“香港風(fēng)水師”P(pán)K“大陸風(fēng)水師”誰(shuí)厲害？ _“香港風(fēng)水師”P(pán)K“大陸風(fēng)水

現(xiàn)狀：目前在國(guó)內(nèi)外周易行業(yè)中香港的風(fēng)水師最懂包裝，名氣最大，也被內(nèi)地老百姓廣泛推崇。最近十年，中國(guó)大陸的部分易學(xué)專(zhuān)家也開(kāi)始仿效香港風(fēng)水師的運(yùn)作。名師在國(guó)內(nèi)此起彼伏。但經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘汰，所剩無(wú)幾

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每一種現(xiàn)狀的出現(xiàn)，都有背后深層的原因。

我們先看香港風(fēng)水師比內(nèi)地風(fēng)水師的優(yōu)勢(shì)在哪？

第一：上世紀(jì)50到90年代國(guó)內(nèi)進(jìn)行轟轟烈烈的文化改革，對(duì)周易文化打擊頗大，而此時(shí)香港的周易風(fēng)水行業(yè)正蓬勃發(fā)展，比國(guó)內(nèi)至少提前四十年的發(fā)展。

第二：香港風(fēng)水師的行業(yè)正規(guī)化發(fā)展。香港風(fēng)水師有良好的受教育背景。有很強(qiáng)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。而國(guó)內(nèi)很多從業(yè)人員連義務(wù)教育都沒(méi)有完成，素質(zhì)差別大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近幾年大陸大學(xué)生加入風(fēng)水師隊(duì)伍的比例在逐年增加，這是個(gè)好現(xiàn)象，未來(lái)中國(guó)內(nèi)地會(huì)出現(xiàn)很多年輕的大師。

第三：香港風(fēng)水師有行業(yè)規(guī)范。在香港很多正規(guī)的行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)約束和制定行業(yè)規(guī)則，在香港一位大師有困難會(huì)有多位大師甚至集體來(lái)幫助，絕不會(huì)出現(xiàn)同行誹謗、相互攻擊的低端現(xiàn)象，從業(yè)人員努力維護(hù)行業(yè)形象，堅(jiān)決與破壞行業(yè)形象的人做斗爭(zhēng) 。就算某位大師一時(shí)口誤出錯(cuò)，同行業(yè)的其他大師也會(huì)為他打圓場(chǎng)，而在中國(guó)大陸多是窩里斗、踩別人上爬、詆毀別人抬高自己、相互拆臺(tái)等。

第四：香港風(fēng)水師注重個(gè)人形象。在大陸會(huì)發(fā)現(xiàn)風(fēng)水師很多都像路人甲路人乙的形象，而在香港風(fēng)水師很注重自己形象，很多大師都有從藝經(jīng)驗(yàn)例如宋韶光、李居明、麥玲玲等，都曾在演藝圈打拼過(guò) 。

第五：香港風(fēng)水行業(yè)事業(yè)化，形成商業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈。中西文化結(jié)合的香港商業(yè)化很強(qiáng)，形成了強(qiáng)大的商業(yè)鏈。僅僅每年年底生肖運(yùn)程產(chǎn)業(yè)整個(gè)香港來(lái)說(shuō)超過(guò)百億的市場(chǎng)份額。不僅在香港還在國(guó)內(nèi)、東南亞、歐美、日韓等，香港生肖運(yùn)程吉祥物獨(dú)樹(shù)一幟。形成了以宋韶光吉祥物為首的大眾性生肖吉祥物，均價(jià)約100元每枚，以李居明為首的中層消費(fèi)檔次的吉祥物，均價(jià)約300元，以及以香港易風(fēng)堂為首的中高端消費(fèi)檔次的開(kāi)運(yùn)珠寶功能吉祥物，均價(jià)約1000元。形成高中低市場(chǎng)定位明確的產(chǎn)品格局和明星企業(yè)，互幫互補(bǔ)填補(bǔ)市場(chǎng)空白，形成強(qiáng)大的市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)鏈。

第六：香港風(fēng)水師受西方文化的影響，把復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化，平民化，普及化，娛樂(lè)化。就風(fēng)水常識(shí)而言，香港居民懂得風(fēng)水常識(shí)最多，而大陸北方百姓，還認(rèn)為風(fēng)水師師是騙子。狀況是，很多風(fēng)水師確實(shí)還停留在鬼神封建迷信神神叨叨的地步。雖然有一部分風(fēng)水師已經(jīng)脫離迷信色彩，但畢竟還是少數(shù) 。而香港電視臺(tái)、電影、書(shū)籍等把風(fēng)水知識(shí)科學(xué)化、平民化、大眾化，不再走神秘化、愚民化路線(xiàn) 。中國(guó)大陸還停留在風(fēng)水師要神秘，要讓客戶(hù)看不懂，摸不透，甚至讓客戶(hù)覺(jué)得有特殊能耐的不透明化階段。而客戶(hù)分辨大師能力還停留在，看這個(gè)大師有沒(méi)有“范”，裝的像不像。能不能鎮(zhèn)住場(chǎng)子，客戶(hù)的愚昧，造就了端端正正學(xué)易學(xué)的人，沒(méi)有飯吃，這幫潛心專(zhuān)研的大師沒(méi)辦法，后來(lái)就學(xué)的要裝一點(diǎn)，假一點(diǎn)，糊弄一點(diǎn)，神通一點(diǎn)，這樣客戶(hù)才能滿(mǎn)意的掏錢(qián) 。

