『剋什么在八字里面意思』“八字”什么意思 _八字天克地沖大富貴

八字是什么意思？
何為八字？
八字，是生年／月／日／時算干支；出生年之干支兩字稱年柱、月月柱、日期稱日柱、出生時稱時柱，即是「四柱八字」。我們用四柱八字來論人生命運，因此稱之為四柱八字學，或子平術，日本人稱此方法為四柱推命術。四柱八字學，在中國已有一千多年歷史，而傳到日本也有一百多年的歷史。八字學可提供各種面向的個性分析、家庭六親、財運事業及一生大運等，由於困難度、高準確度、觀察細微程度，使八字有「占術之王」的稱譽。
人的一生運勢變化，除了因為后天環境與努力有所不同外，基本上與其本身的八字是有密切的關聯。透過八字的研究來了解自己的行運，進而達到趨吉避兇，知命掌運的方法，是創造幸福生活的好方法。
平時，我們常常議論“八字”、 “算命”這樣的話題。如結婚前“八字合婚” ，要用男女雙方的生辰八字，也就是封建時期男女結合的最主要的依據——命書。在以前，假如命書上寫著兩人生辰八字不合，是很難結成婚的，那么這樣兩人也許沒有見過面就被分開了。時代不同了，但八字對人的影響是不變的。假如兩人八字不合，即使能夠結婚，也會出現很多問題，有的人離婚了，有的人發生婚外戀。這時，受害的一方可能會感覺著冥冥之中受著命運的支配，才會去找周易專家尋求幫助，但要是找到濫竽充數的“半仙” ，不但解決不了問題，而且，對周易也不會再相信了。
那么，什么是八字算命呢？簡單地說， “八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天干，下為地支，正好八個字，所以稱為“八字” 。相傳在黃帝時期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲歷，創建了中國的歷法（現在的太陰歷）。從黃帝紀元起，到現在已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天干、地支依序排列循環組合而成。
所謂天干，是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十個字，地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個字。干支排列組合，天干由“甲”起，取配地支之首字“子” ，依序循環拾配，共得六十組不同干支的組合，稱之一甲子（六十年），又叫一花甲。太陰歷也稱農歷，農歷可以左右農業生產，一些農諺如“瑞雪兆豐年” ， “五九六九，抬頭看柳”等，具有很大的準確性，農歷是用干支紀年的，干支是農歷的核心，如今年是甲申年，甲屬木，申屬金，金克木，金木相戰，當會有災，也許你們能聯系到今年發生的一些事情。也就是說干支可以左右農業的生產，農業屬于植物，人和植物同屬于生物，所以，干支也可以左右人的一生運程。
天干地支分屬金、木、水、火、土五行，五行金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循環相生，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循環相克，這樣，根據生辰八字所屬五行的旺相休囚，陰陽五行的生克制化、刑沖合害。
人出生后呼吸第一口空氣，這口空氣所在時間的天體運行也就是所屬陰陽五行就決定了這個人的命，他走過的每一刻所屬的陰陽五行，就是他的“運” ， “命”、“運”結合起來，就是他的一生。懂得八字預測的人，可以根據這個人每一時間的五行變化，來推測他的命運，這就是“八字預測” 。
一．推命之步驟
一．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日時。
二．四柱干支排列：
1．年柱、日柱：參閱萬年歷取之。
2．月柱：依“五虎遁年起月表” ，由年干、生月對照取之。或參閱萬年歷。
3．時柱：依“五鼠遁日起時表” ，由日干、生時對照取之。
三．參閱“日主天干及地支十神表”以日干對照四柱天干及地支取配十神。
四．依生月、日、時，對照該月之節入，計算相隔日時數，決定藏干深淺，以知其藏干含氣：正氣、或中氣、或余氣。再以日干對照藏干，而取配藏干十神。
五．空亡：
以年柱、日柱干支，分別對照旬中所屬空亡之支字，再觀四柱地支是否逢之。
六．日干十二運：
以日干對照四柱地支取配。參閱“日干十二運表” 。以知各住運勢興替旺衰。
七．命帶神煞：
以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分別取配神煞，以為論命佐證。
八．小兒關煞：
分別以年干、月支、日干取之，以為幼童養育之注意事項。
九．干支生克：
依四柱天干、地支之陰陽、五行，分別論干合、干生、干克，及支三會、三合、半三合、六合、六沖、相刑、相破、相害、自刑等，合會成化與否亦一并以含氣數注明，以為推判日主強弱旺衰、吉兇禍福之佐。
十．流年干支：
