絕技看相南蠻子的絕技|高分求【看相算命入門的書籍】 _江湖相術(shù)絕學(xué)

求一本容易入門看相和算命的書？
看相：麻衣神相
八字：子平真詮
算命書籍有哪些，必須學(xué)習(xí)的那些？
五術(shù)玄學(xué)山相卜，你要是想學(xué)命相之術(shù)的話建可學(xué)看相，手相面相相比之下會比較容手，不是說它很簡單而是說相較于其他，如風(fēng)水、八字、占卜、解夢、測字、起卦之類的知識他會比較容易引起你的興趣，學(xué)習(xí)的興趣很重要，你要是學(xué)看相能學(xué)進去的話，這表示你與五術(shù)有緣，學(xué)會一些簡單的相學(xué)之后你可以免費的給人看相，給人看相之后你要是發(fā)現(xiàn)無論你怎么說求測者都會說你算得對之后，這表示你有學(xué)算命的天分（看一個人的八字手相面相也能看出一個人是否適合學(xué)算命），有天分就要珍惜好好利用，不要放棄一直堅持下去你就注定會成功。
想學(xué)風(fēng)水的話建議看李居明的《學(xué)風(fēng)水的第一本書》，這書比較實用適合初學(xué)者。建議你可以把李居明的風(fēng)水全集都買下來，用不了多錢的。
想學(xué)八字的話建議你看邵偉華的《四柱預(yù)測學(xué)入門》，這書比較好懂慢慢看不要心急，如果可以最好是能找一位師傅好好指點你，這樣你會進步的很快。
想學(xué)面相的話建議多看看香港的蘇民峰老師的學(xué)手相與面相的視頻，很簡單好看易學(xué) 。
至于書的話建議你可以看：風(fēng)水的《葬經(jīng)》，面相的《麻衣神相》、《太清神鑒》、《諸葛亮相術(shù)全真》，八字的《淵海子平》、《三命通會》、《滴天髓》。相比之下文言文會比較不好懂，若是文化較低的話建議還是不要看的好，以免誤人誤己，要知道失之毫厘差之千里，一字值千金不能理解錯誤。
個人認(rèn)為以上我提到的這些知識，你若是能夠認(rèn)真的好好學(xué)習(xí) ，我相信你一定會受益匪淺。
心正最重要，想學(xué)算命老子的《道德經(jīng)》是必須要看的，如果可以最好是能把他背誦下來。
希望對你有幫助。
誰知道幾句江湖先生算命時喊的口號
天靈靈，地靈靈，看相我最行，上文，下知地理，明白事理，通理。算命就請到指迷居士算命吧。
指迷居士，真實姓名許世有，男， 1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預(yù)測師，擇日師，命名師，風(fēng)水師。自幼熱衷于易學(xué) ，曾游走四海，拜訪名師，對周易、相學(xué)、八字、日學(xué)、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)等預(yù)測學(xué)科有深層次的見解和豐富的實踐經(jīng)驗，能夠真正的運用易經(jīng)文化為人指點迷津、排憂解難。是經(jīng)過權(quán)威網(wǎng)站認(rèn)證的命理學(xué)專家。
你也可以上貼吧，指迷居士算命吧去看看，有很多預(yù)測實例。
一江湖術(shù)士給我算命，結(jié)果讓我迷惘
命運是在自己手中的，不相信那些江湖騙子。
你如果一定想找那些先生，就去小胡找，因為這種事不是什么光明正大的事，不是很科學(xué)的事，所以只能去小胡同或者某個小角落里找，因為繁華的地方是不允許這種人存在的（這并不是我的觀點，他們也不迫不得已混口飯吃而已）。
一個經(jīng)典的算命故事
三兄弟去趕考，路遇一個算命先生，為了試驗一下這個算命先生靈不靈，
三兄弟就上前去問這個算命先生：“我們兄弟一起去參加考試，請問我們之中幾個人會中？”算命先生伸出一個手指。兄弟們是什么意思，算命先生說：“天機不可泄露” 。
你知道這一個手指代表什么意思嗎？
一個手指代表一齊中
一個手指代表一齊不中
一個手指代表只有一個中
一個手指代表只有一個不中
由此可見算命的玄機。。。。
樓主，我可以免費為你算一次命運，
首先可以肯定你是人，
如果你不是女的，那么你肯定是男的，
而且你有兩只手，兩條腿？
沒錯吧？
那我就繼續(xù)
你會上網(wǎng) ，
你的積分超過200 ，
你在六天前上午八點多提出此問題，
你的生活很悠閑，
很多事都拿不了主意，
希望別人能夠指點你，
做任何事都希望聽聽別人的意見，
優(yōu)柔寡斷，
你現(xiàn)在坐在凳子上，
是在上網(wǎng) ，
右手拿著鼠標(biāo) ，
在看這些字，
看到這里你忍不住笑了一下，
心里在想我怎么可以把你算的這么準(zhǔn)？
好了，就寫到這里了，下次找我算命要現(xiàn)金。
江湖上給人看相算命的人叫什么人?
