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廠門口風(fēng)水：盜墓與風(fēng)水：盜墓賊是不是大都是風(fēng)水師

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【廠門口風(fēng)水：盜墓與風(fēng)水：盜墓賊是不是大都是風(fēng)水師】小說不要看廠門口風(fēng)水多了大多數(shù)盜墓的都算是亂來的 ， 基本都算半路出家的不是小說那樣 。尋龍分金看纏山 ， 定有王侯居此間 01古墓 ， 在吾鄉(xiāng)并不是什么稀罕物件 。老家因為水路豐富 ， 成為全國為數(shù)不多的大城之一 。北上廣深算什么 ， 這里比北上廣深還繁華 。密密麻麻分布的四千余座漢墓可以證明 。這些漢墓主要開鑿于當(dāng)?shù)丶t砂巖上 ， 因此被稱為崖墓 。但所謂的崖墓 ， 并不是人們想象的懸崖峭壁上修造 。吾鄉(xiāng)就沒有懸崖峭壁這種東西 。就可以開鑿修墓 。最陡峭的崖墓 ， 連接兩三個成人的皮帶 ， 古墓的形制 ， 多有耳室 。區(qū)分東漢墓和西漢墓的一個重要判斷標(biāo)準(zhǔn)就是有沒有耳室 。有耳室的墓 ， 是東漢墓 。漢代實行厚葬 ， 如今我國出土的大墓 ， 最讓人收獲巨大的 ， 就是漢墓 。廣州的南越王墓 ， 都是我國建國以后的重大考古發(fā)現(xiàn) 。這兩個級別較高的漢墓保存相對完整 ， 出土文物那是金玉流光、琳瑯滿目 。02歷朝歷代都知道漢代厚葬的風(fēng)俗 。歷朝歷代的盜墓賊 ， 都愛漢墓 。所以沒有被盜的漢墓 ， 至今已經(jīng)非常之稀少 。吾鄉(xiāng)的古墓 ， 當(dāng)然也早已千瘡百孔 。當(dāng)?shù)厝艘矝]把他們當(dāng)回事 ， 空蕩蕩的墓室 ， 農(nóng)民拿來養(yǎng)豬、養(yǎng)雞、堆放農(nóng)具 。瘦死的駱駝比馬大 ， 吾鄉(xiāng)文物仍然相當(dāng)豐富 。還有賣刀幣和鏟幣的 。商周時期的刀幣和鏟幣 ， 逼格當(dāng)然比現(xiàn)在QQ幣和比特幣高了幾何數(shù)量級 。然而爛大街的五銖錢多是真的 。這里還出土過搖錢樹這樣的稀罕玩意 。搖錢樹在我國出土文物中十分稀少 ， 僅限于漢墓 ， 究竟用于裝飾還是祭祀 ， 究竟是法器還是明器 ， 吾鄉(xiāng)出土的搖錢樹 ， 是我國迄今出土的造型最大、鑄工最精、造型最復(fù)雜的搖錢樹 ， 在日本東京國立博物館我還見到過它 。03 不知道是不是漢墓太多的原因 。家鄉(xiāng)的小孩子并不怕墳 。家鄉(xiāng)的墳也有個傳統(tǒng) ， 同樣是圓丘狀 ， 別處的墳都是封死的圓丘 。一定要用磚砌留個洞 。這洞還挺大 ， 能容小孩貓腰鉆入 。一說是給狐仙留個宅子 ， 保佑活人也守護(hù)死人 。一說是怕人死復(fù)生 ， 有個洞便于呼吸 。許多墳 ， 無主孤墳 ， 鉆入那洞內(nèi) ， 看那棺木已朽 ， 就把散落的大腿骨拿出來當(dāng)武器 ， 玩拼刺刀的游戲 。