以生年干支為一歲，依序順位排列，于“六甲空亡及流年干支對照表”內分別注記，以利查閱。
十一．辯格局：
依命局五行、十神配置，先從變格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格則取變格為格局。不入格，則以日干對照月支：
1．以透月支藏干取格。
2．以月支藏干深淺取格。
十二．日主強弱旺衰：
以四柱干支陰陽五行之含氣數增減，配合月支加權計算，以論日主強弱旺衰。
十三．取用神，明喜忌：參酌
1．正格格局及用神對照表。
2．外格格局表
3．正格格局用神及善惡運表。
以格局、日主強弱、十神配置及含氣數多寡，擇取命中一最有利之十神為用神，并明辨喜、忌、閑神，以為歲運吉兇禍福之據。
十四．命宮、胎元、息元：命理推論佐輔之環，勿以等閑視之。
1．胎元：受胎之月，以月柱干支為基準。月干進一位，月支進三位，所組之干支即是。
2．息元：以日柱干支為基準，取與日柱干支相合者（天干五合，地支六合）之干支，即為息元。
3．命宮：以生月、生時取之。
以命局、胎元之支，與命局四支共論含氣數，是否成三會、三合之局？
十五．立行運：分男女、年干陰陽，而定順逆行運。
1．陽男陰女：順行運，以出生日后之下一個節入時間扣減出生之月、日、時。
2．陰男陽女：逆行運，以出生之月、日、時，扣減出生日前之上一個節入時間。
3．出生之月、日、時，與節入時間相同者，不論男女，不分年干陰陽，一律以一歲立行運。
十六．大運排列：以月柱干支為基準。
1．順行：陽男陰女，以月柱干支之次一位干支為第一柱，再依序順行排至第七柱止。
2．逆行：陰男陽女，以月柱干支之上一位干支為第一柱，再依序逆行排至第七柱止。
十七．小運排列：幼童未交大運前，則推其小運。
1．以時柱干支為基準：
陽男陰女：順行，以時柱干支之次一位干支為一歲小運干支，依次順排至大運前止。
陰男陽女：逆行，以時柱干支之上位干支為一歲小運干支，依次逆排至大運前止。
2．以年柱干支為一歲小運干支。再依：
陽男陰女，順排，以年柱干支之次一位干支為二歲。
陰男陽女，逆排，以年柱干支之上一位干支為二歲。
3．以流年干支排列，不分男女、年干陰陽，一律以流年干支為小運之論判基準。
十八．歲運十二宮位神煞論：
1．依命宮所屬支位，逆布十二宮。（擇年支所屬之十二宮位神煞圖）
2．以日干對照十二支，填列十二運，及地支十神。
以日干對照各宮位之天干，填列天干十神。
3．以年柱干支為1歲基準，依流年干支順排所屬年歲，直至60歲止。
4．參酌大運干支所轄年齡，與流年干支，和命局四柱干支，及神煞，共論吉兇禍福。
二．推命之要領
一．論性情及形貌：
依命局五行中和、強弱、過弱（參酌五行含氣數）而觀性情及形貌。另可以日干陰陽，五行及用神推論性情。
二．論適合之事業：
以喜用之五行及用神為斷。
三．論疾病：
參酌命局五行含氣數，以知過旺及偏枯之五行，除引致該行之疾，其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、沖、刑，其干支代表之部位亦易染疾。
另四柱干支不良組合，有克沖刑或坐弱運，亦易罹疾。
四．論有利之方位、四時等：以喜用神之五行推論。
五．論小心年限：
歲運克沖用神，或行用神之歲運，坐死墓絕沐浴者；或命宮宮支沖歲運之支、沖月支；或大運沖月支，日主死絕無氣，用神無力休囚，均為小心年限，應謹慎處事。
六．論學歷
1．升學應考期間，歲運為喜用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。
2．命帶文昌、學堂、學館、華蓋學術之神及印綬遇祿。正官或正印于命局旺而有力，透干或干合日干或支合、支會日支成喜用神。
3．升學應考期間，流年為喜用神，逢三臺、八座值事。或科甲星，坐吉神貴人，居旺地。
4．命局用神有力，近日主，無破損，五行中庸，不雜者。以上條件愈多者，獲取高學歷之機會愈多。
七．論姻緣：
早婚者，夫妻星透干且合。大運現夫妻星，或歲運干支字與日柱干支合者，尤其合成夫妻星者，更屬結婚之運。歲運干支與原命式之夫妻星有合會者均為姻緣來到之時。
八．論財富：
日主強旺，歲運逢財星耗，尤其三會、或三合、半三合、六合、天干五合成財局，或財星坐強運，均能致富。財星愈旺愈富。日主弱，歲運逢比劫助，比劫愈旺則愈富。
九．論六親：
以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析論六親。
十．論命吉兇：依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、團結、有情與否論判。
凡本篇各單元，務必能融會貫通后，方能得心應手。初學者，可從本身推起，進而論及親友，從已知的過去經驗，相互印證命理，逐漸培養信心。
一般江湖術士，大都以營利為生，談論命理因陋就簡，不若自己推論來得詳實，所謂“名醫非良醫”正是此理。
