《已經(jīng)在身邊放了一陣的玉佛，護(hù)身符還能開(kāi)光嗎？》 _生活百科

戴了十多年的玉佛（當(dāng)時(shí)沒(méi)開(kāi)光也覺(jué)得有靈性）后來(lái)在家供起來(lái)一年聽(tīng)
可以的
開(kāi)光的玉佛吊墜，長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)帶需要重新開(kāi)光嗎？
阿彌陀佛
佛菩不用開(kāi)光，你搞錯(cuò)開(kāi)光思了。
祖師大僧告訴我們，也不要為為自己利益隨意佩戴佛菩薩像。佛菩薩像是用來(lái)供奉的，真正恭敬誠(chéng)心的供奉會(huì)有福報(bào)的，給自己積德。
問(wèn)：有人說(shuō)佛像，佛珠、念佛機(jī)等要開(kāi)光才能夠結(jié)緣？需要開(kāi)光嗎？
凈空法師答：這個(gè)沒(méi)有必要。什么叫開(kāi)光？是佛像開(kāi)了光才靈，我替他開(kāi)光就靈，你們從今之后不要再相信佛像，要相信我。為什么？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統(tǒng)統(tǒng)搞錯(cuò)了。這個(gè)開(kāi)光，我以前講過(guò)幾次，也講得很清楚，大家要記住。開(kāi)光是什么？是新的佛像建好，是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什么意思。譬如說(shuō)建觀世音菩薩像，啟用典禮的時(shí)候開(kāi)光了，向大眾說(shuō)明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個(gè)佛像開(kāi)啟我們自己慈悲的光。是佛像開(kāi)我們的光，不是我們開(kāi)他的光，這不是顛倒了嗎？見(jiàn)到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清凈，開(kāi)自己的光，我對(duì)自己要清凈，對(duì)別人要仁慈，這就是釋迦。見(jiàn)到地藏就想到什么？孝親尊師。他常常提醒我們，我們自性的光明就發(fā)出來(lái)，是他開(kāi)我們，不是我們開(kāi)他。我們開(kāi)佛菩薩的光，還要佛菩薩干什么？這個(gè)錯(cuò)誤的觀念，我們同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)為大家解釋，你不解釋，全迷信了。佛菩薩開(kāi)了光就靈了，靈在哪里？這一定要懂得，不要迷信。
【《已經(jīng)在身邊放了一陣的玉佛，護(hù)身符還能開(kāi)光嗎？》】佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時(shí)時(shí)刻刻用他來(lái)提醒我們。如果有個(gè)人天天說(shuō)你要慈悲對(duì)人、慈悲對(duì)人，不是討厭嗎？說(shuō)得太煩了。用個(gè)觀音菩薩像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對(duì)人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對(duì)人，那我就是地藏菩薩，這就對(duì)了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個(gè)教學(xué)的工具，不是別的。你要把他當(dāng)作神明看待，那全是迷信。今天時(shí)間到了，我們就學(xué)到此地。

戴玉佛需不需要開(kāi)光
阿彌陀佛你誤解了的意思，要隨意佩戴玉佛
不要聽(tīng)民說(shuō)隨意佩戴佛菩薩像，非常不恭敬，佛菩薩是要安放在上位恭敬誠(chéng)心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經(jīng)和祖師大德的講解來(lái)，不要亂聽(tīng)亂學(xué)，佛教也沒(méi)有本命佛的說(shuō)法。
問(wèn)：有人說(shuō)佛像，佛珠、念佛機(jī)等要開(kāi)光才能夠結(jié)緣？需要開(kāi)光嗎？
凈空法師答：這個(gè)沒(méi)有必要。什么叫開(kāi)光？是佛像開(kāi)了光才靈，我替他開(kāi)光就靈，你們從今之后不要再相信佛像，要相信我。為什么？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統(tǒng)統(tǒng)搞錯(cuò)了。這個(gè)開(kāi)光，我以前講過(guò)幾次，也講得很清楚，大家要記住。開(kāi)光是什么？是新的佛像建好，是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什么意思。譬如說(shuō)建觀世音菩薩像，啟用典禮的時(shí)候開(kāi)光了，向大眾說(shuō)明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個(gè)佛像開(kāi)啟我們自己慈悲的光。是佛像開(kāi)我們的光，不是我們開(kāi)他的光，這不是顛倒了嗎？見(jiàn)到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清凈，開(kāi)自己的光，我對(duì)自己要清凈，對(duì)別人要仁慈，這就是釋迦。見(jiàn)到地藏就想到什么？孝親尊師。他常常提醒我們，我們自性的光明就發(fā)出來(lái)，是他開(kāi)我們，不是我們開(kāi)他。我們開(kāi)佛菩薩的光，還要佛菩薩干什么？這個(gè)錯(cuò)誤的觀念，我們同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)為大家解釋，你不解釋，全迷信了。佛菩薩開(kāi)了光就靈了，靈在哪里？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時(shí)時(shí)刻刻用他來(lái)提醒我們。如果有個(gè)人天天說(shuō)你要慈悲對(duì)人、慈悲對(duì)人，不是討厭嗎？說(shuō)得太煩了。用個(gè)觀音菩薩像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對(duì)人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對(duì)人，那我就是地藏菩薩，這就對(duì)了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個(gè)教學(xué)的工具，不是別的。你要把他當(dāng)作神明看待，那全是迷信。今天時(shí)間到了，我們就學(xué)到此地。

已經(jīng)在身邊放了一陣的玉佛，護(hù)身符還能開(kāi)光嗎？
neng
急:佩戴過(guò)的玉佛可不可以開(kāi)光，還是開(kāi)光后才可以佩戴？
佩戴過(guò)一樣可以開(kāi)光，只是要說(shuō)明，因?yàn)榕宕鬟^(guò)的飾物開(kāi)光時(shí)需要特別的一些處理，當(dāng)然這是指真正有能為開(kāi)光的人說(shuō)的，對(duì)那些忽悠或被忽悠而忽悠的人而言，怎么說(shuō)怎么有理。

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《已經(jīng)在身邊放了一陣的玉佛，護(hù)身符還能開(kāi)光嗎？》