八字里的當(dāng)令、受生、身強(qiáng)身弱都是什么意思？
所謂命 ， 就是下來(lái) ， 這一生要做什么 ， 是民呢 ， 還是 ， 或是商人……這就像一個(gè)人生下來(lái)就是寶馬汽車(chē) ， 或者是自行車(chē)一樣 ， 是注定的 。而運(yùn)呢 ， 運(yùn)就是人在世界上所經(jīng)歷過(guò)的各個(gè)時(shí)間段 ， 運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn) ， 大運(yùn)五年一更換 ， 小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過(guò)的每一年 。命運(yùn)合在一起就像是一輛車(chē)行駛在路上一樣 ， 所經(jīng)過(guò)的路就是大運(yùn) ， 路是平坦的 ， 就順 ， 崎嶇不平的就曲折坎坷 。
有人說(shuō)自己的命運(yùn)自己掌握 ， 也有人說(shuō)命運(yùn)是注定的 ， 是改變不了的 ， 這兩種觀(guān)點(diǎn)只能說(shuō)是各對(duì)一半 ， 如果命運(yùn)真的是能靠自己把握的 ， 試問(wèn)天下間除了傻瓜跟精神病患者以外 ， 有誰(shuí)不想好好把握自己的命運(yùn)出將入相 ， 光宗耀祖 ， 光耀門(mén)楣 。有人會(huì)說(shuō) ， 既然是命中注定 ， 那如果不去工作 ， 不去賺錢(qián) ， 錢(qián)能從天上掉來(lái)嗎 ， 事實(shí)上 ， 每個(gè)人都不是孫悟空 ， 都在五行之中 ， 每個(gè)人出生后 ， 八字已定 ， 其一生的大運(yùn)也就注定 ， 八字的金木水火土與一生的大運(yùn)也都將受到地球磁場(chǎng)的支配 ， 很多人應(yīng)該有過(guò)這樣的感受 ， 當(dāng)行到好運(yùn)的時(shí)候 ， 由于受到地球磁場(chǎng)的影響 ， 自然也就會(huì)有很大的動(dòng)力去拼搏 ， 去努力 ， 遇到的都是自己的貴人 ， 都是對(duì)自己幫助很大的人 ， 由于運(yùn)氣行的好 ， 跟命里陰陽(yáng)五行平衡了 ， 睡覺(jué)都能睡得特別香 ， 當(dāng)大運(yùn)行得不好 ， 整個(gè)人也就會(huì)變得很頹廢 ， 缺少努力賺錢(qián)的動(dòng)力 ， 遇到的都是小人 ， 處處跟自己作對(duì) ， 要婚姻沒(méi)婚姻 ， 要事業(yè)沒(méi)事業(yè) ， 經(jīng)常失眠 。北宋宰相呂蒙正所著時(shí)運(yùn)賦更能說(shuō)明這一切 ， 萬(wàn)般皆是命 ， 算來(lái)不由人 ， 蛟龍未遇 ， 潛身于魚(yú)蝦之間 ， 君子失時(shí) ， 拱手于小人之下 ， 天不得時(shí) ， 日月無(wú)光 ， 地不得時(shí) ， 草木不長(zhǎng) ， 水不得時(shí) ， 風(fēng)浪不平 ， 人不得時(shí) ， 利運(yùn)不通 。命運(yùn)到底是注定還是能改變 ， 來(lái)打個(gè)比方 ， 比如一只雞 ， 從蛋殼出生后可以通過(guò)后天的精心飼養(yǎng) ， 使它成長(zhǎng)得更好 ， 更大 ， 更強(qiáng)壯 ， 但是雞始終是雞 ， 再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛 ， 每個(gè)人都可以通過(guò)后天的努力和改變?nèi)?shí)現(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功 ， 但不是每個(gè)人去努力都可以做將軍 ， 不是每個(gè)人去努力都可以當(dāng)皇帝 ， 命運(yùn)合在一起就可以看到很多的現(xiàn)實(shí)故事 ， 有的人命理格局高的 ， 雖說(shuō)做了官 ， 但運(yùn)氣行的不好 ， 所以官做的很不順 ， 處處有人給他穿小鞋 ， 官越做越小 。