛亥。此三例的共同特點(diǎn)是年月干均為官殺，按子平命理論，這叫“官殺相連只論殺”，不以官殺混雜破格論，所以三個命主個個事業(yè)有成，名利兩優(yōu) 。其原因并非身旺不怕官殺混雜，而是官殺相連不以混雜論。

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八字官殺混雜去留雜論