如想進一步鉆研，則可從古籍命學之著，著手探研，并有系統從各行各業調查統計，使命理與實務相輔相成。
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陽和是什么意思？（八字）
1.春天的暖氣。《·秦始皇本紀》：“維二十九年，時在中春，陽和方起。” 李昴英《瑞鶴仙》詞：“和早遍南州，暖得柳嬌桃冶。”明劉基《梅花》詩之三：“不是孤芳貞不撓，陽和爭得上枯枝。” 2.借指春天。南朝宋劉義慶《世說新語·方正》：“雖陽和布氣，鷹化為鳩，至於識者，猶憎其眼。”《舊唐書·于志寧傳》：“今時屬陽和，萬物生育，而特行刑罰，此謂傷春。”元薩都剌《雪中妃子》詩：“疑是陽和三月暮，楊花飛處牡丹開。” 3.溫暖；和暖。唐陳子昂《諫刑書》：“獄吏急法，則慘而陰雨；陛下赦罪，則舒而陽和。”郁達夫《春風沉醉的晚上》三：“如今到了陽和的春日曬著的這日中，我還不能自覺，依舊穿了這件夜游的敝袍，在大街上闊步。” 4.喻指和悅的臉色。清昭連《嘯亭雜錄·孫文定公》：“公內峻外和，相對者如登泰華，坐春風，非不陽和熙熙，貯在顏間，而業已置人於青云上。” 5.陽氣。晉葛洪《抱樸子·至理》：“接煞氣則雕瘁於凝霜，值陽和則郁藹而條秀。”唐方干《除夜》詩：“煦育誠非遠，陽和又欲升。”清姚瑩《噶瑪蘭臺異記》：“澤源與山脈僨興，陰晦與陽和交戰，二氣相薄，梗塞乍通。” 6.祥和的氣氛。唐李白《古風》之十四：“陽和變殺氣，發卒騷中土。”唐楊巨源《上裴中丞》詩：“政引風霜成物色，語回天地到陽和。”清曹寅《暢春苑張燈賜宴歸舍》詩：“光浮太乙照千門，徧召陽和布密恩。” 7.借指佳音。明孫柚《琴心記·廷尉伸冤》：“長卿本意九死為期，不意陽和忽布，且喜又復官爵，還令文園。”
生辰八字是什么意思？一直不懂
生辰八字，國傳統的個
人出生、時刻的記錄，
它個人出生的年、月、
日、時通過每柱兩個，一共
四柱天干地支的漢字表達出
來，此紀錄一共八個字，所
以稱之為“生辰八字” 。生辰
八字或說八字，其實是周易
術語四柱的另一種說法。
四柱是指人出生的時間、即
年、月、日、時。在人用天
干和地支各出一字相配合分
別來表示年、月、日、時，
如甲子年、丙申月、辛丑
日、壬寅時等，包含了一個
人出生時的天體運行的基本
狀態。每柱兩字，四柱共八
字，所以算命又稱“測八
字” 。
依照天干、地支沂涵陰陽五
行屬性之相生、相克的關
系，推測人的體咎禍福。不
過我們在這里要講的不是如
何“測八字” ，而是如何算八
字。要得到正確的出生時
間，白天以日晷儀測量最
準。鐘表時間是人為的平均
時和地區標準時，必須依節
氣（太陽黃經）計算“真太陽
時差”與依出生地計算“地方
經度時差” ，才能得到真正的
出生天文時間。八字之中，
年的干支與日的干支是延續
的，是實的；月與時的干支
是依據年、日的干支推算
的，可以說是虛的。
目前通常見到的是：將出生
日期(以農歷計算)經命理大
師轉化為生辰八字的過程稱
為刻八字。然后再由命理大
理解讀。生辰八字通常用來
占卜，婚配，目前還在民間
流行。將生辰八字用于婚
配，是預測兩人在今后的婚
姻生活是否美滿，一般來
說，男女雙方的生辰八字相
生，即代表婚后生活幸福，
相克，即代表不幸福。
一部分人將生辰八字的結
果，看得非常重要，如果兩
人的生辰八字相克，則可能
放棄與一方的婚姻。生辰八
字，最多只能反映一個人出
生的天時，用來記錄時間也
不為過。有些人用生辰八字
來算命，這是很不可靠的。
因為一個人的命運受多種條
件的影響，除了天時之外，
還有生長的地域、人群的限
制，再加上機遇的差別，出
生的天時的影響又能占多大
的比重呢。
八字是什么意思啊
命理學也稱四柱八字，是指人出生的時間年、月、日、時。在人用天干支各出一字相配合分別來表、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以四柱預測又稱"批八字"、"測八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的。
天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令。
陰歷以十一月為子月，十二月為丑月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以二十四節氣為標志的。
這樣，只要知道了生日是陰歷幾月，就知道了生月的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下來的。要知道生日的干支，只能查萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時， 1點至3點是丑時， 3點至5點是寅時， 11點至13點是午時， 13點至15點是未時， 15點至17點是申時， 17點至19點是酉時， 19點至21點是戍時， 21點至23點是亥時。這些是生時的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字，就可以推斷五行的情況了。總的來說，只要八字中五行均勻，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，則不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛極而衰，也不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔細分析生辰八字里的五行。