我們今天就要進(jìn)到此洞探險 ， 進(jìn)去即知 。古墓乃標(biāo)準(zhǔn)的東漢墓制 。用來放棺木 ， 廳正對略高出地面的平臺 。這平臺用來放亡人的紀(jì)念品 ， 最愛這塊區(qū)域 ， 盡是碎罐瓦片 ， 也沒一個完整 ， 棺材呢 。尸骨呢？尸骨早就化成灰燼 ， 棺材也都腐爛或者被人弄走當(dāng)柴火了 ， 冬日的太陽暖洋洋地照進(jìn)洞 。照在那些巨大的石槨廠門口風(fēng)水殘片上 ， 仍然在我腦海里栩栩如生 ， 當(dāng)時我不知道地上為什么會有瓦片 。以為是什么罐罐碎片 ， 后來知識漸長 。才知道那是下水道的碎片 ， 漢代人在墓里修下水道 。保證墓穴干燥 ， 他們希望死者免受狐獾一類動物滋擾 。也希望尸體不腐爛 ， 厚葬的后果就是 ， 這些墓被盜了又盜 ， 連下水道都打爛來看過了 ， 當(dāng)然也對尋寶感興趣 ， 翻翻瓦礫 。到處刨刨 ， 還真找著東西了 。棺槨安放的位置和耳室四周仍有零星散落的銅錢 。還看得出人形 ， 這八九處古墓 。在歷史的長河中 ， 不知道被盜過多少次 ， 四下一片狼藉 。還有飛鳥造型的碎裂陶器 ， 古墓并不好找 。很多因為地質(zhì)變化或雨水澆淋 ， 有的泥土幾乎填滿了整個墓洞 。小孩子也鉆不進(jìn)去 ， 里面的環(huán)境到還寬敞 ， 洞口很小的 。進(jìn)去以后 ， 漆黑一片 ， 《鬼吹燈》里面說 。盜墓者 ， 進(jìn)入墓后 ， 一定要在東南角方向點一盞長明蠟燭 ， 迷信背后 。往往有科學(xué)法則 ， 說明墓室內(nèi)的氧氣已經(jīng)急劇下降 ， 04古墓中會遇到鬼嗎 。極易產(chǎn)生幻覺和幻聽 。超過墓葬深度 ， 然后橫挖直至墓穴正下方 ， 再從墓室地面鉆出來 ， 過去很多盜墓者沒什么文化 ， 只認(rèn)金玉珠寶 ， 不知字畫瓷器珍貴 ， 這些特別容易損毀的物件在粗暴盜墓中多有損毀 。盜墓需在極短時間內(nèi)完成“而陪葬品大多散落為塵土掩蓋 ， 遺留小部數(shù)見不鮮 ， 故意將成套的文物拆散 ， 這也造成器物殘缺 。完整的金縷玉衣罕見 。就因為很多盜墓者把玉片拿走大部分 ， 以致于很長時間人們都以為金縷玉衣就是個傳說 。像吾鄉(xiāng)這種崖墓形式 。更為盜墓者大開方便之門 ， 不禁要談到風(fēng)水的問題 ， 《葬書》中有云 。古人聚之使不散 ， 故謂之風(fēng)水 ， 因為相信人死后仍有靈魂 ， 古人看重喪葬風(fēng)水”人們認(rèn)為重生之關(guān)鍵在于保持尸體不腐 。圍繞尸體不腐 。漢朝流行金縷玉衣 ， 雖然這些昂貴的物件都象征了墓主人的財富 。其實這些物品有具體功用 ， 古人篤定認(rèn)為玉能防腐 。所以在墓葬中大量用玉 。牛逼的墓主人渾身覆蓋玉 。如果做不到金縷玉衣這么奢華那就絲縷玉衣 ， 絲縷玉衣做不到就搞玉覆面 。玉覆面也做不到就嘴里含玉 。許多地方的墓葬風(fēng)俗中 ， 死者還要含個什么握個什么 。由于古代等級制度森嚴(yán) ， 有錢你也不能想干啥就干啥 ， 權(quán)貴對墓葬用多少玉器 。