【電燈棒風水:龍無真假,穴有真假。請問風水中怎樣運用】0最少要10萬字能給你解釋清楚 。我做風水快四十年了,尋龍點穴操縱要電燈棒風水領1、起首找到河道(水)的最大彎環(huán)處或河道交匯處 。凡有真龍或真穴“山隨水曲抱彎彎,由于地氣不能越水而過”即氣遇水則界 。以是河、港彎環(huán)處,可兜收氣聚,水不亂彎,彎則氣全 。水不亂聚,聚則龍會,故《山羊指迷》曰,水來則氣來 。水合則氣止:水抱則氣全“水會則氣蓄,其二是一水單纏的彎環(huán)處”其三是金鉤倒掛地的河水彎環(huán)處 。辦公室風水現(xiàn)已兩水交匯為例聲名其操縱要領,以是水會或水之最大彎環(huán)處即是氣止之處 。龍脈不止,則氣行未住,無論此交會是三合水或是兩合水 。穴位一樣平常在圓心四面,分明在水之彎環(huán)處點穴者,風水之術已過半矣,假設此電燈棒風水交會水最大弧度點在,那么此界水有兩個浸染,一可阻隔午丁未方(弓背方)的煞氣,不向子癸丑方(眠弓方)加害 。二可使子癸丑的生旺之氣止電燈棒風水聚、凝結“此為南邊之水引動北方旺氣”相摩相蕩,陽必求之,山靜為陰,水動為陽,2、沿主氣脈上山尋龍一樣平常來說,真龍氣脈符號有四,必異于護砂,(3)凡真龍氣脈,(4)山有升沉者為生,高聳者為旺,找到真龍氣脈之后 。沿山嶺向上追尋,一定能找到蜂腰鶴漆的過峽束氣之處 。先識龍脈認祖宗,兩水相交加一龍,一樣平常必需越過二至三個過峽,即尋到第三節(jié)處即可停下 。定可看到龍脈的太祖太宗之挺秀高聳、宏偉肅靜“定可看到少祖少宗的之俊秀壯觀,對龍脈的每一過峽處必需當真審閱,皆以后處推求,每一過峽之字向并細心審閱其土質(zhì)、土色,若過峽電燈棒風水后龍脈在一山之內(nèi) 。個過峽處審定均為子山(352~7.5度)并且土質(zhì)、土色完全同等,此為卦氣清純、龍脈真到,或土質(zhì)、土色混亂 。要識真龍結真穴,三節(jié)不亂是真穴,有穴定然奇奧絕,決不能在龍氣大盡之處點穴 。凡結穴之地需龍勢蟠曲環(huán)抱,山勢體壯雄偉 。龍止水抱,前有余氣 。大地多從腰里落,回轉余枝作城郭,必是我所取之形足以納氣,龍神如有生旺之氣,必需吉氣上聚,往后山為托,結穴前必有三個小山包連成一條直線 。(2)龍虎砂,龍高虎低、龍降虎伏、龍虎轉案、彎抱有情 。案山低近、眠弓有情,朝山高聳、或朝或拱,(4)官、鬼、禽、曜體壯面善、瑰麗形電燈棒風水成、有情顧穴,豐盈嬌媚、秀氣高聳、八面不感冒,(6)三吉六秀、天柱、朱紫、天馬等山應秀峰高聳,其外形或獅、或像、或龜、或蛇、或華表捍門.......均為貴格,應寬敞、周正、明靜、不行偏廢:或成交鎖、或成周密、或成廣聚、或成大會均為上乘;帝旺在壬子,即順時針旋轉論水 。也不是神 。什么叫龍,龍就是人世間有作為的人 。一般人不具備龍的潛質(zhì) 。龍不是山,也不是神 。什么叫龍,龍就是人世間有作為的人 。一般人不具備龍的潛質(zhì),也就沒必要用龍的特征來要求自己,以免精神負累 。
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