神棍
算命看相的書什么最好
邵偉華寫的八字預(yù)測學(xué)等

高分求【看相算命入門的書籍】
【看相算命入門的書籍】
1、命通會》作者為明朝進士萬民英書在漢族傳統(tǒng)命理學(xué)的歷史上非常高的官方地位，而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學(xué)大成》收錄，并給予了高度的評價。萬民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，號育吾，其先祖為江夏人。明永樂年間，祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛(wèi) ，居易州城內(nèi) ，明嘉靖二十八年中舉，二十九年中進士，先后任河南道監(jiān)察御史、福建兵備參議等職。當(dāng)時，倭寇屢犯福建，萬民英奉命守泉州，他恪盡職守，身先士卒，驍勇善戰(zhàn) ，屢戰(zhàn)屢捷。萬民英性情耿直，因直言得罪權(quán)貴，由此遭陷害，借機扶母靈柩回故里，從此遠離仕途，隱居三十多年。他建鄉(xiāng)學(xué) ，收弟子，熱衷慈善與教育，李時新等二十幾名弟子都有所建樹。每年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經(jīng)會解》、《三命通會》、《星學(xué)大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經(jīng)》、《相字心經(jīng)》刊行于世。另有《道德經(jīng)解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏于家。卒于明萬歷癸卯年，享年82歲，葬于西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書丹。易縣博物館存有其墓志銘。《三命通會》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日為主，以月為核心時為輔，定人吉兇，后三卷記載了大量的平古歌賦極具實際操作指導(dǎo)意義。該書在歷史上擁有非常高的地位，是漢族傳統(tǒng)命理學(xué)習(xí)者不可不看的一本書。該書總結(jié)了八字推命術(shù)二百多年發(fā)展的歷史，擷取其中的精華，摒棄了一些繁瑣無稽的說法，使八字推命的體系更加完備，八字推命術(shù)至此達到理論的巔峰。《三命通會》的體系和構(gòu)成上以正宗古命法和財官格局命法為主，是空前絕后的八字命理學(xué)的集大成之作。萬氏在多年的實踐中發(fā)現(xiàn)無論十神、格局、神煞、納音論命，都有其道理和應(yīng)驗性，關(guān)鍵是能否掌握各自的精髓和運用方法，所以他作為一個歷史的傳承者繼承了先賢的經(jīng)典論命法。全書共十二卷，后三卷收錄了很多經(jīng)典賦文使之得以廣泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會海》、《御定子平》、《子平真詮》并稱為傳統(tǒng)命學(xué)五大名著。是傳統(tǒng)命學(xué)之正脈，而非當(dāng)今所流行的以任鐵樵《滴天髓》，余春臺《窮通寶鑒》為理論的五行強弱旺衰平衡調(diào)候扶抑倫命體系。很多學(xué)者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的理論去理解和白話注解《三命通會》是偏離命學(xué)正路的。（http://tieba.baidu.com/p/4304432904）
2、《淵海子平》由宋代徐大升依據(jù)東海徐子平先師論命成果而編著。是八字命理學(xué)的宗祖之作，也是八字算命術(shù)必習(xí)的經(jīng)典名著，該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書。若是論及以往名師圣賢，決斷生死當(dāng)屬鬼谷子先師的納音論命法，論富貴貧賤應(yīng)首推徐子平先師的子平財官格局法，人們?yōu)榱思o(jì)念徐子平等先賢在算命術(shù)上的貢獻，又把算命術(shù)統(tǒng)稱為子平術(shù) 。（http://tieba.baidu.com/p/4260485816）