為了永生這個極具誘惑的話題 ， 違背墓葬制度的富人也不在少數(shù) 。06其次墓穴選址 ， 阻止尸體腐敗 ， 干燥的墓穴當(dāng)然要比濕噠噠的強 。這個地方萬萬不可作為墓地 ， 人們對死后的生活如此重視 ， 但又不知道死后的生活究竟什么樣子 ， 不免把現(xiàn)在活著的感受通感死后的感受 。死后面朝大海春暖花開感覺好 ， 還是背陽向崖荒草不生好 ， 活人覺得面朝大海春暖花開好 。為了照顧活人的感受 ， 向陽開闊的墓穴被定義為好風(fēng)水？風(fēng)水就不僅僅廠門口風(fēng)水為死者個人升天謀劃了 ， 活人的感受越來越重要 。墓葬風(fēng)水承擔(dān)了更復(fù)雜的功能 ， 比如保佑子孫綿延 。通過投資墓址來投資未來也不失為一種方法 ， 07投資墓址 。要找風(fēng)水專家 ， 古時的風(fēng)水專家 。具有豐富的測繪學(xué)知識 ， 他們利用地理觀察、哲學(xué)思辨和社會經(jīng)驗為客戶服務(wù) 。經(jīng)濟(jì)、社會地位優(yōu)越性就體現(xiàn)出來了 。越有錢的主 。越能請牛逼的風(fēng)水師 ， 風(fēng)水越好 。子孫越好 ， 風(fēng)水越差 ， 子孫越差 ， 于是繼續(xù)為卑為奴 。現(xiàn)在我們說寒門難出士子 ， 談階層固化 。階層早就固化在祖先入土那時候了 ， 風(fēng)水學(xué)一直持續(xù)發(fā)展 ， 導(dǎo)致門派林立 ， 有玄空大卦派、陽宅三要派、金鎖玉關(guān)派、九星飛泊派等 。不亞于金庸創(chuàng)造的江湖 ， 離不開陰陽、五行、八卦 ， 令達(dá)士見之心開“使邪術(shù)聞之膽裂 。龍是祖宗本根地 ， 分定五星人識易 ， 只有穿變少人知 。說了精微君須記”玉樓金殿起星辰 。山中有此是真龍“現(xiàn)實往往出人意料 ， 風(fēng)水大咖選的墓穴 。尋龍分金看纏山 ， 一重纏是一重關(guān)關(guān)門若有千重鎖 ， 定有王侯居此間 01古墓 ， 在吾鄉(xiāng)并不是什么稀罕物件 。遠(yuǎn)古的遠(yuǎn)廠門口風(fēng)水古 ， 老家因為水路豐富 ， 成為全國為數(shù)不多的大城之一 。北上廣深算什么 ， 2000多年前 ， 這里比北上廣深還繁華 。不信？丘陵間 ， 密密麻麻分布的四千余座漢墓可以證明 。這些漢墓主要開鑿于當(dāng)?shù)丶t砂巖上 ， 因此被稱為崖墓 。但所謂的崖墓 ， 并不是人們想象的懸崖峭壁上修造 。吾鄉(xiāng)就沒有懸崖峭壁這種東西 。地勢有些坡度 ， 就可以開鑿修墓 。最陡峭的崖墓 ， 連接兩三個成人的皮帶 ， 懸吊可至 。古墓的形制 ， 多有耳室 。區(qū)分東漢墓和西漢墓的一個重要判斷標(biāo)準(zhǔn)就是有沒有耳室 。有耳室的墓 ， 是東漢墓 。漢代實行厚葬 ， 如今我國出土的大墓 ， 最讓人收獲巨大的 ， 就是漢墓 。比如長沙的馬王堆 ， 廣州的南越王墓 ， 都是我國建國以后的重大考古發(fā)現(xiàn) 。