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“和尚開光時嘴里都念些啥？“

生活百科

去寺廟里，找和尚給掛件的佛佛開光，大概香火錢是多少？怎么個過程？請佛友們指點指點！
不用錢
買了塊玉，是請道士開光好還是和尚開光好
和尚只是凡人，開光只是做一些書面形式，一般不靈 。
道士是祖師的傳承人，開光才管用 。
怎么迎請和尚去開光
給什么開光？
如果是佛像，無需開光有佛給人開光，沒有人可佛開光 。對佛敬，如對真佛，恭敬心就是開光，佛給我們開心光 ?？刹灰e哦！
如果是法器，也無需開光 。但是如果您需要，可以去寺院請法師給開光，但是要做一點點的供養 。
佛教是活潑自然的，沒有那么多的講究 。首先是恭敬，把對佛的恭敬，拓展開，變成對所有人都生起恭敬心，您就算入佛門了 。這就是普賢菩薩十大愿之第一愿——禮敬諸佛 。
南無阿彌陀佛！
防身武器能拿到廟里去開光嗎？
開光也有啟發靈性的意思種開光不必去寺廟 。
有生命、財產危險時，酌以用武器，但是這類案件網傳往往是先判定防衛者主責，一再上訴或有結清，所以一般建議不要動用武器 。
個人也曾經買過一把開光的玩具刀，而且當夜還夢見自己登上高坡，但真刀按理不會有法師給開光 。
故意殺、傷之事往往是罪業導致，或有犯小人，遭到過分報復，罪業則該行懺悔、做功德好事，仇事則該做人有度，不能心中憋氣以致事態越發嚴重 。
走在路上一個和尚給我2個開光護身符，我捐錢了，請問帶那個東西好嗎？
是騙錢的，和尚管你要錢，那是真和尚 。你跑到廟里，你愿意捐，不愿意捐也不勉強 。拿個東西，要你隨意出錢，那都不是好和尚 。這個護身符啊，如果你有虔誠信，那就靈 。不過下次碰到這樣的和尚，你可以不理他
和尚開光有效果嗎
神像是一定需要開光滴
給佛像開光的請幾個和尚，請一個能行嗎？
您好，供養佛像，主要是為了增長我們對三寶的信心，在恭敬中約束身心，培根福德因緣 。這就涉及一個關鍵問題：當我們請到一尊佛像時，是否對這尊佛像有足夠的認同，覺得這就是佛菩薩？如果我們是從商店請來佛像，往往會將其當做一件工藝品，內心缺乏認同 。這就需要通過開光儀式，賦予其宗教內涵，讓我們感到他就代表著佛菩薩 。如果本身信心堅固，覺得不開光也不妨礙自己的恭敬心，是否開光就不是特別重要 。
如果說開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了 。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用 。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地 。如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈 。那你不要供養佛菩薩了，法師叫佛像靈就靈，叫佛像不靈就不靈，那法師比佛像還靈，你還不如拜那法師就好了，你還拜佛干什么？你想想對不對？這叫迷信 。所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思 。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信 。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法 。
和尚開光時嘴里都念些啥？
開光儀軌
一、鳴炮，撞鐘，擊鼓
二、禮佛
三嚴凈贊，大悲觀世音（三稱）
四、主者說水文偈，大眾齊念大悲咒（三遍），十小咒心經
五、主者灑水
六、唱甘露王菩薩（三稱）
七、贊佛偈佛面猶如凈滿月 亦如千日放光明圓光普照于十方 喜舍慈悲皆具足如于此會見佛坐 一切塵中悉如是佛身無去亦無來 所有國土皆明現
八、迎請香花迎 香花請弟子眾等 一心奉請南無娑婆世界 千釋迦 千百億釋迦牟尼佛 東方世界藥師如來 西方世界彌陀如來 觀音菩薩 地藏菩薩 彌勒菩薩 韋馱天尊 惟愿不違本誓 憐憫有情 分身現相 居茲蓮座 （如上三請三禮）
九、唱獻座偈佛身充滿于法界 普現一切群生前隨緣赴感靡不周 而恒處此菩提座
十、大悲會上佛菩薩（三稱）誦大悲咒開光
十一、主者說偈愿因秘密 俱蒙光臨 眾等拈香 虔誠禮拜 主者及大眾禮佛三拜
十二、唱十佛吉祥偈歸命世尊無有上 菩薩賢圣共垂慈我今依教安圣位 唯愿慈悲哀納受迦葉如來具大悲 諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥拘那牟尼見無礙 諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥迦羅鳩馱如金山 諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥毗舍浮佛無三垢 諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥尸棄如來離分別 諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥毗婆尸佛如滿月 諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥佛沙明達第一義 諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥提舍如來辯無礙 諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥波頭摩師凈無垢 諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥然燈如來大光明 諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
十三、唱消災吉祥咒唵 娑摩羅 娑摩羅 彌摩曩 斯哈羅 摩訶咱哈羅吽（三遍）
愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥一切時中吉祥者 愿諸上師哀攝受愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥一切時中吉祥者 愿諸三寶哀攝受愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥一切時中吉祥者 愿諸護法常擁護
十四、三皈依自皈依佛 當愿眾生 體解大道 發無上心自皈依佛 當愿眾生 深入經藏 智慧如海自皈依佛 當愿眾生 統理大眾 一切無礙 上供……