#黑曜石吊墜必須開光嗎？#黑曜石觀音必須開光嗎 _黑曜石佛像吊墜

觀音都需要開光嗎?
一）開光是一定修行成就通過持印誦咒，加上給別的靈力來消品不好的磁場(chǎng)，賦予物品特殊的靈力，使工藝品一樣的東西成為可以調(diào)整風(fēng)水的物品或護(hù)佑自己的幸運(yùn)物。【開光】（術(shù)語）佛像落成后，擇日致禮而供奉之，謂之開光。亦曰開眼，或曰開眼供養(yǎng) 。佛說一切如來安像三昧儀軌經(jīng)曰：‘復(fù)為佛像，開眼之光明，如點(diǎn)眼相似，即誦開眼光真言二道.《事師五十頌》中稱"開光"為"圣住"，"圣住"為標(biāo)準(zhǔn)稱呼，意為請(qǐng)佛菩薩安住。這個(gè)問題，我們過去在講經(jīng)、講席當(dāng)中也多次的提到。現(xiàn)代一般開光，已經(jīng)趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實(shí)際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養(yǎng)這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個(gè)事情就如同我們世俗間一個(gè)偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個(gè)開幕的典禮。在典禮當(dāng)中一定要向大眾說明，說明這個(gè)人他在世的時(shí)候，豐功偉業(yè)，他對(duì)社會(huì)大眾的貢獻(xiàn)，對(duì)國家民族的貢獻(xiàn)，交待的清清楚楚、明明白白，使社會(huì)大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養(yǎng)觀世音菩薩，觀世音菩薩這個(gè)像造好了之后，我們要啟用，供養(yǎng)啟用。在啟用的時(shí)候，我們要向大眾說明，我們?yōu)槭裁垂B(yǎng)觀世音菩薩，供養(yǎng)觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發(fā)我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。如果說這一尊佛菩薩形像，請(qǐng)一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因?yàn)橛泻芏嗳苏椅胰ラ_光，給佛菩薩開光。我就老實(shí)告訴他，你不要供養(yǎng)佛菩薩了，他問為什么？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養(yǎng)我就好了，你供養(yǎng)他干什么？你想想對(duì)不對(duì)？這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我?guī)退@一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點(diǎn)都想不通，那你是愚癡迷惑到極處。一個(gè)頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實(shí)真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了，那有這種道理！所以開光是宣說這個(gè)佛菩薩代表的意義。譬如說供養(yǎng)觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個(gè)本愿宣說出來。我們供養(yǎng)佛菩薩，供養(yǎng)觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號(hào)，就把我們大慈悲心引發(fā)出來。我們對(duì)于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護(hù)、關(guān)懷、幫助，這是這一尊名號(hào)，這一尊形像開發(fā)我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號(hào)，開發(fā)我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發(fā)我們自性的光明，是這個(gè)意思。決定不能搞錯(cuò)，錯(cuò)了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個(gè)是學(xué)佛不能不知道的。至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對(duì)于佛菩薩的經(jīng)論、歷史淵源，他所表達(dá)的意義，都能夠通達(dá)明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對(duì)了。絕對(duì)不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當(dāng)作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯(cuò)誤的觀念，這是不正常的想法。三）其實(shí)，給石頭開光容易，給人"開光"才難啊。而且修佛不是容易的事，師傅必須時(shí)刻點(diǎn)撥弟子的修行。不要把修佛看得太簡(jiǎn)單了，在家居士的修行，也是神秀偈語中的那種修行，就是頂多使得自己不造惡業(yè)，不墮惡道，給自己廣種福田而已，并不能證得無上菩提妙道。建議大家有空能看看仿佛居士寫的《慧能大師傳》，當(dāng)可明白，修佛是多么的不容易啊。如果只是在家念經(jīng)吃齋，保持一顆善心，終究不能使得自己大徹大悟，學(xué)佛，必須以慈悲為體，以智慧為用，這種智慧是真正的大智慧，而不是世間用的小聰明。無論是靈性還是佛性，都需要開啟的。就好像當(dāng)年的和氏壁一樣，如果不打磨就是一塊頑石，打磨后才是一塊寶玉啊。按照一般的說法，每天修持念佛，只能為自己造福田，并不能得佛法的真諦。就好像當(dāng)年神秀的那偈語：身是菩
黑曜石吊墜必須開光嗎？
這個(gè)不一定的
黑曜石需要開光嗎？不開光有什么作用？
不用開光
黑曜石手鏈必須開光帶嗎
不用開光。
黑曜石就是佛教制珠和工藝品的，是天然的寶石，不需要開光，只需要好好護(hù)理，保證表面光滑干凈即可。
光滑如鏡可擋住或反射煞氣，而清洗黑曜石則有凈化的功效。
佩戴黑曜石只推薦手鏈，而且一定要戴在右手，因?yàn)槲覈幕校槿鹬畾庾筮M(jìn)右出，而骯邪之氣則相反，佩戴在右手可以擋住煞氣的入侵，排除身體內(nèi)的負(fù)能量。
黑曜石手鏈可以不用開光，但是，黑曜石的佛像還是要開光的。
佩帶開光的觀音掛件需要注意什么
干凈、恭敬心
不帶夫妻生活，不放潔處
印光大師說最好不
補(bǔ)充：：：
印光大師對(duì)戴佛像的開示
正信佛教里面，不建議任何人佩帶佛菩薩形象，君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的，正信《大藏經(jīng)》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
可以用于佩帶的：楞嚴(yán)咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。
（印光法師文鈔開示）.