而有些人命理格局低 ， 則是農(nóng)民 ， 可是運(yùn)氣行的好 ， 所以生活很幸福 ， 種地風(fēng)調(diào)雨順 ， 打工年年有余 。易經(jīng)是中國(guó)流傳了五千多年的魁寶文化 ， 是任何人都無(wú)可置疑的 ， 周易算命不是為了簡(jiǎn)單的了解自身的命運(yùn) ， 而是在知道命運(yùn)的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇 ， 破禍成福 。比如某人八字金旺木衰 ， 最宜行東方木運(yùn) ， 事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展 ， 所謂財(cái)在東方人往西 ， 走錯(cuò)方向失良機(jī) ， 如果這個(gè)人不懂周易的 ， 又往出生地的西方發(fā)展 ， 加上大運(yùn)不好的那不是破財(cái)就是疾病 ， 就算大運(yùn)很好的 ， 本來(lái)應(yīng)該一年賺1千萬(wàn)的 ， 可能只賺了5百萬(wàn) ， 方位差一線(xiàn) ， 富貴不相見(jiàn) ， 可見(jiàn)算命的境界不在于算得準(zhǔn) ， 而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到改變命運(yùn) ， 趨吉避兇 ， 少走彎路 ， 以盡快求得屬于自己命中的最大富貴 ， 快速走向?qū)儆谧约旱某晒Ρ税?。
算命的技法闡釋
算命一般泛指四字 ， 亦稱(chēng)“子平術(shù)” ， 應(yīng)用來(lái)人命運(yùn)之休咎 。從歷出的天干地支八個(gè)字 ， 用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時(shí) ， 合起來(lái)是八個(gè)字 。八字（八字命理 ， 八字命理學(xué)）是按陰陽(yáng)五行法則推命的一種命理學(xué) 。生克關(guān)系又代稱(chēng)為正印、偏印 ， 傷官、食神 ， 正官、偏官 ， 正財(cái)、偏財(cái) ， 比肩、劫財(cái)十種 ， 統(tǒng)稱(chēng)“十神” 。四柱八字的主要概念是命 ， 或稱(chēng)命局 。
簡(jiǎn)而言之 ， 一個(gè)人出生的年月時(shí)天干地支的排列組合（即八字）就是命 。但是僅憑八個(gè)天干地支 ， 沒(méi)法推算貴、賤、吉、兇 ， 于是和陰陽(yáng)五行納配 ， 使天干地支具有了陰陽(yáng)五行的屬性 ， 具備了相生、相克的關(guān)系 ， 并且衍生出刑、沖、害、合等多種關(guān)系 。根據(jù)干支歷法、陰陽(yáng)五行等理論推測(cè)人的事業(yè)、婚姻、財(cái)運(yùn)、學(xué)業(yè)、健康等的學(xué)問(wèn) 。十神 ， 根據(jù)天干地支、陰陽(yáng)五行等理論推測(cè)人的吉兇禍福等事的漢族傳統(tǒng)命理學(xué) 。八字論命 ，  以干支陰陽(yáng)五行的生克制化、刑沖合害為基礎(chǔ) ， 從日柱的日干與其他各干支的關(guān)系而定出：比肩、劫財(cái)、傷官、食神、正財(cái)、偏財(cái)、正官、七殺、正印、偏印十個(gè)專(zhuān)有名詞 ， 稱(chēng)為“十神” 。其天干是陽(yáng)干見(jiàn)陰干 ， 陰干見(jiàn)陽(yáng)干為正 ， 陽(yáng)干見(jiàn)陽(yáng)干 ， 陰干見(jiàn)陰干為偏 。與日干五行相同者為比肩劫財(cái) ， 劫財(cái)為正 ， 比肩為偏 。