《淵海子平》，是第一部比較完整、系統(tǒng)地論述四柱命理學(xué)的著作，是宋代徐升根據(jù)當(dāng)時命學(xué)大宗師徐子平的論命方法記錄下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學(xué)的開山立派之作，所以四柱命理學(xué)就此被稱為“子平八字” 。學(xué)習(xí)命理到不同階段的學(xué)者，對此書都有不同的印象，初學(xué)者僅認(rèn)為它是一本簡單的概念介紹書，中級讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運用，其實此書非出自一人之手，乃集合成書前歷代的命理精華，經(jīng)徐子平在實踐檢驗中進行揚棄，而保留下來的精華讀本。書中多次提出“靈活、變通地論命”這一符合辯證法規(guī)律的思想，在對自然規(guī)律的理解上達到了無法超越的高度。真正稱得上“后之言命學(xué)者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者。”
3、《神峰通考》是古代漢族傳統(tǒng)命理學(xué)著作。四柱八字命理古籍之一，被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料，在命理學(xué)術(shù)界中其地位非常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。是命理學(xué)十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。作者張楠是中醫(yī)郎中，細(xì)究和研用子平命學(xué)四十余年，此書是他晚年七十多歲時才寫的，可以說是積幾十年實戰(zhàn)經(jīng)驗心血結(jié)晶，與野鶴老人晚年所寫六爻巨著《增刪卜易》的情形有些相似。神峰通考一書在結(jié)構(gòu)體系上繼承了《淵海子平》的傳統(tǒng)子平論命體系，同時作者也結(jié)合自己的經(jīng)驗心得立有動靜說、蓋頭說、六親說、病藥說、雕枯旺弱損益長生八法說、人命見驗說等，而且作者用非常直白的語言對許多子平經(jīng)典古歌賦進行了注解，令當(dāng)今學(xué)者研讀起來非常容易理解，是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)子平不可多得的佳作。神峰通考和《淵海子平》《三命通會》《星平會海》《子平真詮》為傳統(tǒng)子平命理學(xué)五大名著。是傳統(tǒng)子平格局命理之正脈。（http://tieba.baidu.com/p/4255874425）
4、《窮通寶鑒》是漢族傳統(tǒng)命理學(xué)著作。由清代的余春臺將江湖舊籍《攔江網(wǎng)》加以整理、歸納而成。該書以陰陽五行為經(jīng)、月令為緯，輔以寒暖調(diào)候，以官為首、以財為次。《窮通寶鑒》在命理學(xué)界擁有相當(dāng)高的地位，被稱為“子平之模范” ，其根本原因在于：八字共有約五十二萬種變化，而學(xué)命的人一直想找到一種簡捷的方法可以概括所有的命例，而《窮通寶鑒》就提供了這樣一種形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即為富貴或貧賤” ，就像是一部命學(xué)字典，只要按圖索驥，既省時又省力。由于該書是根據(jù)實際操作中總結(jié)而來的，所以肯定有相當(dāng)?shù)膽?yīng)驗性，但若以此為標(biāo)準(zhǔn) ，則就大大地犯了形而上學(xué)的錯誤。《窮通寶鑒》在講述命局層次高低上是很有啟發(fā)性的，如“寒木向陽，丙勝于丁”、“水滋甲木，癸優(yōu)于壬”等等的細(xì)分。（http://tieba.baidu.com/p/4255055322）
5、滴天髓一書自古為命學(xué)家尊為瑰寶，該書相傳為京國撰，劉誠意注。清道光年間，士人任鐵樵探研數(shù)十載，增注闡微，分篇詮釋。并以時人命造，實例驗證。時人爭相以為藍本，探究天地陰陽，測算五行八字，卜問禍福吉兇，惜失傳百余年，未能傳播，民國年間，始發(fā)現(xiàn)浙江海寧陳氏手抄秘本，從而得以重新面世。
"出門要向天涯游，何事裙釵恣意留。不管白雪與明月，任君策馬朝天闕。
原注：本欲奮發(fā)有為者也，而日主有合，不顧用神，用神有合，不顧日主，不欲貴而遇貴，不欲祿而遇祿，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反無情，如祿釵之留不去也。
日主乘用神而馳驟，無私意牽制也；用神隨日主而馳驟，無私情羈絆也。足以成其大志，是無情而有情也。"
本書是命理愛好者的高級讀物。
6、《麻衣相法》全稱《麻衣相法全編》，傳說是宋初大相術(shù)家陳搏的師傅麻衣道者所作。宋以后的相書很多，如《柳莊相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等，不計其數(shù) ，但影響最大的還是《麻衣相法》。http://tieba.baidu.com/p/4090862331

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