這兩個級別較高的漢墓保存相對完整 ， 出土文物那是金玉流光、琳瑯滿目 。02歷朝歷代都知道漢代厚葬的風(fēng)俗 。歷朝歷代的盜墓賊 ， 都愛漢墓 。所以沒有被盜的漢墓 ， 至今已經(jīng)非常之稀少 。吾鄉(xiāng)的古墓 ， 當(dāng)然也早已千瘡百孔 。當(dāng)?shù)厝艘矝]把他們當(dāng)回事 ， 空蕩蕩的墓室 ， 農(nóng)民拿來養(yǎng)豬、養(yǎng)雞、堆放農(nóng)具 。瘦死的駱駝比馬大 ， 吾鄉(xiāng)文物仍然相當(dāng)豐富 。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)趕集的市場上 ， 還有賣刀幣和鏟幣的 。商周時期的刀幣和鏟幣 ， 逼格當(dāng)然比現(xiàn)在QQ幣和比特幣高了幾何數(shù)量級 。雖然都是假的 。然而爛大街的五銖錢多是真的 。這里還出土過搖錢樹這樣的稀罕玩意 。搖錢樹在我國出土文物中十分稀少 ， 僅限于漢墓 ， 僅限于西南地區(qū) 。究竟用于裝飾還是祭祀 ， 究竟是法器還是明器 ， 至今仍爭論不休 。吾鄉(xiāng)出土的搖錢樹 ， 高1.44米 ， 是我國迄今出土的造型最大、鑄工最精、造型最復(fù)雜的搖錢樹 ， 被定為國家特級文物 。在日本東京國立博物館我還見到過它 。03 不知道是不是漢墓太多的原因 。家鄉(xiāng)的小孩子并不怕墳 。家鄉(xiāng)的墳也有個傳統(tǒng) ， 留洞 。同樣是圓丘狀 ， 別處的墳都是封死的圓丘 。我們這兒 ， 一定要用磚砌留個洞 。這洞還挺大 ， 能容小孩貓腰鉆入 。一說是給狐仙留個宅子 ， 保佑活人也守護(hù)死人 。一說是怕人死復(fù)生 ， 有個洞便于呼吸 。如果呼救 ， 外界也能聽到 。許多墳 ， 就在稻田鄉(xiāng)間 。有些年深月久 ， 無主孤墳 ， 膽大的同學(xué) ， 鉆入那洞內(nèi)廠門口風(fēng)水 ， 看那棺木已朽 ， 就把散落的大腿骨拿出來當(dāng)武器 ， 玩拼刺刀的游戲 。你說興奮不興奮？刺激不刺激？四年級的時候 ， 我被同學(xué)拉去“探險” 。我出了城 ， 就過了河 。我過了河 ， 就上了山 。上了山 ， 就來到一處洞 ， 召集人說 ， 我們今天就要進(jìn)到此洞探險 。進(jìn)去即知 ， 這是一處古墓 。古墓乃標(biāo)準(zhǔn)的東漢墓制 ， 一個廳 ， 左右兩側(cè)兩個耳房 ， 用來放棺木 。廳正對略高出地面的平臺 ， 這平臺用來放亡人的紀(jì)念品 。盜墓的人 ， 最愛這塊區(qū)域 。地面上 ， 盡是碎罐瓦片 。土俑陶人 ， 也沒一個完整 。棺材呢？尸骨呢？當(dāng)然沒有 。兩千年多年過去了 ， 尸骨早就化成灰燼 ， 棺材也都腐爛或者被人弄走當(dāng)柴火了 。冬日的太陽暖洋洋地照進(jìn)洞 ， 照在那些巨大的石槨殘片上 ， 這場景過了幾十年 ， 仍然在我腦海里栩栩如生 。當(dāng)時我不知道地上為什么會有瓦片 ， 以為是什么罐罐碎片 。后來知識漸長 ， 才知道那是下水道的碎片 。