十神側(cè)重人事分析 ， 五行側(cè)重個(gè)人稟氣分量輕重 ， 兩者相輔相成 。十神是以某個(gè)五行為中心 ， 按五行生克關(guān)系劃分的 ， 八字中日干代表自己 ， 其他字以日干為中心來(lái)定義十神 ， 每個(gè)十神代表著一定的類(lèi)象 ， 用來(lái)批斷人的命運(yùn)特征 。以日干為中心 ， 見(jiàn)到什么字馬上就知道它代表哪個(gè)十神 ， 這是最關(guān)鍵的基本功 。利用天干和地支來(lái)準(zhǔn)確記錄年、月、日、時(shí)的方式 ， 由“年干 ， 年支”、“月干 ， 月支”、“日干 ， 日支”、“時(shí)干 ， 時(shí)支” ， 共八個(gè)干支所組成（共八個(gè)字） 。每一個(gè)組合稱(chēng)為“柱” ， 形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時(shí)柱” ， 故八字又稱(chēng)為“四柱”或“四柱八字” 。以日干為我（日主 ， 命主） ， 查四柱間的五行生克制化、刑沖會(huì)合為推命的重點(diǎn) 。
【“十神”解釋】
財(cái)星
財(cái)星就是日元所克者 ， 意思就是通過(guò)自己的努力獲得財(cái)富 。有錢(qián)不是萬(wàn)能的 ， 但沒(méi)有錢(qián)也寸步難行 。所以任何人都不可以無(wú)財(cái) 。對(duì)男命來(lái)說(shuō) ， 財(cái)星也就是自己的妻子 ， 所謂妻財(cái)此之謂也！
官星
官星就是屬于克我者 ， 意思就是說(shuō)給我擔(dān)子 ， 讓我擔(dān)當(dāng) 。因而在具體生活層面 ， 官也就是步入仕途者 。需要說(shuō)明的是 ， 有官星不一定就可以步入仕途 ， 但如果在歲運(yùn)沒(méi)有官星 ， 幾乎不可能步入仕途 。當(dāng)然這只能在《六柱預(yù)測(cè)學(xué)》層面才會(huì)明確這樣的道理 。對(duì)于任何人 ， 官星都屬于貴氣的標(biāo)志 ， 換句話(huà)來(lái)說(shuō) ， 如果一個(gè)人沒(méi)有官星 ， 盡管他富有也不會(huì)有貴氣 ， 官星的作用與價(jià)值不言自明 。
印星
生我者為印 ， 有印星我才會(huì)強(qiáng)旺 ， 只有比較強(qiáng)旺 ， 日元（就是我）才有可能勝財(cái)官 ， 才會(huì)具備勝財(cái)勝官的能量 。所以 ， 印星也就是智慧的象征、引申就是文憑、技能的標(biāo)志 。所以 ， 人體生物節(jié)律學(xué)表明 ， 有財(cái)無(wú)官不貴氣；有財(cái)無(wú)印富不久；有官無(wú)財(cái)雖然可以是清官 ， 但沒(méi)有發(fā)展的潛力；有官無(wú)印就是蠢官 ， 不可能長(zhǎng)久；有印無(wú)官 ， 也就機(jī)遇不佳 ， 一肚子的聰明才智有可能爛在自己的肚子里 。故此 ， 財(cái)官印三件寶是人生要達(dá)到自己的良好愿望必不可少的三件寶!