第七：大陸風(fēng)水，門(mén)派眾多，相互打架，各自為陣，很多風(fēng)水內(nèi)容脫離周易的本源，虛多實(shí)少，充實(shí)著迷信宗教的成份，故弄玄虛，越來(lái)越讓人看不懂風(fēng)水的科學(xué)性，如三個(gè)人看風(fēng)水卻有三種不同結(jié)論，讓人模棱兩可，原本中華傳統(tǒng)經(jīng)典之學(xué)《周易》，卻被江湖術(shù)士利用了、糟蹋了，成為他們坑蒙拐騙忽悠百姓的合理外衣。使真正的風(fēng)水很難發(fā)展。

但香港風(fēng)水師真的很優(yōu)秀嗎？？？！！！看下面幾點(diǎn)再來(lái)評(píng)論

第一、研究《周易》的人都知道，六爻預(yù)測(cè)是周易預(yù)測(cè)的大宗之法，是周易的重中之重，難點(diǎn)之難點(diǎn)，也是周易預(yù)測(cè)的精華，具有科學(xué)性、代表性。住宅風(fēng)水好不好是可以用六爻提前預(yù)測(cè)出來(lái)的。一個(gè)真正的風(fēng)水師，沒(méi)有六爻基礎(chǔ)，不管研究的多好，在風(fēng)水里是缺失一塊的。據(jù)了解，雖然風(fēng)水在香港很流行，但95﹪香港風(fēng)水師不懂周易六爻預(yù)測(cè)，不懂占卜，令人匪夷。這觀點(diǎn)如果不同意的可以留言說(shuō)明原因。

第二、香港地少，人少，能總結(jié)的案例少，大師的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)自然也就少。香港不具備培養(yǎng)風(fēng)水大師的實(shí)踐基地。

第三、香港的主流文化是潮汕、客家文化和英式文化，不是風(fēng)水源頭文化繼承者。香港風(fēng)水從業(yè)人員大多沒(méi)有系統(tǒng)和正宗的門(mén)派。可以講是無(wú)門(mén)無(wú)派。

第四、英國(guó)殖民后，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化比我們大陸文化大革命破壞的更深，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及臺(tái)灣的保護(hù)和傳承。60年代以來(lái)，西洋的星座算命術(shù)傳入香港，使得當(dāng)?shù)仫L(fēng)水文化徹底重新洗牌，麥玲玲就是這方面的代表人物，活生生的星座達(dá)人，硬要說(shuō)自己是風(fēng)水大師。

第五：香港風(fēng)水師傅的現(xiàn)狀是以寫(xiě)書(shū)、拍視頻為主，寫(xiě)書(shū)，拍視頻的背后是無(wú)窮的取巧。我們世面上很多香港師傅寫(xiě)的書(shū)，和出版的一些質(zhì)量不高的出版物，沒(méi)啥理論功底可言，寫(xiě)一些外行人能接受的書(shū)刊，大家看了很舒服，能說(shuō)到心里，覺(jué)得爽且有用。實(shí)為風(fēng)水類(lèi)心靈雞湯。所謂大師也頂多是明星而已。

第六：到現(xiàn)在為此，香港的風(fēng)水界從來(lái)沒(méi)有出過(guò)一部風(fēng)水名著，出書(shū)眾多，都是對(duì)古典風(fēng)水名著斷章取義，或者相互抄襲。仔細(xì)看，李居明，麥玲玲等人士的書(shū)籍大同小異。內(nèi)涵空泛。

第七：香港現(xiàn)有的“風(fēng)水師”，僅有的實(shí)戰(zhàn)業(yè)務(wù)是以部分贛派堪輿術(shù)為主體的“陰宅堪輿”和“擇吉”，囿于香港逼仄的城市環(huán)境，在香港看風(fēng)水，只能是螺螄殼里做道場(chǎng)，無(wú)法進(jìn)行宏觀大風(fēng)水的規(guī)劃，在井里斗風(fēng)水，小水缸焉能養(yǎng)出大海豚？

第八：為什么很多人迷信香港的“風(fēng)水師”呢？這和香港的電影文化在大陸廣泛傳播有關(guān)，香港品牌形象的商業(yè)化運(yùn)作，關(guān)口及內(nèi)地漫天的大師廣告，以及香港志怪電影的傳播，是很多神人形象深入人心，這樣一種文化的潛移默化，造成很多人深信香港是出大師的地方。這就好比經(jīng)常看好萊塢電影的人都相信美國(guó)的特工是無(wú)所不能的一個(gè)道理。

