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生辰八字
生字或者說八字 , 其實是周易術(shù)語的另一種說法 。四柱是指人的時間、即年、日、時 。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時 , 如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等 。每柱兩字 , 四柱共八字 , 所以算命又稱“測八字” 。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系 , 推測人的體咎禍福 。不過我們在這里要講的不是如何“測八字” , 而是如何算八字 。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時 。四柱排立是指找出一個人的生辰八字 。主要分四步進行 。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令. 注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線, 而是以節(jié)令為準, 交節(jié)前為上個月的節(jié)令, 交節(jié)后為下個月的節(jié)令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節(jié)令含義:
正月立春: "立"是開始的意思, 表示萬物復蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農(nóng)事活動開始的標志. 立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節(jié)氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明: 這個節(jié)氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現(xiàn)一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏: 這個節(jié)氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農(nóng)事活動已進入夏季繁忙季節(jié)了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節(jié), 芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑: 這個節(jié)氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋: 這個節(jié)氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露: 這個節(jié)氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結(jié)成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露: 這個節(jié)氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬: 這個節(jié)氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個節(jié)氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個節(jié)氣表示開始進入冬季最寒冷的季節(jié), 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我國干支記日從未間斷. 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法.
日柱, 即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天. 干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷.
另外,日與日的分界線是以子時來劃分的, 即十一點前是上一日的亥時, 過了十一點就是次日的子時. 而不要認為午夜十二點是一天的分界點.
排時柱
時柱, 用干支表示人出生的時辰. 一個時辰在農(nóng)歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.
子時: 23點 --凌晨1 丑時: 1 點 --凌晨3
寅時: 3 點 --凌晨5 卯時: 5 點 --凌晨7
辰時: 7 點 --上午9 巳時: 9 點 --上午11
午時: 11點 --上午13 未時: 13點 --上午15
申時: 15點 --上午17 酉時: 17點 --上午19
戌時: 19點 --晚上21 亥時: 21點 --晚上23
日上起時表:
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
------------------------------
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
拿我的一位朋友舉例:朋友生于1984年8月27日 , 此年為甲子年(書中查到);按照立月柱歌訣可知:他的年天干為甲 , 所以月以丙為首 , 所以他的立月柱為 , 癸酉;相應(yīng)的他的日柱為癸巳(書中查到);而他的時立柱根據(jù)時立柱歌訣得知:癸巳為日干時 , 以壬配子時 , 所以時柱應(yīng)為戊辰 。這樣就排出了他的生辰八字:“甲子 癸酉 癸巳 戊辰” 。
孩子是每一位父母的希望 , 寶寶一出生 , 就有了個準確的時間 , 年月日時 , 即古人常說的生辰八字 , 這八個字包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態(tài) , 也蘊含了一個人今后的命運 。
要得到正確的出生時間 , 白天以日晷儀測量最準 。鐘表時間是人為的平均時和地區(qū)標準時 , 必須依節(jié)氣(太陽黃經(jīng))計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經(jīng)度時差” , 才能得到真正的出生天文時間 。
推夜子時法(妥否?):
夜子時 , 與正子時不同 , 推法亦稍異 。查子時之時間 , 由夜間十一點鐘開始 , 至一點鐘為止 。在夜十一點至十二點之間生人者 , 乃是夜子時 。是時為今夜之子時 , 乃屬于今日之內(nèi) 。十二點鐘后 , 屬明日 。所謂夜子時者 , 乃今日之夜 , 非明日之早 。正子時者 , 乃明日之早 , 非今日之夜也 。一時有兩點鐘 , 前一點鐘是夜子 , 后一點鐘是正子 。遁干之法 , 與日上起時法 , 稍有區(qū)別 。必須于遁得亥時之后 , 再加遁一位也 。
例:假如丙午年 , 庚寅月 , 乙丑日 , 十一點鐘后 , 十二點鐘前 , 夜子時生 。歌訣云:乙庚丙作初 。是乙日子時(正子)遁丙子 , 依次順數(shù)丁丑 , 戊寅 , 己卯 , 庚辰 , 辛巳 , 癸未 , 甲申 , 乙酉 , 丙戌 , 丁亥 , 夜子時須即戊子也 。
《克擇講義》:每午后十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子 , 屬陰; 就是上四刻 , 原作現(xiàn)日之額 。若超過十二點起至一點內(nèi)止 , 則是早子明日 , 作下四刻 , 屬陽 , 萬年不易 。
自古至今甲己日起甲子時 , 夜子原起甲子相同 , 加注夜子可也 。
這樣可以么?
莊子養(yǎng)生的八字訣有哪些含義?
莊子是戰(zhàn)國時期杰出的家 , 學博 , 還有一套“、清靜、寡欲、樂觀”的之道 。
1.少私:莊子認為私是百癥之根 。一個人如果私心滿腹 , 就會斤斤計較 , 患得患失 , 終日不得其安 , 必致形勞精虧 , 積慮成疾 。只有心底無私 , 才能胸懷大志 , 不計較功名利祿 , 才會知足長樂 , 樂觀坦蕩 。
2.清靜:莊子提倡有志之士應(yīng)當重視磨煉自己的自控能力 , 在奮進中不時創(chuàng)造靜下來的機會 , 這對保持健康的心境和體魄至為緊要 。莊子常勸人施行以頭空、心靜、身松為要領(lǐng)的靜坐功 。
3.寡欲:莊子認為“人欲不可飽 , 亦不可縱 , ”縱欲則必招禍染病 。他提出 , 少性欲就不會損精傷神 , 節(jié)食欲就不會勞氣傷身 , 寡官欲就不會積慮傷心 。莊子所說的寡欲 , 既是處世也是養(yǎng)生要訣 。
4.樂觀:莊子曾形象地比喻說 , 水澤里的野雞 , 十步一啄 , 百步一飲 , 逍遙自得 , 情緒樂觀 , 因之得以保生;而鳥兒關(guān)在籠中 , 羽毛會憔悴 , 意志消沉 , 低頭不鳴 , 因之難以全生 。人如果禁錮于精神惆悵之中 , 必然會憂愁相接 , 有損健康 。他主張人生在世 , 要“安時而處順 , 哀樂不能入” , 樂觀豁達 。

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