比劫
比劫與日干的關(guān)系：比劫與我（日干）同類(lèi) 。劫財(cái)是陽(yáng)干見(jiàn)陰干 ， 或陰干見(jiàn)陽(yáng)干；比肩是陽(yáng)干見(jiàn)陽(yáng)干 ， 陰干見(jiàn)陰干 。比肩的職能：財(cái)之?dāng)?。日旺一般以?xún)瓷裾?。
比劫的扶抑能力：幫身 ， 任官殺 ， 化泄 ， 奪財(cái) 。日弱有比劫幫身 ， 日弱有比劫任官殺 ， 日弱有比劫不怕化泄 ， 日旺有比劫奪財(cái) 。
【天干地支】
“天干與地支”的涵義：<<五行大義>>中說(shuō) ， 干支是大撓創(chuàng)制的 。大撓“采五行之情 ，  占斗機(jī)所建 ，  始作甲乙以名日 ， 謂之干 ， 作子丑以名月 ， 謂之枝 。有事于天則用日 ， 有事于地則用月 ，  陰陽(yáng)之別 ， 故有枝干名也 。”
十天干：甲、 乙、 丙、丁、 戊、己、 庚、 辛、 壬、癸；
十二地支： 子、 丑、 寅、卯、 辰、 巳、 午、未、 申、酉、戌、 亥 。
天干的含義：
<<群書(shū)考異>>中說(shuō)：甲是拆的意思 ，  指萬(wàn)物剖符而出；乙是軋的意思 ， 指萬(wàn)物出生、 抽軋而出 。
地支的含義：
子是茲的意思 ， 指萬(wàn)物茲萌于既動(dòng)之陽(yáng)氣下；丑是紐 ， 系的意思 ，  既萌而系長(zhǎng)；寅是移 ，  引的意思 ，  指萬(wàn)物至此已畢盡而起；卯是冒的意思 ， 指萬(wàn)物冒地而出；辰是震的意思 ， 物經(jīng)震動(dòng)而長(zhǎng) 。命理格局名目繁多 ， 其實(shí)除去外格、雜格 ， 經(jīng)常使用的也就是正格、祿刃格和雜氣格這三種 ， 只要稍加梳理 ， 也不覺(jué)其繁 。
看命取格 ， 第一看官殺 ， 第二看財(cái)印食傷 ， 第三看墓庫(kù) ， 第四看祿刃 ， 第五看外格 。凡看格局 ， 第一先看七殺格 ， 如果七殺無(wú)制（七殺無(wú)制即破格 ， 不管其旺與不旺） ， 或官殺混雜難以取清 ， 則七殺破格 ， 而別的正格、雜氣格、祿刃格等 ， 也無(wú)從再取（因?yàn)槠邭o(wú)制或官殺混雜的毛病去不掉 ， 此人必受禍害 ， 取了其他任何格局都毫無(wú)意義 。當(dāng)然 ， 七殺無(wú)制 ， 也有可能是從殺格或月刃用殺格 ， 這卻不是破格 ， 而是成格 ， 要區(qū)別對(duì)待） 。如果七殺受制 ， 那就可以成七殺格 ， 如果受制過(guò)重 ， 扶之即可 ， 或者棄殺不用 ， 另取他格（棄七殺要八字有此意向 ， 不能輕易言棄 ， 不能因其太弱而不用） 。官殺混雜如果能夠去官留殺 ， 自然也就成了七殺格 。
七殺格（偏官格） ， 偏官者 ， 為同性克我之物 ， 如甲日主見(jiàn)庚或申 ， 乙日主見(jiàn)辛或酉 ， 以丑為武庫(kù)；丙日主見(jiàn)壬或亥 ， 丁日主見(jiàn)癸或子 ， 以丑為武庫(kù)；戊日主見(jiàn)甲或寅 ， 己日主見(jiàn)乙或卯 ， 以未為武庫(kù)；庚日主見(jiàn)丙或巳 ， 辛日主見(jiàn)丁或午 ， 以未為武庫(kù)；壬日主見(jiàn)戊或戌 ， 癸日主見(jiàn)己或未 ， 以未為武庫(kù) 。從甲到庚隔七位克我 ， 故為七殺 。七殺欺強(qiáng)凌弱 ， 兇殘暴虐 ， 為小人惡煞 ， 必以禮法制約 ， 懲戒制伏為我所用 。有制者為偏官 ， 無(wú)制者為七殺 ， 或以鬼煞論 。七殺與我是同性 ， 不成配偶 ， 故為二女不同居 ， 兩男不同室 。