下面列舉香港大師著名失敗案例：

1、當(dāng)年舉世矚目的馬航失聯(lián)事件，在第一時(shí)間預(yù)測(cè)的都是國(guó)內(nèi)易經(jīng)學(xué)者，而香港易經(jīng)人士很少有人預(yù)測(cè) 。因?yàn)橄愀埏L(fēng)水師不擅長(zhǎng)（因?yàn)殡y度較大），沉迷于玄而又玄不靠譜的陰陽(yáng)風(fēng)水，比如李居明、宋紹光為了推廣自己的吉祥物，大吹特吹風(fēng)水的作用；麥玲玲更象被包裝出來(lái)的“江湖演員”，憑著一身紅衣，口若懸河。近兩年進(jìn)出香港，整個(gè)關(guān)口都是麥大師的廣告和頭像。原來(lái)大師都是這么出來(lái)的。為了迎合開(kāi)發(fā)商明明墳地上蓋房不吉，卻非要說(shuō)是大吉大利的發(fā)地；明明反弓水的墳地大兇，為了錢(qián)財(cái)卻甘愿代言忽悠主家高價(jià)購(gòu)買(mǎi) 。

2、當(dāng)年家喻戶(hù)曉的廣東肇慶一墓園替客人看風(fēng)水卻遭山泥活埋的香港風(fēng)水師鄭國(guó)強(qiáng)，原來(lái)是肇慶長(zhǎng)樂(lè)墓園的風(fēng)水顧問(wèn)，原因是雨天給人看墓地風(fēng)水。雨天多次前往，因?yàn)槌鰞r(jià)高。這兩種錯(cuò)誤都很低級(jí) 。

發(fā)生慘劇的當(dāng)天日課，2014年3月30日下午3點(diǎn)，四柱排列為：甲午丁卯庚子甲申。

鄭國(guó)強(qiáng)發(fā)生慘劇的當(dāng)天（30日）是庚子日，與今年（甲午）馬年天沖地克，風(fēng)水稱(chēng)作是“歲破日”，諸事不宜，會(huì)有血光之災(zāi)、破身之慮。又如，風(fēng)水師開(kāi)羅盤(pán)有講究，有些日子是不能開(kāi)羅盤(pán)的，如果用了這些日子開(kāi)羅盤(pán)，會(huì)使風(fēng)水師發(fā)生災(zāi)禍。30日又是“月羅睺日”（一月亥日；二月子日；三月丑日……）。在歲破日，羅睺日（殺師的日、時(shí)），風(fēng)水師一般是不會(huì)輕易為福主進(jìn)行堪輿陰宅墓地的，何況是在大雨滂沱的泥濘中去勘察陰宅墓地。風(fēng)水師為人趨吉避兇，需要德行，需要真才實(shí)學(xué)，不能金錢(qián)至上，不辨真假、不考慮天地法則，不能“金玉其外、敗絮其中”，毀了周易風(fēng)水的美名。

3、多年前媒體不斷曝光香港風(fēng)水師招搖撞騙的不法行為。如已故亞洲女首富（華懋集團(tuán)主席）龔如心千億港元爭(zhēng)產(chǎn)案中，風(fēng)水師陳振聰偽造遺囑2010年被判入獄。

4、又如一名聲稱(chēng)與多名藝人熟絡(luò)的茅山師傅歐陽(yáng)國(guó)富，“茅山師傅”歐陽(yáng)國(guó)富因?yàn)檎T騙多名女模特兒“性交改運(yùn)”， 2010年2月被判入獄六年九個(gè)月。

5、再有香港一名六十歲風(fēng)水師，開(kāi)設(shè)“八仙館”，吸引善信拜神祈福，并聲稱(chēng)可替人驅(qū)鬼增財(cái)，詐騙一名女子130萬(wàn)元，并且欺騙受害人多次發(fā)生性行為，結(jié)果被判刑。

6、不再舉例，氣得慌。總之一句話(huà)，香港從來(lái)就沒(méi)有真正的風(fēng)水大師。頂多是一個(gè)會(huì)商業(yè)包裝的明星老師而已。水平和內(nèi)地不是一個(gè)檔次。

【“香港風(fēng)水師”P(pán)K“大陸風(fēng)水師”誰(shuí)厲害？】看了這些，希望愚昧的不再愚昧，窩里斗的不要在貧嘴。擦亮自己的眼。做好自己的事。如果有精力，再做一些對(duì)他人有意義的事，比如給平臺(tái)供供稿子之類(lèi)，這個(gè)行業(yè)需要大家一起團(tuán)結(jié)喚醒。

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“香港風(fēng)水師”P(pán)K“大陸風(fēng)水師”誰(shuí)厲害？