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一拙,一靜,是真正的聰明



1.大智若愚是用拙


蘇東坡說:“大勇若怯,大智若愚 。”


這與老子“大成若缺、大盈若沖、大巧若拙、大辯若訥”一脈相承 。


曾國藩主張“一味渾厚,絕不發(fā)露”,就是在做人方面“用拙” 。


事事精明,善于投機(jī)鉆營,不是大智 。真正的大智是低調(diào)做人,踏實(shí)做事,不怕吃虧,以苦為樂,憨厚樸實(shí),像缺心眼一樣 。

一拙,一靜,是真正的聰明

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2.難得糊涂是用拙


傳說有一次鄭板橋去拜訪好友金農(nóng),二人都是“揚(yáng)州八怪”中的成員 。


金農(nóng)在一張紙上畫出光禿禿的六道豎直的黑線,然后題寫了“六根清凈”四個(gè)字 。


鄭板橋拿過毛筆,畫了好幾個(gè)黑圈,把六道黑線抹得一塌糊涂,又把“六根清凈”四個(gè)字劃掉,補(bǔ)寫了“難得糊涂”四個(gè)字 。


二人相視大笑 。


若能理解并實(shí)踐“難得糊涂”之“用拙”,將會(huì)一生受用無窮 。
一拙,一靜,是真正的聰明

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3.以退為進(jìn)是用拙


老子說:“夫唯不爭,故天下莫能與之爭 。”
【一拙,一靜,是真正的聰明】

“手把青秧插滿田,低頭便見水中天,身心清凈方為道,退步原來是向前”,這首禪詩,以描寫農(nóng)夫插秧來說明道理 。


人生路上,有的時(shí)候前面是險(xiǎn)坑,跌下去會(huì)粉身碎骨;有的時(shí)候前面是一道墻,撞上去會(huì)鼻青臉腫 。


這時(shí)候應(yīng)該懂得以退為進(jìn),轉(zhuǎn)個(gè)彎,繞個(gè)路,曲徑通幽,前面仍然會(huì)有廣闊空間,正如古人所說,“退一步想,海闊天空” 。
一拙,一靜,是真正的聰明

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4.萬事隨緣是用拙


布袋和尚說自己:“老拙穿衲襖,淡飯腹中飽,補(bǔ)破好遮寒,萬事隨緣了 。”


萬事皆有緣,人生當(dāng)隨緣 。人生隨緣,即是“枯萎的隨它枯萎,繁榮的任它繁


榮”,隨遇而安,看似愚拙無成,其實(shí)獲得了生命的自由和性靈的完整 。


生活是在隨緣中實(shí)現(xiàn),心智也在隨緣中成長,歲月本無疆,人生當(dāng)守拙!



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