有印星謂之化殺 ， 所以說(shuō)逢殺看印；有食神謂之制殺 ， 因?yàn)闅?qiáng)要制；有財(cái)星謂之黨殺 ， 身強(qiáng)喜歡身弱愁 。身強(qiáng)殺弱喜見(jiàn)財(cái) ， 身弱殺強(qiáng)忌見(jiàn)財(cái) 。身弱財(cái)神引鬼盜氣 ， 非貧既夭；身旺財(cái)神生殺化權(quán) ， 權(quán)重位高 。殺無(wú)刃不顯 ， 刃無(wú)殺不威 。殺不離刃 ， 刃不離殺 ， 殺刃兩全 ， 威鎮(zhèn)邊疆 。殘暴莫過(guò)于羊刃 ， 兇狠莫過(guò)于七殺 。聰明莫過(guò)于傷官 ， 剛強(qiáng)莫過(guò)于七殺 。勇猛莫過(guò)于梟神 ， 權(quán)威莫過(guò)于七殺 。可見(jiàn)七殺之情 ， 不可小覷 。有殺先論殺 ， 無(wú)殺方論用 。
《御定子平》卷四“月令偏官格”：月支見(jiàn)七煞 ， 要時(shí)干、年干透印 ， 主發(fā)達(dá)非常 。喜身旺印旺 ， 忌壞印身衰 。
金玉章按：月支七煞 ， 其氣最旺 ， 若不能從 ， 必須制化為急 。其成格條件：
1、月支七殺獨(dú)一位 ， 不論是否透干 ， 或本氣、余氣 ， 均可以此取格 。
2、喜年、月、時(shí)干配印 ， 身旺印旺 ， 格成殺星佩印 ， 則為貴命 。
3、喜食傷制煞 ， 格成殺得食（傷）制 ， 則為貴命 。
4、忌混官、重殺；殺旺不喜財(cái)生 。
5、若制伏太過(guò) ， 又宜行財(cái)殺旺地 ， 才可發(fā)達(dá) 。
第二再看正官格 ， 正官雖然以生扶為主 ， 但如果官多 ， 也視為七殺 ， 官多無(wú)制 ， 或官殺混雜難以取清 ， 都是破格 ， 而別的格局 ， 也無(wú)從再取 。當(dāng)然 ， 官星多而無(wú)制 ， 也有可能是從殺格 。如果官星受制 ， 官格即破（官星有制就破格 ， 不管其旺與不旺 ， 除非多了需要裁員） ， 可以棄官不用 ， 另取他格 。官殺混雜如果能夠去殺留官 ， 自然也就成了官格 。
凡是月令所藏正官 ， 在月、時(shí)、年柱天干明透 ， 或者月支本氣、主氣能夠取用的 ， 可以稱(chēng)為“正官格” 。《淵海子平》中有歌決曰：
正官須在月中求 ， 無(wú)破克沖貴不休；正官大抵身要旺 ， 身弱須求氣旺方 。
這就說(shuō) ， 正官格必須從月柱上查找 ， 最好沒(méi)有刑沖克來(lái)破格 。成為正官格 ， 大抵都需要身旺 ， 如果局中身弱的話(huà) ， 在行運(yùn)中最好能夠補(bǔ)上 。
正官在十神中 ， 代表的是天地的正氣 ， 具有忠信的尊名 ， 貴氣很高 。