漢代人在墓里修下水道 ， 保證墓穴干燥 。他們希望死者免受狐獾一類動物滋擾 ， 也希望尸體不腐爛 ， 在另一個世界永生 。可惜事與愿違 ， 厚葬的后果就是 ， 這些墓被盜了又盜 ， 連下水道都打爛來看過了 。我們小朋友 ， 當(dāng)然也對尋寶感興趣 。翻翻瓦礫 ， 到處刨刨 。還真找著東西了 。棺槨安放的位置和耳室四周仍有零星散落的銅錢 ， 土俑雖然殘破 ， 還看得出人形 。后來 ， 去過八九處古墓 。這八九處古墓 ， 在歷史的長河中 ， 不知道被盜過多少次 。四下一片狼藉 ， 有的零落著銅簪 ， 還有飛鳥造型的碎裂陶器 。古墓并不好找 ， 他們的入口 ， 很多因為地質(zhì)變化或雨水澆淋 ， 塌陷 。有的泥土幾乎填滿了整個墓洞 ， 小孩子也鉆不進(jìn)去 。有的洞口很小 ， 里面的環(huán)境到還寬敞 。洞口很小的 ， 進(jìn)去以后 ， 漆黑一片 ， 得點蠟燭 。《鬼吹燈》里面說 ， 盜墓者 ， 進(jìn)入墓后 ， 一定要在東南角方向點一盞長明蠟燭 。如果蠟燭熄滅 ， 就得趕緊離開 。迷信背后 ， 往往有科學(xué)法則 。墓內(nèi)空氣渾濁 ， 甚至缺氧 。如果蠟燭熄滅 ， 說明墓室內(nèi)的氧氣已經(jīng)急劇下降 。所以人最好離開 。04古墓中會遇到鬼嗎？極可能 。人高度緊張的時候 ， 極易產(chǎn)生幻覺和幻聽 。作為當(dāng)事人 ， 會異常真實地“看到”、“聽到” 。別問我怎么知道的 ， 親廠門口風(fēng)水身經(jīng)歷 。在《鬼吹燈》、《盜墓筆記》一類的書里 ， 對鬼魂、僵尸、法器展開了豐富的想象 。故事里的盜墓者本領(lǐng)高超 ， 定穴分金術(shù)、黑驢蹄子、洛陽鏟、摸金派、搬山派不一而足 。古墓主人均為王公大賈世外高人 ， 為盜墓人布置了活死人、靈蟲、貪吃蛇、箭陣等等障礙 。盜墓故事 ， 可以看做香港鬼片以及西方尋寶片的糅雜、延伸和傳承 。現(xiàn)實生活中的盜墓者 ， 吃相難看 ， 墓主人防盜手段低端 。斷門石、厚磚墻、石槨套木棺 ， 這就是墓主人為防盜盡的最大努力 。他們沒有想到千年以后會誕生各種火器 ， 墓穴直接炸開就好 。就算沒有火器 ， 盜墓人會從墓穴外圍 ， 直接將盜洞打一二十米 ， 超過墓葬深度 ， 然后橫挖直至墓穴正下方 ， 再從墓室地面鉆出來 ， 把金銀珠寶洗劫一空 。過去很多盜墓者沒什么文化 ， 只認(rèn)金玉珠寶 ， 不知字畫瓷器珍貴 ， 這些特別容易損毀的物件在粗暴盜墓中多有損毀 。盜墓需在極短時間內(nèi)完成“作業(yè)” ， 而陪葬品大多散落為塵土掩蓋 ， 拿走大部 ， 遺留小部數(shù)見不鮮 ， 盜墓后 ， 為了便于銷售 ， 故意將成套的文物拆散 。這也造成器物殘缺 。以金縷玉衣為例 。完整的金縷玉衣罕見 ， 就因為很多盜墓者把玉片拿走大部分 ， 難以還原 。以致于很長時間人們都以為金縷玉衣就是個傳說 ， 直到發(fā)現(xiàn)長沙馬王堆 。像吾鄉(xiāng)這種崖墓形式 ， 更為盜墓者大開方便之門 。05這時 ， 不禁要談到風(fēng)水的問題 。