房山風水:地藏菩薩心咒

地藏菩薩因其“安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏”,故名地藏 。地藏菩薩心咒來自地藏菩薩受釋迦牟尼佛的托咐,在釋迦寂滅后未來佛彌勒降生前這一段無佛世界里,擔當起教化六道眾生的重任,其地位相當于“代理佛” 。
地藏菩薩心咒
嗡琴西惹扎轟嗡啪拉瑪尼達扎吽啪莎哈
此咒實為藏經中《陀羅尼集經》所載之地藏菩薩法身印咒,因其梵文有摧伏、散滅、粉碎一切罪業、罪障、惡業之決,故華文自古稱此咒為滅定業真言,此雖為地藏菩薩法身印咒之變稱,然此稱不失地藏菩薩本意 。
地藏菩薩因立下要度盡六道中生死流轉眾生的大愿,故而常現身于人、天、地獄等六道之中,而有六地藏之稱,其名號與形象如下:
(一)檀陀地藏,“檀陀”是一種人頭幢,其形象為左手持人頭幢,右手結甘露印,專門救助地獄道眾生 。
(二)寶珠地藏,左手持寶珠,右手結甘露印,專門救度餓鬼道 。
(三)寶印地藏,左手持錫杖,右手結如意寶印,專門濟度畜生道 。
(四)持地地藏,左手持金剛幢,右手結施無畏印,專門濟度阿修羅道 。
(五)除蓋障地藏,左手持錫杖,右手結與愿印,為人除掉八苦之蓋障,專門濟度人道 。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦,為苦諦所攝 。
【房山風水:地藏菩薩心咒】(六)日光地藏,左手持如意珠,右手結說法印,照天人之五衰(天人將死時現五種衰相)而除其苦惱,專門濟度天道 。
據《地藏菩薩本愿經》講,過去無量劫前,有一個婆羅門女,“其母信邪,常輕三寶”,不久命終,魂神墮在無間地獄 。婆羅門女知母生前不積善因,死后必墮惡趣,遂變賣家宅,供養佛寺 。后受覺華定自在王如來指點,以念佛力來到地獄,見到鬼王無毒,得知因自己供養佛、寺之功德,使自己的母親以及其他地獄的罪人,得以脫離地獄之苦,超拔升天,婆羅門便在自在王如來像前立弘誓愿:“愿我盡未來劫,應有罪苦眾生房山風水,廣設方便,使令解脫 。”釋房山風水迦佛告訴文殊菩薩,當時的婆羅門女,房山風水就是現在的地藏菩薩 。在經中,釋迦佛又為我們講述了地藏菩薩種種的不可思議行愿 。地藏菩薩發出“地獄未空,誓不成佛”的宏大誓愿 。使眾生只要念誦其名號,禮拜供奉其像,就能得到無量功德、獲得救度 。經中又描述了地藏菩薩受釋迦牟尼佛的囑托,在釋迦滅度后、彌勒佛降生前的無佛之世留住世間,教化眾生度脫沉淪于地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天諸道中的眾生 。
地藏菩薩心咒的功德
稽首慈悲大教主,萬德洪名稱地藏,誓愿宏深無與等,威德尊嚴更難量,十方菩薩同皈命,三世諸佛共稱揚,地獄未空不成佛,眾生度盡證覺皇,末法眾生無依怙,唯有大士駕慈航 。凡印贈持誦聞憶佩帶禮贊者,出苦海證涅盤,諸佛龍天永護事事如意吉祥 。
南無大愿地藏王菩薩若未來世,有善男子善女人,見地藏形像,及聞地藏王菩薩本愿經,乃至讀誦;香華飲食、衣服珍寶、布施供養、贊嘆瞻禮,得二十八種利益 。
1、天龍護念2、善果日增3、集圣上因4、菩提不退
5、衣食豐足6、疾疫不臨7、離水火災8、無盜賊厄
9、人見欽敬10、神鬼助持11、女轉男身12、為王臣女
13、端正相好14、多生天上15、或為帝王16、宿智命通
17、有求皆從18、眷屬歡樂19、諸橫消滅20、業道永除
21、去處盡通22、夜夢安樂23、先亡離苦24、宿福受生
25、諸圣贊嘆26、聰明利根27、饒慈愍心28、畢竟成佛 。
勸大家在搬新家時誦《地藏經》和地藏菩薩心咒,是因為地藏菩薩跟我們娑婆世界眾生緣份深,本愿功德廣大不可思議,經中分明贊嘆,讀誦便知 。如經中云:“每日念菩薩名千遍,至于千日 。是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐溢,無諸疾苦 。乃至橫事不入其門,何況及身 。是人畢竟得菩薩摩頂授記 。”等等,這里的“菩薩”指地藏菩薩 。故勸請大家讀誦《地藏經》 。每日念菩薩名千遍,至于千日 。是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐溢,無諸疾苦 。乃至橫房山風水事不入其門,何況及身 。是人畢竟房山風水得菩薩摩頂授記 。”受持者能出苦海,證涅房山風水槃諸佛龍天擁護,事事吉祥如意 。