弒,武則天殺女是真的嗎 _弒

是假的弒！我們來據事實分析：

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一直以來，武則天的弒女事件在民間廣為流傳。說的是在永徽四年，武則天為高宗生下一個公主，不幸夭折。這個夭折的女孩是武則天的第二個孩子，當時的武則天已經二次進宮并被封為昭儀，屬九嬪之首。此事記載如下：

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“昭儀所生女暴卒，又奏王皇后殺之，上遂有廢后之意。”《唐會要》卷三這個女孩死得突然，稱作“暴卒” 。聰明的武則天把公主之死的責任推給了王皇后。于是，高宗開始萌生廢黜王皇后的念頭。

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當時，王皇后聯合蕭淑妃與武則天搞宮斗，武則天用悲情痛襲情敵效果良好。畢竟是母親喪女，在這樣的時刻說一些喪失理智的話是容易叫人理解的，而心軟的高宗看見自己心愛的女人已經是淚水婆娑的受傷的母親，同情心會復蘇起來。
但《舊唐書》對此事沒有正面提及，只是在武則天皇后本紀的“史臣曰”中，含糊其辭。
“武后奪嫡之謀，振喉絕襁褓之兒，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒婦之恒態也。”“振喉絕襁褓之兒”，就是指武后為爭奪皇后之位，扼殺了親生女兒。既然如此，為什么如此重要的事在《舊唐書》的正文只字不提呢？，而“史臣曰”可以不出示確鑿的證據，容易一筆帶過而在負責任。顯然，武后殺女是推測出來的結論，沒有說服力。
而到了《新唐書》呢，此事就活靈活現了，
“昭儀生女，后就顧弄，去，昭儀潛斃兒衾下，伺帝至，佯為歡言，發衾視兒，死矣。又驚問左右，皆曰:‘后適來。’昭儀即悲涕，帝不能察，怒曰:‘后殺吾女，往與妃相讒娼，今又爾邪!’由是昭儀得入其訾，后無以自解，而帝愈信愛，始有廢后意。”《新唐書·后妃列傳》有細節、有對話、有氛圍、有劇情發展，叫人心服口服！現在的電視劇就采用這個場景敘述。這能突出武則天的陰暗與兇殘，所以，得到了廣泛的相信。
到宋朝司馬光寫《資治通鑒》時候，幾乎就成了史料在駕以引用:
“后寵雖衰，然上未有意廢也。會昭儀生女，后憐而弄之，后出，昭儀潛扼殺之，覆之以被。上至，昭儀佯歡笑，發被觀之，女己死矣，即驚啼。問左右，左右皆曰:‘皇后適來此。’上大怒曰:‘后殺吾女!’昭儀因泣訴其罪。后無以自明，上由是有廢立之志。”是說，皇后來看望新出的小公主離開后，武媚偷偷進入房間扼殺了自己的公主，然后用被子蓋上。唐高宗來看女兒時，武媚假裝歡笑，掀開被子，才發現公主已經死亡。這時其它宮女說：剛才皇后來過。
于是，憤恨交加的高宗發出“殺吾女”的怒吼。王皇后不能自證清白，于是高宗產生了廢立皇后的念頭。多么合情合理，有證有據，比《新唐書》精彩！
有必要文縐縐地說出一個新概念：“層累地構造學說”：大意是古代的歷史事件隨著時間的流駛而越發清晰，卻只能證明是后人締造或者捏造的結果。宮廷秘史很符合了這個規律呢!
公主是被王皇后害死，在廢黜廢皇后時關沒發生作用。
唐高宗知道要廢立皇后，必須取得太尉長孫無忌的支持。于是，高宗和武媚姿態低就，造訪長孫無忌家。宴會席上給無忌寵姬子三人加官晉爵，還載金寶繒錦十車賜給無忌。
再談正事：“上因從容言皇后無子以諷無忌，無忌對以他語，竟不順旨，上及昭儀皆不悅而罷” 。高宗夫婦給長孫無忌很多好處后，再說王皇后無子欲廢后。可是，無忌轉換了話題，根本不聽皇上的話！這里，高宗廢王皇后的理由是“皇后無子” 。
第二年，唐高宗連續兩天召開會議廢后，讓長孫無忌、褚遂良、于志寧、李勣到會。李勣身體欠安沒有參加會議。會上，高宗說:
【弒,武則天殺女是真的嗎】“莫大之罪，絕嗣為甚。皇后無胤息，昭儀有子，今欲立為皇后，公等以為何如?”《舊唐書·褚遂良傳》如果說唐高宗確認小公主之死是王皇后造成的，那么，這個事實是廢后最為充分的理由，高宗為何在如此重要的會議上只字不提呢？難道無子嗣比殺人的罪過還大嗎？所以，武則天殺女是沒有確鑿證據的！