在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、丑、未屬土。這樣一來，根據生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全，命運才會興旺。
1．日主天干為木（甲、乙）時：
生于春季：必須有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生于夏季：必須有水相助，忌土太多，也忌木太多。
生于秋季：必須有金相助，但忌金太多，須有土、火才好，但忌水多。
生于冬季：必須有火相助，最好有土、水。
2．日主天干為火（丙、丁）時：
生于春季：此時必為丙火或丁火，大都不錯，但忌木多、土多。
生于夏季：必須有水相助，最喜有金。
生于秋季：喜有木，忌水、土多。
生于冬季：必須有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。
3．日主天干為土（戊、戊）時：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木。
生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日主天干為金（庚、辛）時：
生于春季：喜有土、火，最忌沒有土、金。
生于夏季：必須有水相助，忌木多。
生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬季：必須有火、土相助，忌無火、土反而有金、水，忌木多而無火。
5．日主天干為水（壬、癸）時：
生于春季：必須有土相助，若有火，金，但忌金多。
生于夏季：必須有金相助，忌木多。
生于秋季：必須有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬季：必須有火相助，喜水多，但忌金多。
舉例：
比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時，則此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據前面說過的天干地支與五行的對應關系，丁屬火，丑屬土，癸屬水，丑屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日主天干為丙火，生于丑月即冬季十二月，則根據上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生于戊子時，則八字為三火三土二水，缺木缺金。
有人說，自己的命運自己掌握。本質上看，這話是對的，但必須以預知自己命運如何為前提。若不知道自己的命運如何，卻要掌握自己的命運，那只是一句空話，是自欺欺人。自己批八字的本質是以陰陽變化為原理、以五行生克制化為法則，以人的出生時間為依據而進行命運預測的，是教人趨吉避兇的一門學科。
古代用八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行之間的沖克力量較大，因而影響一個人的生活作息，使一些不順利之事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。
不過很多朋友一聽到生辰八字就哈哈大笑：“都什么年代了，還相信這個？”不過很遺憾的是，生辰八字確實在影響你的命運，我還是堅持有極簡單的例子來說明：
秋冬季出生的小孩的健康度從概率上要好于春夏季出生的小孩，原理很簡單，因為秋冬季室內室外的細菌要遠遠少于春夏季，而一個人一生的健康根基基本就是在出生后的1-3個月（后天的因素我們暫時不討論），帶過小孩的朋友一定知道， 1-3個月的小孩基本就幾天一個樣子，身體變化非常快，這個時候患病的話，對未來一生的影響都很大。
那么時辰有關系沒呢？會影響到什么？