前三日接到歧路指歸二本，見后附之徽章，頗不謂然。民國二年北京法源寺道階法師做佛誕紀(jì)念會(huì)，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事后道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復(fù)如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道階。道階尚能講經(jīng)，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會(huì)中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現(xiàn)在由道階提倡，已成通規(guī) 。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。——《印光法師文鈔.三編.卷二.復(fù)鄔崇音居書》
現(xiàn)今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護(hù)身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進(jìn)廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災(zāi)，豈有如愿之理？！
更有傳言所謂‘男帶觀音女帶佛’之說！
印光大師乃近代高僧，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，唯愿大眾惜福，莫造罪業(yè)！末學(xué)至誠懺悔于佛菩薩像不恭敬之罪！祈愿各位同參佛友切勿如此，并廣為宣說，以挽回此流俗，則功德無量！
附：（凈空法師《學(xué)佛問答》）
問：佩帶楞嚴(yán)咒可不可以？又如何佩帶才對(duì)？進(jìn)入洗手間或沖涼的時(shí)候，要不要除下來？
”答：佩帶楞嚴(yán)咒，是佛在經(jīng)上說的，可以。你雖然不會(huì)念，楞嚴(yán)咒佩帶身上，鬼神也會(huì)尊敬。但是入洗手間、沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對(duì)于經(jīng)咒的恭敬。（凈空法師《學(xué)佛問答》21-90-46）
（李炳南老居士《佛學(xué)問答類編》）
問：最近發(fā)現(xiàn)有些佛徒佩戴鋁質(zhì)佛像，菩薩像或楞嚴(yán)咒，以為護(hù)身之用，倘進(jìn)入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請(qǐng)釋示，以資警惕。
答：身佩佛像一事，古曾有之，彼時(shí)交通不便，水陸多險(xiǎn)，有護(hù)身佛之設(shè)備，安放佩帶皆有時(shí)處，俟達(dá)到目的之地，則高置供養(yǎng)，并非如今，以充裝飾，今人學(xué)佩，應(yīng)體原意，出外不妨?xí)簲y，居家實(shí)可不必，不但入廁污穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動(dòng)作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？
此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載。佛教護(hù)身之法物甚多，當(dāng)依經(jīng)典開示為據(jù) 。如楞嚴(yán)咒。大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)卷七云：“……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白（疊毛）書寫此咒，貯于香囊。是人心昏，未能誦憶。或帶身上。或書宅中。當(dāng)知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。…“
男戴觀音女戴佛”實(shí)際上是民間的一種祈愿，在佛教里并沒有這種說法。“男戴觀音”，主要是因?yàn)檫^去經(jīng)商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，并且男子往往性格較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴觀音”則是希望男子能夠柔和。
“女戴佛”，“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀釋迦牟尼，而是彌勒菩薩，并且是大肚彌勒菩薩的造型像。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為女人比較小心眼，而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚，寓意快樂有度量，因此“女戴佛”則是希望女人能夠多一些平心靜氣，豁達(dá)心胸。

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