成為正官格不喜被沖、克、刑、害來(lái)破局 。間時(shí) ， 正官只能有一位 ， 不然就失去了主從 ， 秩序就會(huì)變得混亂 ， 如果局中出現(xiàn)多個(gè)正官 ， 正官也就成了殺 ， 貴氣會(huì)減損 。正官最好出現(xiàn)在月柱 ， 因?yàn)檎俚耐啾硎举F氣厚重、有力 ， 也就不怕印泄 ， 可約束比劫乖張的心性 。正官忌偏官相混 ， 因?yàn)楣贇⒒祀s ， 會(huì)使我身更弱 ， 從而不能發(fā)揮正官的作用 ， 損傷正官的貴氣 。最忌傷官克奪 ， 因?yàn)閭倬哂蟹垂俚奶煨?nbsp;， 又泄耗日主之氣 ， 會(huì)導(dǎo)致日主有力不從心之感 。所以古人云：正氣官星 ， 切忌刑沖 ， 多則論殺 ， 一位名真 。若果能夠得到時(shí)柱上兼有財(cái)星的話(huà) ， 那就是妙不可言了 。
總之看官殺格切記二語(yǔ)：不管官星旺不旺 ， 官星一見(jiàn)克合刑沖破害就是破格（但可另取他格）；不管七殺弱不弱 ， 七殺無(wú)制化合 ， 就是無(wú)制而破格（也有可能是從殺格、月刃用殺格） 。其次就看其他正格 ， 大致是 ， 月令兇神無(wú)制 ， 都是破格 ， 除非能成從格 ， 就像七殺無(wú)制一樣（但如兇神無(wú)制而在別處 ， 卻不一定影響月令的取格 ， 然而會(huì)降低格局） 。月令兇神有制 ， 可取以成格 ， 兇神太弱 ， 扶之即可 ， 或可棄此神而取他格（棄兇神要八字有此意向 ， 不能輕易就棄 ， 不能因其太弱而不用） 。善神喜生扶 ， 善神被制 ， 即不能用 ， 除非有救應(yīng) 。善神雖然以生扶為主 ， 但數(shù)量過(guò)多 ， 也要裁制 ， 方能為用 。不管是哪一種用神 ， 太弱被克或無(wú)根的都不成器 ， 用也無(wú)益 ， 能棄則棄（要視具體格局而定 ， 不能輕易言棄） 。
辰戌丑未為四庫(kù) ， 月令見(jiàn)之為雜氣格 ， 以月令透清為貴 。只是在取雜氣格之前 ， 要先處理好官殺的問(wèn)題 ， 否則月令即使透清 ， 也難以成格 。另外如命中官殺已經(jīng)成格 ， 則要讓位于官殺格（有一種情況除外 ， 即雜氣月已有財(cái)印食傷透清 ， 即使月令有本氣官殺 ， 也不取為官殺格） 。
雜氣財(cái)官格(辰戌丑未墓也),雜氣財(cái)官格(辰戌丑未墓也) 經(jīng)曰:財(cái)官印綬全備,藏蓄于四季之中,辰戌丑未是也 。蓋辰戌丑未四字 ， 乃天地不正之氣 ， 為天地四個(gè)牢獄之所 ， 又為天地四個(gè)收藏之庫(kù) 。
辰、戌、丑、未含氣不正 ， 帶有幾種五行成分 ， 從它們各自所帶的三種氣來(lái)與曰干我身相配 ， 或者成為官 ， 或者成為財(cái) ， 或者成為印 ， 這四種墓庫(kù)各自帶著三種日干五行成分 ， 是天地不正之氣 ， 所以叫做雜氣 。
至于“雜氣財(cái)官格”為什么“不可拘”？徐樂(lè)吾在《滴天髓補(bǔ)注》中則是這樣解釋 ， “雜氣財(cái)官 ， 得用者極少 。蓋透出者與財(cái)官為用無(wú)二 。不透出者 ， 大都不能用 ， 必須財(cái)官為用 。而干不透出 ， 支不會(huì)合 ， 見(jiàn)運(yùn)程引出 ， 方為真正之雜氣財(cái)官格也 。至干雜氣財(cái)官喜沖之說(shuō) ， 極不可靠 ， 故云不可拘也 。”