首先我們要了解的是，嬰兒聽覺形成的時間是在母體里的第七個月，雖然聽覺已經形成，但是因為母體的保護，其實他還聽不到什么聲音，而且任何聲音在他耳朵里，他依然沒有辦法分辨，這樣的影響其實是類似植物神經系統的條件反射（所以音樂胎教基本是無效的）。其次我們要了解到的是：人對背景音是有依賴感的。比如修鐵路的工人長期習慣了在工地生活后，在非常安靜的環境里面他是很難入睡的；同樣一個普通人在鐵路工地睡覺也很難睡好。那么這兩者有什么關系呢？嬰兒出身后，五感（視覺，聽覺，嗅覺，味覺，觸覺）中只有聽覺是第一個開始工作，空白的大腦中寫入的第一組數據就是環境音，而這種環境音是伴隨一生的記憶，只是我們想不起來而已。除了大人們的聲音外，其他的就是外界的聲音。有人喜歡安靜，也有人喜歡熱鬧，這種情況難道是沒有原因的嗎？其實這個就是人在無意中趨向自己內心深處最隱秘的記憶。所以，夜晚出生的人更喜歡安靜，性格也就更內斂一點，白天出生的人卻喜歡熱鬧，性格也外向許多，于是夜晚出生的人性格內向一些，白天出生的人更外向一些，而那些傍晚出身的人則外向一點內心趨向安靜，早上出生的人則內向內心趨向熱鬧。當然，這只是概率上的，不是絕對的。
然而性格決定命運，雖然性格后天可以培養，但是總歸來說，基礎不一樣當然效果也就不一樣。那是不是生辰八字能影響一個人的命運呢？
有些算法還得結合出生地，又有朋友要問了，難道出生地也有關系？當然有。
整個中國地區常年只有兩種風，西北風和東南風，西北風居多的地方的人性格更剛毅一點，東南風居多的地方的人性格更陰柔一點。細心的朋友會有疑問了，北風是陰風，南風是陽風，為何會有西北風卻就變陽，而東南風就變陰了？這其實是一個很有意思的問題，我們先來看一個社會現象：如果一個家庭中只有兩個男人，那么這兩個男人內心其實是很敏感脆弱的；而一個家庭中如果只有兩個女人，卻發現這兩個女人的內心往往是非常剛毅堅強的；如果一個家庭中一男一女的話，男的更加陽剛，女的更加陰柔（是概率，不是一定，請注意）。再看藥劑，是藥三分毒，既可救人，過量就可殺人，這也是一種平衡關系。東，南為陽；西，北為陰，而恰恰重疊起來的東南風和西北風就會把特質給轉換過來，不得不感慨這個自然界一些神奇的規律。
如果在西北部冬季白天出生的人，上天就賜予了你堅韌的，豪邁熱情的性格，再加上一副好身體，如果后天再經過良好的培養，不難成為金庸筆下喬峰式的人物。如果要往藝術文學等方面發展的話，難度就大了很多。
如果在東南方夏季夜晚出生人，也未必不能成為南唐后主李煜式的文學大家。
文可安邦，武可定國，任何地方的人都有自己的長處，誰好誰不好我不討論。
當然，我說的都只是概率上的問題，雖然后天的因素非常大，但是我們現在討論的是第一起點的問題，所以是不是現在明白了生辰八字對人的影響？
生辰八字絕對沒有我上面說的那么簡單，它太精妙了，我解釋的部分連皮毛都算不上，因為其他的原理太深奧，目前我沒有辦法解釋，只能用上述的例子來說明生辰八字不一定是蒙人的，它還是有它的科學原因。感興趣的朋友可以研究一下。
“八字”什么意思
“八字”也柱（年柱、月柱、日柱柱），每柱兩個上為天干(甲、乙、丙、戊、己、庚、辛、壬、癸) ，下為地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥) ，正好八個字，所以稱為“八字” ，因其原理基于與陰陽五行所以和“紫薇斗數”等統稱“五行術” 。
八字（八字命理，八字命理學）是一種根據八字推命的方法。（來源: 南豐公益書院）
八字始於唐朝時期，初以年柱為主體，以生年干為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時四柱推命。五代的徐子平改以日干為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點，并發揚光大。當今的八字推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為「子平法」或「子平八字學」。
“八字”是中國命理學中，最重大的發明，經歷了中國幾千年的驗證，可說是經歷了大風大浪、無數先賢的智慧洗禮，在不斷地反覆實踐考證之后，才得到的重要寶貴資料，也可說是中國幾千年來極重要的文明縮影。
相傳在黃帝時期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲歷，創建了中國的歷法（現在的太陰歷）。從黃帝紀元起，到現在已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天干、地支依序排列循環組合而成。
八字的表達了人出生時太陽的位置，根據陰陽五行的原理來推算人的性格與這種性格所呈現的人生方向。八字學分析門派很多。總的分為傳統派非傳統派。傳統派又分為兩江門和章辭門。非傳統派有涵辰新派以及無極心法等門派。
八字中，有壬子的天干地支的組合，在現實生活當中是不是代表水老鼠的意思阿？
沒有這種說法
請問？八字中，有壬子的天干地支的組合，在現實生活當中是不是代表水老鼠的意思阿？
看年命是看年干支，就是普通老百姓說的，你命水命火命土命。如果你屬老鼠是壬子年生人，那么你不是水老鼠而是木老鼠，因為壬子的納音五行是桑松木。
如果壬子這兩個字出現在月干支日干支和時干支上，從納音五行上來講，則沒有太大的意義，主要是配合年命。