《葬書》中有云：“葬者 ， 乘生氣也 ， 氣乘風(fēng)則散 ， 界水則止 ， 古人聚之使不散 ， 行之使有止 ， 故謂之風(fēng)水 ， 風(fēng)水之法 ， 得水為上 ， 藏風(fēng)次之 。”因為相信人死后仍有靈魂 ， 或能轉(zhuǎn)世投胎 。古人看重喪葬風(fēng)水 。遠(yuǎn)古的遠(yuǎn)古 ， 人們認(rèn)為重生之關(guān)鍵在于保持尸體不腐 。圍繞尸體不腐 ， 他們想出了很多辦法 。商周的葬品有很多玉璧 ， 漢朝流行金縷玉衣 。雖然這些昂貴的物件都象征了墓主人的財富 。其實這些物品有具體功用 。防腐 。古人篤定認(rèn)為玉能防腐 ， 所以在墓葬中大量用玉 。牛逼的墓主人渾身覆蓋玉 。如果做不到金縷玉衣這么奢華那就絲縷玉衣 ， 絲縷玉衣做不到就搞玉覆面 。玉覆面也做不到就嘴里含玉 ， 鼻孔和耳朵塞玉 ， 兩手握玉 。至今 ， 許多地方的墓葬風(fēng)俗中 ， 死者還要含個什么握個什么 。由于古代等級制度森嚴(yán) ， 有錢你也不能想干啥就干啥 ， 權(quán)貴對墓葬用多少玉器 ， 怎么用 ， 進(jìn)行了規(guī)定 。當(dāng)然 ， 為了永生這個極具誘惑的話題 ， 違背墓葬制度的富人也不在少數(shù) 。06其次墓穴選址 。阻止尸體腐敗 ， 干燥的墓穴當(dāng)然要比濕噠噠的強 。風(fēng)水學(xué)上 ， 如果周圍是水 ， 從高處流下 ， 這個地方萬萬不可作為墓地 。人們對死后的生活如此重視 ， 但又不知道死后的生活究竟什么樣子 ， 不免把現(xiàn)在活著的感受通感死后的感受 。死后面朝大海春暖花開感覺好 ， 還是背陽向崖荒草不生好？活人覺得面朝大海春暖花開好 。為了照顧活人的感受 ， 向陽開闊的墓穴被定義為好風(fēng)水 。接下來 ， 風(fēng)水就不僅僅為死者個人升天謀劃了 。活人的感受越來越重要 ， 墓葬風(fēng)廠門口風(fēng)水水承擔(dān)了更復(fù)雜的功能 ， 比如保佑子孫綿延 ， 代代平安 ， 升官發(fā)財 。就像通過投資教育來投資未來一樣 ， 通過投資墓址來投資未來也不失為一種方法 。07投資墓址 ， 要找風(fēng)水專家 。古時的風(fēng)水專家 ， 具有豐富的測繪學(xué)知識 。他們利用地理觀察、哲學(xué)思辨和社會經(jīng)驗為客戶服務(wù) 。這時候 ， 經(jīng)濟(jì)、社會地位優(yōu)越性就體現(xiàn)出來了 。越有錢的主 ， 越能請牛逼的風(fēng)水師 。風(fēng)水越好 ， 子孫越好 ， 于是繼續(xù)有錢有權(quán) 。沒錢的 ， 薄棺材一副 ， 有地可葬已經(jīng)不錯了 。風(fēng)水越差 ， 子孫越差 ， 于是繼續(xù)為卑為奴 。你看 ， 現(xiàn)在我們說寒門難出士子 ， 談階層固化 。殊不知 ， 階層早就固化在祖先入土那時候了 。08兩千多年來 ， 風(fēng)水學(xué)一直持續(xù)發(fā)展 ， 長盛不衰 。