雜氣財(cái)官格情況的解釋 ， “大致用神所在 ， 必不可損傷 。沖而損傷 ， 豈不為害 。逢合則重重鎖閉 ， 亦為忌見(jiàn) 。伹合之中有分別 ， 如戌見(jiàn)寅午會(huì) ， 見(jiàn)卯合 ， 反引火出；丑見(jiàn)酉會(huì) ， 亦是引金出 。若用丑中金水見(jiàn)子合 ， 則忌須以意消息之 ， 未可一例論也 。不特雜氣財(cái)官如是 ， 平常用神入墓 ， 忌沖合 ， 皆同此理 。雜氣財(cái)官如運(yùn)程不能引出 ， 一生困于青簾 ， 難期發(fā)達(dá)” 。
至于祿刃格 ， 就是月令見(jiàn)祿見(jiàn)刃 ， 不能為用 ， 但從廣義上來(lái)講 ， 凡四柱中一見(jiàn)比劫祿刃 ， 都不能取為用神 ， 不管是干透還是支藏 ， 也不管是否在月令 。如戊己土生于辰戌丑未月 ， 雖非祿刃之地 ， 也是比劫本氣 ， 所以同樣也不能取用；而戊己土生于巳午月 ， 雖是祿刃之地 ， 但月令又是日主的印星 ， 所以月令照樣可用 ， 祿刃雖喜官殺 ， 也同樣怕官殺混雜 。
祿刃者 ， 比劫之物 ， 常以通論 ， 又至分 。通論之理在于劫 ， 同為劫物 ， 有通理之存；分屬者 ， 一祿為比 ， 雖比分而同物根氣論 ， 一為劫中之劫為刃帶兇性有逆性 ， 是雖同理 ， 而分記之 。所謂祿刃格即建祿格和月刃格的合稱(chēng) ， 月支為日干之祿或羊刃者 ， 即可取為建祿格或月刃格 。
建祿格：所謂建祿格就是日主在月上處于臨官祿地 ， 又透干的就是建祿格 。如甲生甲寅月 ， 乙生乙卯月 ， 如年支對(duì)它沒(méi)有破壞 ， 即定為建祿格 。建祿格乃月令值日主臨官之地 ， 其氣方盛而未極 ， 故其性質(zhì)較羊刃之盛極者 ， 雖同為旺身之物則略有不同 ， 因祿較緩和而刃則兇暴 。
建祿格最忌刑沖 ， 有點(diǎn)類(lèi)似魁罡格的特點(diǎn) 。建祿被沖 ， 若八字護(hù)佑不全則有生命之危 。命局建祿有沖 ， 一般祖上多為貧寒 ， 故古書(shū)有：“月令建祿 ， 多無(wú)祖屋”之說(shuō) 。建祿之人又不宜過(guò)旺 ， 最喜護(hù)佑具全 ， 古書(shū)云：“建祿生提月 ， 財(cái)官喜透天；不宜身再旺 ， 惟喜茂財(cái)源” 。
月刃格：月刃格又稱(chēng)陽(yáng)刃格、羊刃格 ， 建祿格為十干之十二運(yùn)之建祿 ， 而月刃乃日干臨十二運(yùn)帝旺（羊刃）之位 ， 乃旺至極點(diǎn)之意 。陽(yáng)刃 ， 陽(yáng)干之意也；陰日干即使生于帝旺運(yùn)之月分 ， 亦不列入月刃格 。
因地支之氣混雜不純 ， 故月刃格之取法至今眾說(shuō)紛紛 ， 在應(yīng)用中一般只取三支為月刃格 ， 其余則不按月刃格來(lái)論之 ， 另覓所藏之干為格 ， 反取三支者 ， 即“子、卯、酉”三位只藏本氣 ， 而無(wú)雜氣之地支 。
除此以外的其他外格、雜格 ， 林林總總 ， 雖然在取象上有其特殊意義 ， 但論喜忌吉兇 ， 仍不出生克制化四字 ， 也不出上面所述諸格的規(guī)范 ， 可參考類(lèi)推 。四柱為命 ， 大運(yùn)為運(yùn) ， 命和運(yùn)合為人一生的命運(yùn) ， 命運(yùn)結(jié)合方知吉兇禍福 。大運(yùn)是以四柱中的月柱來(lái)排定的 ， 有男女順逆之分 ， 起運(yùn)數(shù)計(jì)算也有順逆之別 。