長期發(fā)展 ， 導(dǎo)致門派林立 ， 有玄空大卦派、陽宅三要派、金鎖玉關(guān)派、九星飛泊派等 ， 各展奇術(shù) ， 不亞于金庸創(chuàng)造的江湖 。但不論何門何派 ， 離不開陰陽、五行、八卦 。“今欲統(tǒng)三才而返于一元 ， 合二氣而歸于太極 。著為妙訣 ， 令達(dá)士見之心開 ， 泄盡天機 ， 使邪術(shù)聞之膽裂 。”（《神寶經(jīng)》）“龍是祖宗本根地 ， 分定五星人識易 。只有穿變少人知 ， 說了精微君須記 。穿變之中有名字 ， 此分貧賤與富貴 。玉樓金殿起星辰 ， 火星木星都得地 。”（《玉髓經(jīng)》）“子癸午丁天元宮 ， 卯乙酉辛一路同 。若有山水一同到 ， 半穴乾坤艮巽 。取得輔星成五吉 ， 山中有此是真龍 。”（《都天寶照經(jīng)》）按說 ， 根據(jù)風(fēng)水大咖選的墓穴 ， 子孫都該綿延不絕 ， 福壽永享啊？現(xiàn)實往往出人意料 。風(fēng)水大咖選的墓穴 ， 往往最容易被盜 。道理很簡單 ， 能請風(fēng)水大咖勘察墓穴的 ， 那肯定非富即貴 。非富即貴之墓穴 ， 必然陪葬品多 。于是乎 ， 盜墓人紛紛研究起風(fēng)水學(xué) 。所謂風(fēng)水佳處 ， 必有厚墓 。電影《鬼吹燈之尋龍訣》 ， 陳坤嘴里嘮嘮叨叨兩句盜墓經(jīng)：尋龍分金看纏山 ， 一重纏是一重關(guān) ， 其實來自于唐人楊筠松風(fēng)水著作《撼龍經(jīng)》 。“尋龍分金看纏山 ， 一重纏是一重關(guān) ， 關(guān)門若有千重鎖 ， 定有王侯居此間”風(fēng)水經(jīng)變成了盜墓指南 ， 你說這風(fēng)水究竟是福還是禍？09古代最有錢的主 ， 當(dāng)然是王侯 。他們的墓 ， 極盡奢華 。他們的墓址 ， 當(dāng)然萬里挑一 。可正是這萬里挑一 ， 導(dǎo)致他們的墓成為歷代盜墓賊眾矢之的 。甚至連地方豪強和執(zhí)政朝廷都忍不住想下手 。曹操為了發(fā)軍餉 ， 還設(shè)立了發(fā)丘中郎將和摸金廠門口風(fēng)水校尉等職 。耗費巨資堪輿所得絕佳墓穴 ， 最終連先靈的尸骨都保不住 。你還想綿延不絕 ， 福壽永享？誰想把階層固化在祖先入土那時候 ， 必然遭到無情的階層反噬 。看那白天風(fēng)水師 ， 晚上盜墓賊 。看百代興亡朝復(fù)暮 ， 江風(fēng)吹倒前朝樹 。看那舞榭歌臺 ， 風(fēng)流總被 ， 雨打風(fēng)吹去 。再看那宮闕萬間 ， 都做了土 。我是黑龍江大學(xué)考古系的.算是業(yè)內(nèi)人士了.咱們不提盜墓.就是講講這個喪葬.就拿風(fēng)水來說.古人是比較迷信的.所以對于星象.山川.河流.之間的關(guān)系有著自己的一套理解.也有一些相應(yīng)的著作.但是作為一名唯物主義的考古學(xué)生.我認(rèn)為風(fēng)水講的是適宜人所居住環(huán)境.是有一定的道理的.2部 。其實這類電影很少沒幾部 ， 但看的沒有中國神秘古墓的感覺 ， 所以我推薦《墓盜》這電視劇劇情雖然可圈可點但里面古墓的樣子還是感覺很神秘 。