大運(yùn)排法：陽(yáng)男陰女順排, 陰男陽(yáng)女逆排 ，  一般排八步運(yùn) 。
例如：
庚戌年己卯月生男 ， 為陽(yáng)年生男 ， 其大運(yùn)為：“庚辰、辛巳、 壬午、 癸未、 甲申、 乙酉、 丙戌、丁亥” 。
庚戌年己卯月生女 ， 為陽(yáng)年生女 ，  其大運(yùn)為：“ 戊寅, 丁丑、 丙子、 乙亥、甲戌、 癸酉、壬申、辛未” 。
丁酉年甲辰月生男 ， 為陰年生男 ， 其大運(yùn)為：“ 癸卯、壬寅、辛丑、庚子、 己亥、戊戌、丁酉、丙申” 。
丁酉年甲辰月生女 ， 為陰年生女 ， 其大運(yùn)為：“乙巳、 丙午、丁未、 戊申、 己酉、 庚戌、辛亥、 壬子” 。
大運(yùn)干支本身是互相聯(lián)系著的 ， 干支五行相生或相克或相同 ， 都增其好運(yùn)或增其壞運(yùn) 。如果上干克下支 ，  損耗上干之氣；上干生下支 ， 泄上干之氣；下支克上干 ，  抑損上干之氣； 下支生上干或同上干為生扶上干之氣 。此外 ，  大運(yùn)和流年好比第五柱、第六柱 ， 不但參與四柱的綜合平衡 ， 而且直接分十年一階段 ， 流年一太歲預(yù)示出吉兇 。
【【八字過(guò)弱，地支半合火局為比劫邦身。 日干得令. 平地木命。建祿格。本命局為建祿格，傷食多，身弱，什】建祿格身弱】

八字過(guò)弱 ， 地支半合火局為比劫邦身 。日干得令. 平地木命 。建祿格 。本命局為建祿格 ， 傷食多 ， 身弱 ， 什
八字的配合中 ， 對(duì)本命扶持的少 ， 或克制自身的 。多 ， 五均衡些都體現(xiàn)了命弱 。
比劫傍身 ， 預(yù)示命中小人多 ， 易失財(cái)破財(cái) 。
建祿格 ， 只要自身努力 ， 是能出人頭地 ， 可以發(fā)家致富的 。
食傷多 ， 意味著體弱多病 ， 也有子嗣多的傾向 。
建祿格又遇年支羊刃 ， 這樣的八字 ， 身旺還是身弱？喜用五行是什么？
這個(gè)八字日元偏旺 ， 甲申大運(yùn) ， 巳火早就被引動(dòng)起來(lái)了 ， 日元?dú)鈹?shù)更加足 ， 所以反而是不利于求財(cái)?shù)?。巳申合 ， 你自己的錢(qián)財(cái)都被巳火搜刮干凈了 ， 更不容易攢下錢(qián) 。

• “生辰八字不能隨便告訴別人的是嗎？為什么“圖解八字算命讓你一夜為師
• 農(nóng)歷1986年冬月十一日子時(shí) 五行缺什么？ | 子時(shí)出生的人八字怎么拍才對(duì)
• 周易按生辰八字測(cè)名：為什么周易準(zhǔn)起來(lái)有點(diǎn)可怕？
• 八字里印是什么意思_八字中正印和偏印是什么意思
• 怎樣用萬(wàn)年歷算八字 測(cè)八字要用真太陽(yáng)時(shí)嗎
• 怎么算紋身八字匹配-生辰八字怎么配紋身
• 《鹿晗老婆會(huì)八字》 娛樂(lè)圈狼多肉少，為什么鹿晗一眾高流量鮮肉卻無(wú)劇上映？
• 頂磚為什么要斜砌?什么情況要倒八字頂磚
• 長(zhǎng) 生肖起名和八字起名哪個(gè)靠譜《草將小π這個(gè)名字適合哪個(gè)生肖？》
• 釣魚(yú)線(xiàn)怎樣綁八字環(huán)/釣魚(yú)主線(xiàn)八字環(huán)綁法圖解